San Martino de Porres, svätý dňa 3. novembra

Svätý dňa 3. novembra
(9. decembra 1579 - 3. novembra 1639)
História mesta San Martino de Porres

„Otec neznámy“ je chladná zákonná fráza, ktorá sa niekedy používa v krstných záznamoch. „Polokrvný“ alebo „vojnový suvenír“ je kruté meno, ktoré sa udeľuje menám „čistej“ krvi. Ako mnoho iných, aj Martin sa mohol stať zatrpknutým mužom, ale neurobil to. Hovorilo sa, že ako dieťa rozdával svoje srdce a statky chudobným a opovrhovaným.

Bol synom oslobodenej ženy z Panamy, pravdepodobne černošskej, ale možno aj domorodého pôvodu, a španielskeho šľachtica z peruánskej Limy. Jeho rodičia sa nikdy neoženili. Martin zdedil tmavé črty a pleť svojej matky. To nahnevalo jeho otca, ktorý syna po ôsmich rokoch konečne spoznal. Po narodení sestry otec rodinu opustil. Martin bol vychovaný v chudobe, uväznený v spoločnosti nízkej úrovne v Lime.

Keď mal 12 rokov, matka ho najala od holičského chirurga. Martin sa naučil strihať vlasy a tiež odoberať krv - v tom čase štandardné lekárske ošetrenie - na hojenie rán, prípravu a podávanie liekov.

Po niekoľkých rokoch v tomto lekárskom apoštoláte sa Martin obrátil na dominikánov, aby boli „laickým pomocníkom“ a necítili sa hodní byť rehoľným bratom. Po deviatich rokoch príklad jeho modlitby a pokánia, lásky a pokory viedol komunitu k tomu, aby ho požiadala o úplné náboženské povolanie. Mnoho z jeho nocí strávil v modlitbách a kajúcnych praktikách; jeho dni boli plné starostlivosti o chorých a starostlivosti o chudobných. Bolo obzvlášť pôsobivé, že sa choval ku všetkým ľuďom bez ohľadu na ich farbu, rasu alebo stav. Zaslúžil sa o založenie sirotinca, staral sa o otrokov privezených z Afriky a s praktickosťou, ako aj so štedrosťou spravoval denné milodary priorstva. Stal sa prokuristom pre prepoštstvo aj pre mesto, či už to boli „prikrývky, košele, sviečky, cukríky, zázraky alebo modlitby! "Keď bolo jeho priorstvo zadĺžené, povedal:" Som len chudobný mulat. Predaj ma. Sú vo vlastníctve rádu. Predaj ma. „

Popri každodennej práci v kuchyni, práčovni a ošetrovni odrážal Martinov život mimoriadne Božie dary: extáza, ktorá ho vyniesla do vzduchu, svetlo, ktoré naplnilo miestnosť, kde sa modlil, bi-poloha, zázračné vedomosti, okamžitá starostlivosť a vzťah. pozoruhodné u zvierat. Jeho charita sa rozšírila na poľné zvieratá a dokonca aj na škodcov v kuchyni. Ospravedlnil nájazdy myší a potkanov z dôvodu, že boli podvyživené; choval túlavé psy a mačky v dome svojej sestry.

Martin sa stal úžasnou finančnou zbierkou, veniec pre chudobné dievčatá dostal tisíce dolárov, aby sa mohli vydať alebo vstúpiť do kláštora.

Mnohí z jeho bratov si vzali Martina za svojho duchovného vodcu, ale naďalej si hovoril „chudobný otrok“. Bol dobrým priateľom ďalšej dominikánskej svätice z Peru Rosa da Lima.

odraz

Rasizmus je hriech, ktorý si málokto prizná. Rovnako ako znečistenie je to „hriech sveta“, za ktorý nesie zodpovednosť každý, ale zjavne za to nemôže nikto. Vhodnejšieho patróna si možno len ťažko predstaviť ako kresťanské odpustenie - od tých, ktorí sú diskriminovaní - a kresťanské spravodlivosť - od reformovaných rasistov - ako Martin de Porres.