San Giovanni Pescatore, svätý deň 23. júna

(1469 - 22. júna 1535)

Príbeh pescatora San Giovanniho

Giovanni pescatore je zvyčajne spájaný s Erasmom, Tommasom Morom a inými renesančnými humanistami. Jeho život preto v živote niektorých svätých nenašiel vonkajšiu jednoduchosť. Skôr to bol učiaci sa človek, spájaný s intelektuálmi a politickými vodcami svojej doby. Zaujímal sa o súčasnú kultúru a nakoniec sa stal kancelárom v Cambridge. V 35 rokoch bol menovaný za biskupa a jedným z jeho záujmov bolo zvýšenie úrovne kázania v Anglicku. Sám Fisher bol zručný kazateľ a spisovateľ. Jeho kázania týkajúce sa kajúcnych žalmov boli dotlačené sedemkrát pred jeho smrťou. S príchodom luteránstva ho priťahovali kontroverzie. Jeho osem kníh proti heréze mu dalo vedúce postavenie medzi európskymi teológmi.

V roku 1521 bol Pescarore požiadaný, aby preštudoval otázku manželstva kráľa Henricha VIII. S vdovou jeho brata Kataríny Aragónovej. Znášal Henryho hnev tým, že bránil platnosť kráľovského manželstva s Katarínou a neskôr odmietol Henryho nárok na najvyššiu hlavu anglickej cirkvi.

V snahe zbaviť sa ho bol Henry najskôr obvinený z toho, že neoznámil všetky „odhalenia“ sestry Kent, Elizabeth Barton. V zlom zdravotnom stave bol Fisher povolaný zložiť prísahu do nového zákona o dedení. On a Thomas More to odmietli, pretože zákon prevzal zákonnosť Henrichovho rozvodu a jeho tvrdenie, že je vedúcim anglickej cirkvi. Boli poslaní do Tower of London, kde Fisher zostal bez súdu 14 mesiacov. Nakoniec boli obaja muži odsúdení na doživotie a stratu majetku.

Keď boli tí dvaja povolaní k ďalšiemu výsluchu, mlčali. Za predpokladu, že hovoril súkromne ako kňaz, bol Fisher podvedený, že znova vyhlásil, že kráľ nebol najvyššou hlavou cirkvi v Anglicku. Kráľ, ešte viac rozhneval, že pápež urobil kardinála Johna Fishera, nechal ho vyskúšať na základe velezrady. Bol odsúdený a popravený, jeho telo bolo celý deň odpočívané na šibenici a jeho hlava visela na London Bridge. Iní boli popravení o dva týždne neskôr. Jeho liturgická hostina je 22. júna.

odraz

Dnes sa vynára veľa otázok o aktívnom zapojení kresťanov a kňazov do sociálnych otázok. John Fisher zostal verný svojej výzve kňaza a biskupa. Dôrazne podporoval učenie Cirkvi; skutočnou príčinou jeho mučeníctva bola jeho lojalita k Rímu. Bol zapojený do kruhov kultúrneho obohatenia a do politických bojov svojej doby. Toto zapojenie ho viedlo k spochybneniu morálneho správania vodcovstva jeho krajiny.

„Cirkev má právo, dokonca povinnosť, vyhlasovať spravodlivosť na sociálnej, národnej a medzinárodnej úrovni a hlásiť prípady nespravodlivosti, ak si to vyžadujú základné ľudské práva a jej vlastné spasenie“ (Spravodlivosť vo svete, 1971 Synoda biskupov).