Ak ste rozvedení a znovu zosobášení, žijete v cudzoložstve?
Štúdia Biblický rozvod a nové manželstvo popisuje, za akých podmienok môže pár ukončiť manželstvo rozvodom. Štúdia vysvetľuje, čo Boh považuje za biblický rozvod. Biblický rozvod má právo znovu sa zosobášiť s Božím požehnaním. Stručne povedané, biblický rozvod je rozvod, ku ktorému dochádza preto, že priestupný manželský partner spáchal sexuálny hriech s niekým iným ako s ich manželom (sodomia, homosexualita, heterosexualita alebo incest) alebo preto, že nekresťanský manžel sa rozviedol. Každý, kto má biblický rozvod, má právo znovu sa zosobášiť s Božím požehnaním. Akýkoľvek iný rozvod alebo nový sobáš nemá Božie požehnanie a je hriechom.
Ako cudzoložiť
Matúš 5:32 zaznamenáva prvé vyhlásenie o rozvode a cudzoložstve, ktoré Ježiš urobil v evanjeliách.
. . . ale hovorím vám, že ktokoľvek sa rozíde so svojou ženou, okrem nespravodlivosti ju vedie k cudzoložstvu; a ktokoľvek si vezme rozvedenú ženu, cudzoloží. (NASB) Matúš 5:32
Najjednoduchší spôsob, ako pochopiť význam tohto úryvku, je odstrániť kľúčovú vetu „okrem dôvodu cudnosti“. Tu je rovnaký verš s odstránenou vetou.
. . . ale hovorím ti, že každý, kto sa rozvádza so svojou ženou. . . núti ju k cudzoložstvu; a ktokoľvek si vezme rozvedenú ženu, cudzoloží. (NASB) Matúš 5:32 upravené
Grécke slová pre „spácha cudzoložstvo“ a „spácha cudzoložstvo“ pochádzajú z koreňa slov moicheuo a gameo. Prvé slovo, moicheuo, je v pasívnom aoristickom čase, čo znamená, že došlo k rozvodu a Ježiš predpokladá, že sa manželka znovu vydala. Výsledkom je, že bývalá manželka a muž, ktorý si ju vezme, cudzoložia. Ďalšie informácie sú uvedené v Matúšovi 19: 9; Marek 10: 11–12 a Lukáš 16:18. V Marekovi 10: 11–12 Ježiš používa ilustráciu manželky, ktorá sa rozvádza so svojím manželom.
A hovorím ti: ktokoľvek sa rozvádza so svojou ženou, okrem nemorálnosti a ožení sa s inou ženou, cudzoloží. Matúš 19: 9 (NASB)
A povedal im: „Kto sa rozvedie so svojou ženou a vezme si inú ženu, cudzoloží proti nej; a ak sa sama rozvedie so svojím manželom a vydá sa za iného muža, cudzoloží “. Marek 10: 11–12 (NASB)
Každý, kto sa rozvedie s manželkou a vezme si iného, cudzoloží a kto si vezme rozvedeného, cudzoloží. Lukáš 16:18 (NASB)
Nabádať cudzoložstvo k cudzoložstvu
Druhé slovo, gameo, je tiež v aoristickom období, čo znamená, že žena cudzoložila niekedy v čase, keď sa vydala za iného muža. Upozorňujeme, že každý rozvedený manžel, ktorý sa znovu vydá, cudzoloží a spôsobí cudzoložstvo nového manžela, pokiaľ nebol rozvod „kvôli nehanebnosti“. Nehanebnosť sa tiež prekladá ako nemorálnosť alebo porneia.
Tieto pasáže ukazujú, že muž alebo žena, ktorí sa znovu nezosobášia, nie sú preto vinní z cudzoložstva. Ak sa niektorý z rozvedených manželov ožení, bude podľa cudzinca alebo cudzoložnice podľa Rimanom 7: 3.
Preto, ak je jej manžel nažive, keď je zjednotená s iným mužom, bude sa nazývať cudzoložnicou; ale ak manžel zomrie, je oslobodená od zákona, aby nebola cudzoložná, hoci je spojená s iným mužom. Rímskym 7: 3 (NASB)
Prečo sa nazýva cudzoložníkom alebo ona cudzoložníčkou? Odpoveď je, že sa dopustili hriechu cudzoložstva.
Čo mám robiť? Spáchal som cudzoložstvo
Cudzoložstvo sa dá odpustiť, ale to nič nemení na skutočnosti, že to bol hriech. Stigma sa niekedy pripisuje pojmom „cudzoložstvo“, „cudzoložník“ a „cudzoložnica“. Ale to nie je biblické. Boh nás nežiadal, aby sme sa topili vo svojich hriechoch, keď sme Mu vyznali svoj hriech a prijali Jeho odpustenie. Rimanom 3:23 pripomína, že všetci zhrešili.
. . . lebo všetci zhrešili a nedosahujú Božiu slávu. . Rimanom 3:23 (NASB)
Každý hriech a mnohí sa dokonca dopustili cudzoložstva! Apoštol Pavol obťažoval, týral a vyhrážal sa mnohým kresťanom (Skutky 8: 3; 9: 1, 4). V 1. Timoteovi 1:15 sa Pavol nazval prvým (protosom) hriešnikov. Vo Filipanom 3:13 však uviedol, že ignoruje minulosť a išiel vpred v službe Kristovi.
Bratia, ešte sa nepovažujem za toho, že som sa toho chytil; ale robím jednu vec: zabúdam na to, čo je za sebou, a natiahnem sa k tomu, čo je pred nami, posúvam sa k cieľu odmeny, ktorý spočíva v Božom povolaní hore v Kristovi Ježišovi. Filipanom 3: 13–14 (NASB)
To znamená, že akonáhle vyznáme svoje hriechy (1 Ján 1: 9), je nám odpustené. Pavol nás potom vyzýva, aby sme zabudli a ďakovali Bohu za jeho odpustenie.
Spáchal som cudzoložstvo. Mám to zrušiť?
Niektoré páry, ktoré sa dopustili cudzoložstva tým, že sa zosobášili, keď to nemali robiť, si položili otázku, či sa za účelom cudzoložstva budú musieť rozviesť. Odpoveď je nie, pretože by to viedlo k ďalšiemu hriechu. Spáchanie ďalšieho hriechu nevráti predchádzajúci hriech. Ak manželia úprimne, úprimne zo srdca vyznali hriech cudzoložstva, bolo im odpustené. Boh na neho zabudol (Žalm 103: 12; Izaiáš 38:17; Jeremiáš 31:34; Micheáš 7:19). Nikdy nesmieme zabudnúť, že Boh neznáša rozvod (Malachiáš 2:14).
Ostatné páry sa pýtajú, či by sa mali rozviesť so súčasným manželom a vrátiť sa k bývalému manželovi. Odpoveď je opäť „nie“, pretože rozvod je hriech, pokiaľ súčasný manžel nemal sex s niekým iným. Okrem toho nie je možné znovu uzavrieť manželstvo s bývalým manželom z 24. Mojžišovej 1: 4–XNUMX.
Človek vyznáva svoj hriech Bohu, keď pomenuje hriech a prizná, že zhrešil. Viac podrobností nájdete v článku „Ako môžete odpustiť hriech cudzoložstva? - Je hriech navždy? ”Aby ste pochopili, ako dlho trvá cudzoložstvo, prečítajte si:„ Aké je grécke slovo pre „cudzoložstvo“ v Matúšovi 19: 9? „
záver:
Rozvod nebol v pôvodnom Božom pláne, Boh to umožňuje iba kvôli tvrdosti nášho srdca (Matúš 19: 8–9). Účinok tohto hriechu je ako každý iný hriech; vždy existujú nevyhnutné následky. Nezabudnite však, že Boh odpúšťa tento hriech, keď je vyznaný. Odpustil kráľovi Dávidovi, ktorý zabil manžela ženy, s ktorou Dávid cudzoložil. Nie je hriech, ktorý Boh neodpúšťa, okrem hriechu neodpustiteľného. Boh tiež neodpúšťa hriech, keď naša spoveď nie je úprimná a my nie sme skutočne kajúci. Pokánie znamená, že sme odhodlaní nikdy neopakovať hriech.