Kedy a koľko by mal kresťan ísť na spoveď? Existuje ideálna frekvencia?
Španielsky kňaz a teológ José Antonio Fortea zamyslel sa nad tým, koľkokrát by sa mal kresťan dovolávať sviatosti Spoveď.
Pripomenul, že „v čase svätého Augustína, napríklad Vyznanie bolo niečo, čo sa robilo každú chvíľu, bez ohľadu na to, ako dlho po tom “.
„Keď však kresťan prijal odpustenie kňazovi v mene Božom, prijal toto rozhrešenie s veľkou ľútosťou a s veľkým vedomím, že dostáva veľmi posvätné tajomstvo,“ uviedol. Pri týchto príležitostiach „sa človek veľa pripravil a potom neurobil malé pokánie“.
Španielsky kňaz zdôraznil, že „ideálna frekvencia, ak nemá človek na svedomí vážne hriechy “a„ pre človeka, ktorý má pravidelný rozvrh duševnej modlitby, by to bolo raz týždenne. Musí sa však vyhnúť tomu, aby sa táto prax stala rutinou, inak sa neoceňuje “.
Fortea tiež naznačila, že „ak niekto nemá vážne hriechy a je presvedčený, že dáva radšej jednu spoveď mesačne, aby to urobil s väčšou prípravou a väčším pokáním, nie je na tom nič odsúdeniahodného“.
„V každom prípade, všetci kresťania by mali ísť na spoveď najmenej raz ročne„. Ale „normálna vec pre kresťanov, ktorí žijú v Božej milosti, je ísť na spoveď niekoľkokrát do roka“.
V prípade vážneho hriechu naznačil: „potom musí človek ísť čo najskôr na spoveď. Najlepšie by bolo v ten istý alebo nasledujúci deň. Musíme zabrániť tomu, aby sa hriechy zakorenilithe. Je potrebné zabrániť duši, aby si zvykla žiť v hriechu, hoci aj jeden deň. “
Kňaz poukázal aj na prípady, v ktorých „vážne hriechy sa stávajú veľmi často„. Pre tieto situácie „je lepšie, aby sa spoveď neopakovala viac ako raz týždenne, bez toho, aby sme medzitým prijali sväté prijímanie. V opačnom prípade si kajúcnik môže zvyknúť, že každé dva alebo tri dni dostane také posvätné tajomstvo, ktorého frekvencia naznačuje, že daná osoba nemá silný, ale slabý účel “.
Otec Fortea zdôraznil, že „môžeme každý deň prosiť Božie odpustenie za naše hriechy. Ale spoveď je príliš veľká záhada, aby sa opakovala stále dokola. Výnimočne sa človek môže spovedať niekoľkokrát týždenne. Ale spravidla to pre život nie je vhodné, pretože by sa znehodnotila sviatosť. Ak človek trvá iba dva dni bez toho, aby vážne hrešil, musí sa viac modliť, kým sa priblíži k tomuto sviatostnému tajomstvu “, uzavrel.