San Roberto Bellarmino, svätý dňa 17. septembra

(4. októbra 1542 - 17. septembra 1621)

Príbeh San Roberto Bellarmino
Keď bol v roku 1570 Robert Bellarmine vysvätený za kňaza, štúdium dejín Cirkvi a cirkevných otcov bolo v smutnom stave zanedbávania. Nádejný študent svojej mladosti v Toskánsku venoval svoju energiu týmto dvom témam, ako aj Písmu, aby systematizoval náuku Cirkvi proti útokom protestantských reformátorov. Bol prvým jezuitom, ktorý sa stal profesorom v Leuvene.

Jeho najslávnejším dielom je trojdielny spor o kontroverziách kresťanskej viery. Obzvlášť pozoruhodné sú oddiely o časnej sile pápeža a úlohe laikov. Bellarmine vyvolal hnev monarchistov v Anglicku a Francúzsku tým, že ukázal neudržateľnú teóriu o božskom práve kráľov. Rozvinul teóriu o nepriamej moci pápeža v časných záležitostiach; hoci bránil pápeža pred škótskym filozofom Barclayom, vzbudil tým aj hnev pápeža Sixta V.

Bellarmín bol pápežom Klementom VIII. Vymenovaný za kardinála z dôvodu, že „nemal rovnocenného učiteľa“. Počas obývania bytov vo Vatikáne Bellarmino neuvoľnil nič zo svojich predchádzajúcich úsporných opatrení. Svoje výdavky na domácnosť obmedzil na to, čo bolo sotva nevyhnutné, jedol iba jedlo dostupné pre chudobných. Bol známy tým, že zachránil vojaka, ktorý dezertoval z armády, a pomocou záclon vo svojich izbách obliekal nebohých, pričom pozoroval: „Múry nechladnú.“

Z mnohých aktivít sa Bellarmín stal teológom pápeža Klementa VIII. A pripravil dva katechizmy, ktoré mali veľký vplyv v Cirkvi.

Posledná veľká polemika o živote Bellarminovej sa datuje do roku 1616, keď musel napomenúť svojho priateľa Galilea, ktorého obdivoval. Varovanie vydal v mene Svätého ofícia, ktorý rozhodol, že Koperníkova heliocentrická teória je v rozpore s Písmom. Napomenutie predstavovalo varovanie, aby sa predložili - až na hypotézu - teórie, ktoré ešte nie sú úplne dokázané. To ukazuje, že svätí nie sú neomylní.

Robert Bellarmine zomrel 17. septembra 1621. Proces jeho kanonizácie sa začal v roku 1627, ale z politických dôvodov, ktoré vyplynuli z jeho spisov, sa odložil až do roku 1930. V roku 1930 ho pápež Pius XI. Vyhlásil za svätého a nasledujúci rok ho vyhlásil za lekára Cirkvi.

odraz
Obnova v Cirkvi, ktorú si vyžiadal II. Vatikán, bola pre mnohých katolíkov náročná. V priebehu tejto zmeny mnohí pocítili nedostatok pevného vedenia zo strany autorít. Túžili po kamenných stĺpoch ortodoxie a železnom velení s jasne definovanými líniami autority. Druhý vatikánsky vatikánsky koncil nás v Cirkvi v modernom svete uisťuje: „Existuje veľa skutočností, ktoré sa nemenia a ktoré majú svoj konečný základ v Kristovi, ktorý je ten istý včera a dnes, áno a navždy“ (č. 10, cituje Hebrejov 13: 8).

Robert Bellarmine zasvätil svoj život štúdiu Písma a katolíckej náuky. Jeho spisy nám pomáhajú pochopiť, že skutočným zdrojom našej viery nie je iba súbor doktrín, ale skôr osoba Ježiša, ktorá v Cirkvi žije dodnes.