Kedy by sme mali „jesť, piť a byť veselí“ (Kazateľ 8:15)?

Boli ste už niekedy na jednom z tých roztočení čaju? Farebné podšálky ľudskej veľkosti, z ktorých sa vám v zábavných parkoch krúti hlava? Nemám ich rád. Možno je to moja všeobecná averzia k závratom, ale viac ako pravdepodobné je to odkaz na moju najskoršiu pamäť. Z mojej prvej cesty do Disneylandu si nepamätám nič iné ako tie čajové šálky. Jednoducho si pamätám rozmazanie tvárí a farby krúžiace okolo mňa, keď v pozadí hrala hudba Alice in Wonderland. Keď som sa potácal, snažil som sa upriamiť svoj pohľad. Ľudia nás obklopili, pretože sa rozpútala epilepsia mojej matky. Dodnes nedokážem rozoznať žiadne tváre, svet bol iba víchor, nevládny a chaotický. Odvtedy som sa väčšinu svojho života snažil zastaviť rozostrenie. Hľadá kontrolu a poriadok a snaží sa zbaviť slabých závratov. Možno ste to tiež zažili, máte pocit, akoby sa veci začali uberať svojou cestou, prišiel opar a otupil vašu schopnosť dať veci do poriadku. Dlho som premýšľal, prečo moje snahy o udržanie života na uzde boli bezvýsledné, ale po brodení sa hmlou mi kniha Kazateľ ponúkla nádej, kde sa mi život zdal narušený.

Čo znamená „jesť, piť a byť veselý“ v Kazateľovi 8:15?
Kazateľ je v Biblii známy ako literatúra o múdrosti. Hovorí o zmysle života, smrti a nespravodlivosti na zemi, pretože nám zanecháva osviežujúci pohľad na jedlo, pitie a veselenie. Hlavná opakovaná téma Kazateľa pochádza z hebrejského slova Hevel, v ktorom kazateľ hovorí v Kazateľovi 1: 2:

„Bezvýznamné! Bezvýznamné! “Hovorí Majster. "Absolútne nevýrazné!" Všetko nemá zmysel. „

Aj keď je hebrejské slovo Hevel preložené ako „bezvýznamné“ alebo „márnosť“, niektorí vedci tvrdia, že to nie je celkom to, čo autor myslí. Jasnejším obrazom by bol preklad „para“. Kazateľ v tejto knihe poskytuje svoju múdrosť konštatovaním, že všetok život je para. Opisuje život ako pokus o zahustenie hmly alebo zachytenie dymu. Je to záhada, tajomná a neschopná porozumenia. Preto, keď nám hovorí v Kazateľovi 8:15, aby sme „jedli, pili a veselili sa“, osvetľuje radosť zo života napriek jeho zmäteným, neovládateľným a nespravodlivým spôsobom.

Kazateľ chápe skazený svet, v ktorom žijeme. Pozerá sa na túžbu ľudstva po kontrole, usiluje sa o úspech a šťastie a nazýva to plnou parou - prenasledovaním vetra. Bez ohľadu na našu pracovnú morálku, dobrú povesť alebo zdravé rozhodnutia kazateľ vie, že „šálka“ sa nikdy neprestane točiť (Kazateľ 8:16). Opisuje život na zemi ako taký:

„Opäť som videl, že beh pod slnkom nie je rýchly, ani boj o silné, ani chlieb pre múdrych, ani bohatstvo pre inteligentných, ani priazeň pre ľudí so znalosťami, ale čas a stane sa to všetkým. Pretože človek nevie svoj čas. Ako ryby, ktoré sú chytené do zlej siete, a ako vtáky, ktoré sú chytené do pasce, tak sú deti človeka chytené do pasce v zlom čase, keď na ne náhle spadne. - Kazateľ 9: 11–12

Z tohto hľadiska ponúka kazateľ riešenie závratu nášho sveta:

"A chválim radosť, pretože človek nemá pod slnkom nič lepšie ako jesť, piť a radovať sa, pretože ho to bude sprevádzať v únave počas dní jeho života, ktoré mu Boh dal pod slnkom." - Kazateľ 8:15

Namiesto toho, aby nás naše úzkosti a tlaky tohto sveta strhli, nás Kazateľ 8:15 vyzýva, aby sme sa tešili z jednoduchých darov, ktoré nám Boh dal napriek našim okolnostiam.

Musíme neustále „jesť, piť a byť veselí“?
Kazateľ 8:15 nás učí, aby sme boli za každých okolností radostní. Uprostred potratu, neúspešného priateľstva alebo straty zamestnania nám kazateľ pripomenul, že „je čas na všetko“ (Kazateľ 3:18) a napriek základom prežívať radosť z Božích darov kolísanie sveta. Nejde o odmietnutie nášho utrpenia alebo tragédie. Boh nás vidí v našej bolesti a pripomína nám, že je s nami (Rímskym 8: 38–39). Ide skôr o nabádanie, aby bolo iba prítomné v Božích daroch pre ľudstvo.

"Vnímal som, že pre [ľudské bytosti] nie je nič lepšie ako sa radovať a konať dobro, kým žijú; tiež, aby každý jedol, pil a užíval si všetku svoju únavu - to je Boží dar človeku “. - Kazateľ 3: 12–13

Keď celé ľudstvo pod vplyvom pádu v 3. Mojžišovej 8 ustupuje z „šálky“, Boh dáva pevný základ radosti tým, ktorých povolal podľa svojich zámerov (Rímskym 28:XNUMX).

"Pre človeka nie je nič lepšie ako jesť a piť a nachádzať radosť v jeho drine." Aj toto som videl, že pochádza z Božej ruky, pretože okrem neho, kto môže jesť alebo si pochutnávať? kto sa páči Bohu, dal múdrosť, poznanie a radosť “. - Kazateľ 2: 24–26

To, že máme chuťové poháriky, aby sme si mohli vychutnať bohatú kávu, sladké kandizované jablká a slané nachos, je darček. Boh nám dáva čas, aby sme si mohli vychutnať prácu našich rúk a radosť zo sedenia medzi starými priateľmi. Pretože „každý dobrý a dokonalý dar je zhora, zostúpený zo svetiel nebeského Otca“ (Jakub 1: 7).

Čo hovorí Biblia o radosti zo života?
Ako si teda môžeme vychutnať život v padlom svete? Zameriavame sa iba na to skvelé jedlo a pitie, ktoré máme pred sebou, alebo je tu viac nových milosrdenstiev, o ktorých Boh tvrdí, že nám ich dajú každé ráno (Lamentations 3:23)? Kazateľovým nabádaním je uvoľniť náš vnímaný pocit kontroly a užívať si to, čo nám Boh dal, bez ohľadu na to, čo sa na nás hodí. Aby sme to dosiahli, nemôžeme jednoducho tvrdiť, že si veci „užívame“, ale musíme predovšetkým hľadať to, čo poskytuje radosť. Nakoniec, keď pochopíte, kto to má pod kontrolou (Príslovia 19:21), kto dáva a kto odnáša (Job 1:21), a to, čo je najviac uspokojivé, vás prinúti skočiť. Na jarmoku môžeme ochutnať kandizované jablko, ale naša túžba po konečnej spokojnosti nikdy neutícha a náš fuzzy svet sa nikdy nevyjasní, kým sa nepoddáme Darcovi všetkého dobrého.

Ježiš nám hovorí, že On je cesta, pravda a život, nikto nemôže prísť k Otcovi, iba skrze Neho (Ján 14: 6). Je to v našom odovzdaní kontroly, identity a života Ježišovi, aby sme dostávali celoživotnú uspokojujúcu radosť.

"Aj keď si to nevidel, máš to rád." Aj keď ho teraz nevidíš, ver v neho a raduj sa z nevýslovnej radosti plnej slávy, získania výsledku svojej viery, záchrany tvojich duší “. - 1. Petra 1: 8–9

Boh nám vo svojej nekonečnej múdrosti dal posledný dar radosti v Ježišovi. Poslal svojho syna, aby žil život, aký sme my žiť nemohli, zomrel smrťou, ktorú sme si zaslúžili, a vstal z hrobu tým, že raz a navždy porazil hriech a satana. . Vierou v Neho dostávame nevysloviteľnú radosť. Všetky ďalšie dary - priateľstvo, západy slnka, dobré jedlo a humor - sú určené iba na to, aby nás vrátili k radosti, ktorú v ňom máme.

Ako sú kresťania povolaní žiť na zemi?
Ten deň na čajových šálkach zostáva spálený v mojej mysli. Zároveň mi pripomína, kto som bol a ako Boh zmenil môj život skrze Ježiša. Čím viac som sa snažil podrobiť Biblii a žiť s otvorenou rukou, tým väčšiu radosť som cítil z vecí, ktoré dáva, a vecí, ktoré si odnáša. Bez ohľadu na to, kde ste dnes, spomeňme si na 1. Petra 3: 10–12:

„Kto si želá milovať [a užívať si] život a vidieť dobré dni,
chráň jeho jazyk od zlého a jeho pery, aby nehovoril podvod;
odvráťte sa od zlého a konajte dobro; hľadať mier a usilovať sa oň.
Lebo oči Pánove sú upierané na spravodlivých a jeho uši sú otvorené ich modlitbe.
Ale Pánova tvár je proti tým, ktorí páchajú zlo “.

Ako kresťania sme povolaní užívať si život tým, že držíme jazyk od zlého, konáme dobro pre ostatných a usilujeme sa o mier so všetkými. Týmto užívaním si života sa usilujeme uctiť vzácnu krv Ježiša, ktorý zomrel, aby nám umožnil život. Či už máte pocit, že sedíte na otáčajúcom sa šálke čaju, alebo ste uviaznutí v závrate závratov, odporúčam vám predstaviť kúsky života, ktoré trháte. Vypestujte si vďačné srdce, vážte si jednoduché dary, ktoré Boh dal, a pokúste sa tešiť zo života tým, že si budete ctiť Ježiša a poslúchať jeho príkazy. „Lebo Božie kráľovstvo nie je vecou jedla a pitia, ale spravodlivosti, pokoja a radosti v Duchu Svätom“ (Rimanom 14:17). Nežijme s mentalitou „YOLO“, že na našich činoch nezáleží, ale užívajme si život tým, že sa usilujeme o mier a spravodlivosť a ďakujeme Bohu za jeho milosť v našom živote.