Zamyslime sa dnes nad dušami v očistci

Nasledujúci úryvok je prevzatý z kapitoly 8 Mojej katolíckej viery! :

Keď slávime Pamiatku všetkých duší, zamyslime sa nad našim cirkevným učením v očistci:

Utrpenie Cirkvi: Očistec je často nesprávne pochopenou náukou o našej Cirkvi. Čo je očistec? Je to miesto, kam musíme ísť, aby sme boli potrestaní za naše hriechy? Je to Boží spôsob, ako nás priviesť späť k chybe, ktorú sme urobili? Je to výsledok Božieho hnevu? Žiadna z týchto otázok skutočne neodpovedá na otázku očistca. Očistec nie je nič iné ako horlivá a očistná láska k nášmu Bohu v našom živote!

Keď niekto zomrie v Božej milosti, s najväčšou pravdepodobnosťou nie je stopercentne obrátený a dokonalý po všetkých stránkach. Aj ten najväčší zo svätých by vo svojom živote zanechal nejakú nedokonalosť. Očistec nie je nič iné ako konečné očistenie všetkých zostávajúcich pripútaní k hriechu v našich životoch. Analogicky si predstavte, že ste mali pohár 100% čistej vody, čistej H100. Tento pohár bude predstavovať Nebo. Teraz si predstavte, že chcete do tejto šálky vody pridať, ale máte iba 2% čistú vodu. Toto bude predstavovať svätú osobu zomierajúcu iba s miernym pripútaním k hriechu. Ak túto vodu pridáte do šálky, bude mať teraz vo vode po zmiešaní aspoň nejaké nečistoty. Problém je v tom, že Nebo (pôvodný 99% pohár H 100O) nemôže obsahovať nečistoty. Nebo v tomto prípade nemôže mať samo osebe ani najmenšiu pripútanosť k hriechu. Preto, ak sa má do šálky pridať táto nová voda (2% čistá voda), musí sa najskôr vyčistiť aj od posledného 99% nečistoty (pripútanie k hriechu). Ideálne je to urobiť na Zemi. Toto je proces stávania sa svätým. Ale ak zomrieme s nejakou pripútanosťou, potom jednoducho hovoríme, že proces vstupu do konečného a úplného videnia Boha v nebi nás očistí od akejkoľvek zostávajúcej pripútanosti k hriechu. Všetko sa už dá odpustiť, ale možno sme sa od tých odpustených vecí neoddelili. Očistec je proces, ktorý po smrti spaľuje posledné naše pripútanosti, aby sme mohli vstúpiť do Neba stopercentne oslobodení od všetkého, čo súvisí s hriechom. Ak napríklad stále máme zlozvyk byť hrubý alebo sarkastický,

Ako sa to stalo? Nevieme. Len vieme, že to robí. Ale tiež vieme, že je to výsledok nekonečnej Božej lásky, ktorá nás oslobodzuje od týchto pripútaností. Je to bolestivé? Skôr. Ale je to bolestivé v tom zmysle, že pustiť akékoľvek neusporiadané pripútanosti je bolestivé. Je ťažké zlomiť zlozvyk. V procese je to dokonca bolestivé. Ale konečný výsledok skutočnej slobody stojí za všetku bolesť, ktorú sme mohli cítiť. Takže áno, Očistec je bolestivý. Je to však druh sladkej bolesti, ktorú potrebujeme, a ktorá prináša konečný výsledok človeka 100% zjednoteného s Bohom.

Teraz, keď hovoríme o spoločenstve svätých, chceme sa tiež uistiť, že rozumieme tomu, že tí, ktorí prechádzajú touto konečnou očistou, sú stále v spoločenstve s Bohom, s tými členmi Cirkvi na Zemi as tými v nebi. Napríklad sme povolaní modliť sa za tých, ktorí sú v Očistci. Naše modlitby sú účinné. Boh používa tieto modlitby, ktoré sú skutkami našej lásky, ako nástroj svojej milosti očistenia. Umožňuje nám a pozýva nás, aby sme sa svojimi modlitbami a obetami zúčastnili na ich konečnom očistení. Vytvára sa s nimi zväzok. A svätí v nebi bezpochyby ponúkajú najmä modlitby za tých, ktorí sú v tejto konečnej očiste, keď očakávajú úplné spoločenstvo s nimi v nebi.

Pane, modlím sa za tie duše, ktoré prechádzajú konečnou očistou v Očistci. Vylejte na nich svoje milosrdenstvo, aby sa mohli oslobodiť od akejkoľvek pripútanosti k hriechu, a preto buďte pripravení vidieť vás tvárou v tvár. Ježišu, verím v teba.