Sv. Tomáš Akvinský, anjelský lekár

Thomas Aquinas, dominikánsky mních z XNUMX. storočia, bol vynikajúcim teológom, filozofom a ospravedlniteľom stredovekého kostola. Ani pohľadný, ani charizmatický trpel edémom a očami, ktoré mu spôsobili deformáciu tváre. Introvertná nadváha, spoločensky trápna, pomaly povedaná, bola spolužiakmi prezývaná „nemý vôl“. Thomas Aquinas je však dnes uznávaný ako najvýznamnejší hlas v školskej teológii a biblickej interpretácii stredoveku.

Byť rýchly
Známy pre: dominikánsky mních a najvplyvnejší spisovateľ a cirkevný teológ stredoveku
Narodený: 1225, v Roccasecca, Taliansko
Úmrtie: 7. marca 1274, opátstvo Fossanova, Fossanova, Taliansko
Rodičia: gróf Lundulf z Aquina a Teodory, grófka z Teana
Vzdelanie: Neapolská univerzita a Parížska univerzita
Publikované práce: Summa Theologica (Summary of Theology); Summa Contra Gentiles (Zhrnutie proti pohanom); Scriptum super Libros Sententiarium (komentár k vetám); De anima (na duši); De Ente et Essentia (o bytí a podstate); De Veritate (o pravde).
Pozoruhodný citát: tvrdí, že Ježiš Kristus bol jednoducho dobrý učiteľ, Thomas Aquinas vyhlásil: „Kristus bol klamár, šialenec alebo Pán.“
Skorý život
Tommaso d'Aquino sa narodil v roku 1225 grófovi Lundulfovi z Aquina a jeho manželke Teodora na rodinnom zámku v Roccasecca, neďaleko Neapola, v Sicílii. Thomas bol najmladší z ôsmich bratov. Jej matka bola hraběnkou z Teana. Aj keď obaja rodičia pochádzali z ušľachtilých línií, rodina bola považovaná za striktne nižšiu šľachtu.

Ako mladý muž sa Aquino počas štúdia na univerzite v Neapole tajne pripojil k dominikánskemu rádu bratov. Priťahoval ich dôraz na akademické vzdelávanie, chudobu, čistotu a poslušnosť životu duchovnej služby. Jeho rodina sa dôrazne postavila proti tejto voľbe, namiesto toho si želala, aby sa Thomas stal benediktínom a získal si vplyvnejšie a bohatšie postavenie v cirkvi.

Vďaka extrémnym opatreniam ho rodina Aquina uväznila na viac ako rok. V tom čase tvrdohlavo konšpirovali, aby ho pokúšali odvrátiť od jeho kurzu a ponúkli mu prostitútku a dokonca aj pozíciu neapolského arcibiskupa. Aquino odmietlo zviesť a čoskoro ho poslali na Parížsku univerzitu - v tom čase hlavné stredisko akademických štúdií v Európe - na štúdium teológie. Tam získal najlepšie možné teologické vzdelanie pod vedením Alberta Veľkého. Jeho mentor rýchlo pochopil intelektuálne schopnosti a vplyv Aquina a vyhlásil: „Nazvime tohto mladého muža hlúpeho vola, ale jeho mejk v doktríne jedného dňa zazvoní po celom svete!“

Viera a rozum
Aquino zistil, že filozofia bola jeho obľúbeným študijným odborom, ale pokúsil sa ju zosúladiť s kresťanstvom. V stredovekom myslení sa pred a v centre pozornosti objavila výzva na zmierenie vzťahu medzi vierou a rozumom. Thomas Aquinas, ktorý bol schopný rozlíšiť medzi nimi, videl, že teologické princípy viery a filozofické princípy rozumu nie sú v rozpore, ale ako zdroje poznania, ktoré pochádzajú od Boha.

Keďže Thomas Aquinas prispôsobil Aristotelove filozofické metódy a princípy do svojej teológie, bol mnohými parížskymi majstrami v teológii vyzvaný ako inovátor. Títo muži už mali všeobecný odpor voči Dominikáncom a Františkánom. Výsledkom bolo, že odolali jeho vstupu do radov profesorov. Keď však sám pápež zasiahol, Aquino bolo čoskoro priznané. Zvyšok svojho života strávil učením teológie v Paríži, Ostii, Viterbe, Anagni, Perugii, Bologni, Ríme a Neapole.

Svätý Tomáš Akvinský zodpovedný za sviatosť
Sv. Tomáš Akvinský zodpovedný za sviatosť; Ilustrácia z maľby Louise Rouxa, 1877. De Agostini / Biblioteca Ambrosiana / Getty Images
Doktor anjelov
Kvalita intelektu Thomasa Aquinasa bola taká čistá, že dostal titul „doktor anjelov“. Okrem rozsiahlych znalostí Písma integroval všetky veľké diela Otcov východnej a západnej cirkvi, najmä Sant'Agostina, Pietra Lombarda a Boezia.

Vo svojom živote napísal Thomas Aquinas viac ako 60 diel, od biblickej expozície až po apologetiku, filozofiu a teológiu. Zatiaľ čo v Ríme dokončil prvé zo svojich dvoch majstrovských diel, Summu Contra Gentiles, apologetické zhrnutie doktríny, ktoré malo presvedčiť neveriacich o primeranosti kresťanskej viery.

Aquino nebol iba človekom intelektuálnych štúdií, ale písal aj hymny, venoval sa modlitbe a venoval čas radeniu svojim duchovným spolucestujúcim. Vzhľadom na jeho najlepšie majstrovské dielo, Summu Teologickú, nejde iba o nadčasovú učebnicu kresťanskej doktríny, ale aj o praktického sprievodcu pre duchovných vodcov bohatých na múdrosť.

Prežívajúce biblické komentáre Aquina zahŕňajú knihu Joba, nedokončený komentár k žalmom, Izaiášovi, Pavlovým listom a Evanjeliom Jána a Matúša. Publikoval tiež komentár k štyrom evanjeliom zostaveným zo spisov otcov gréckej a latinskej cirkvi s názvom Zlatý reťaz.

V roku 1272 pomohol Aquino založiť dominikánsku teologickú školu v Neapole. Kým v Neapole, 6. decembra 1273, mal po svätej omši počas sviatku San Nicola nadprirodzené videnie. Aj keď predtým zažil veľa vízií, bolo to jedinečné. Presvedčil Thomasa, že všetky jeho spisy boli bezvýznamné vo svetle toho, čo mu bolo zjavené Bohom. Keď bol pozvaný, aby pokračoval v písaní, Aquinas odpovedal: „Nemôžem robiť nič iné. Tieto tajomstvá mi boli odhalené, že všetko, čo som teraz napísal, sa zdá byť málo cenné. ““ Aquino položil pero a už nikdy nepovedal slovo.

Summa Theologica zostal nedokončený, hoci Aquino zomrel o tri mesiace neskôr, napriek tomu, že bol jeho najvýznamnejšou a najvplyvnejšou prácou. Začiatkom roku 1274 bol Thomas pozvaný na účasť v druhej Lyonskej rade, aby pomohol preklenúť rastúcu priepasť medzi východnými a západnými cirkvami. Ale nikdy neprišiel do Francúzska. Počas svojej pešej cesty ochorel Thomas Aquinas 7. marca 1274 v cisterciánskom kláštore opátstva Fossanova.

Sv. Tomáš Akvinský
Päťdesiat rokov po jeho smrti, 18. júla 1323, bol Thomas Aquinas kanonizovaný pápežom Jánom XXII. A rímskokatolíckou cirkvou. Na Trentskom kongrese v 1567. storočí bola jeho Summa Teologica ocenená popredným miestom vedľa Biblie. V roku XNUMX pápež Pius V. vymenoval Thomasa Aquinasa za „doktora cirkvi“. A v XNUMX. storočí pápež Lev XIII. Odporučil, aby sa diela Aquina vyučovali na všetkých katolíckych seminároch a teologických fakultách po celom svete.

Dnes Tomáša Akvinského stále študujú biblickí študenti a teologickí vedci všetkých denominácií vrátane evanjelikálov. Bol oddaným veriacim, nekompromisným vo svojom záväzku voči Ježišovi Kristovi, v štúdiu Písma av modlitbe. Jeho diela sú nadčasové a nesporne hodné čítania.