Riaďte sa pokynmi Svätých o sviatosti vyznania

Svätý Pius X - Zanedbanie pre svoju dušu dospeje do bodu zanedbania samotnej sviatosti pokánia, z ktorej nám Kristus vo svojej extrémnej dobrote nedal nič, čo by bolo zdravšie pre ľudskú krehkosť.

JOHN PAUL II - Bolo by hlúpe, rovnako ako domýšľavé, chcieť svojvoľne ignorovať nástroje milosti a spasenia, ktoré Pán nariadil, a v konkrétnom prípade očakávať, že dostanú odpustenie tým, že konajú bez sviatosti, Kristom presne pre odpustenie. , Obnovenie obradov, ktoré sa uskutoční po Rade, neoprávňuje k ilúzii a zmene v tomto smere.

SVÄTÝ JÁN MÁRIA VIANNEY - Nič dobrého neurazí tak dobre ako zúfalstvo nad jeho milosrdenstvom. Niektorí hovoria: „Urobil som príliš veľa; dobrý Pán mi nemôže odpustiť “. Je to veľké rúhanie. A obmedziť Božie milosrdenstvo, hoci nijaké nemá, pretože je nekonečné.

Biskup GIUSEPPE ROSSINO - Bez pokánia je Spoveď neživou kostrou, pretože pokánie je dušou tejto sviatosti.

SVÄTÝ JÁN CHRYSOSTOM - Moc odpúšťať hriechy prevyšuje moc všetkých veľkých ľudí na zemi a dokonca aj dôstojnosť anjelov: patrí výlučne kňazovi, ktorému ju mohol udeliť iba Boh.

MARCIAL MACIEL - Cirkev odporúčaná sviatosťou zmierenia, ktorá je odporúčaná Cirkvou, podporuje sebapoznanie, vedie k rastu v pokore, pomáha pri odstraňovaní zlých návykov, zvyšuje citlivosť svedomia, vyhýba sa pádom do slabosti alebo ľahostajnosti, posilňuje vôľu a vedie dušu k dôvernejšej identifikácii s Kristom.

FRANCOUZSKÝ EPISKOPÁT - Časté spovedanie detí je povinnosťou prvého poriadku pastoračnej služby. Kňaz bude venovať tejto službe trpezlivosť a osvietenie, ktoré je nevyhnutné pre formovanie svedomia.

HANS SCHALK - Spoveď nie je ponižujúcim rozhovorom jedného človeka s druhým, počas ktorého sa jeden bojí a hanbí, zatiaľ čo druhý má moc ho súdiť. Vyznanie je stretnutie dvoch ľudí, ktorí plne dôverujú v prítomnosť Pána medzi nimi, sľúbené ním, kde sa v jeho mene zhromaždia dokonca iba dvaja muži.

GILBERT K. CHESTERTON - Keď sa ľudia pýtajú mňa alebo kohokoľvek iného: „Prečo ste sa pripojili k rímskej cirkvi“, prvá odpoveď je: „Vyslobodiť ma z mojich hriechov; pretože neexistuje žiadny iný náboženský systém, ktorý by skutočne tvrdil, že oslobodzuje ľudí od hriechov ... Našiel som iba náboženstvo, ktoré sa odváži ísť so mnou do hĺbky seba. “

Sant'ALFONSO M. DE 'LIGUORI - Keby sa vo všetkých spovedníkoch našli vedomosti a dobroty vhodné pre takúto službu, svet by nebol taký poškvrnený hriechmi, ani peklo také plné duší.

LEO XII. - Spovedník, ktorý kajúcnikovi nepomôže mať správne dispozície, nie je ochotnejší vypočuť si priznania ako kajúcnici.

GEORGE BERNANOS - Sme ľudom kresťanov v pohybe. Pýcha je hriechom tých, ktorí veria, že prišli do cieľa.

MARCIAL MACIEL - Je nepravdepodobné, že kňaz bude dobrým spovedníkom, ak nemá často a hlboko osobnú skúsenosť so sviatosťou zmierenia.

SV. LEOPOLDO MANDIČ - Keď sa priznám a poradím, cítim celú váhu svojej služby a nemôžem zradiť svoje svedomie. Ako kňaz, Boží služobník, mám na svojich pleciach ukradnutú štôlňu, nikoho sa nebojím. V prvom rade pravda.

Don GIOVANNI BARRA - Spoveď znamená začatie nového života, znamená to zakaždým vyskúšať a vyskúšať dobrodružstvo svätosti.

Otec BERNARD BRO - Ktokoľvek nám zoči-voči nášmu hriechu hovorí, že je dobrý, kto nás núti, aby pod akoukoľvek zámienkou verili, že už niet hriechu, spolupracuje v najhoršej podobe zúfalstva.

Otec UGO ROCCO SJ - Keby spovednica vedela hovoriť, určite by to muselo odsudzovať ľudskú biedu a zlo, ale ešte viac by to malo vyvýšiť Božie nevyčerpateľné milosrdenstvo.

JÁN PAUL II. - Zo stretnutia s postavou svätého Jána M. Vianneyho som vyšiel v presvedčení, že kňaz vykonáva podstatnú časť svojej misie prostredníctvom spovednice, vďaka ktorej sa tento dobrovoľník stáva väzňom spovednice “.

SEBASTIANO MOSSO - Tridentský koncil tvrdil, že keď kňaz promuje, robí skutočne podobný čin ako sudca: to znamená, že nielen konštatuje, že Boh už odpustil kajúcnikovi, ale odpúšťa, absolvuje, tu a teraz kajúcnik konajúci ako vlastná zodpovednosť v mene Ježiša Krista.

BENEDETTA BIANCHI PORRO - Keď som v pokušení, okamžite sa priznám aj ja: takto je zahnané zlo a načerpaná sila. ST AUGUSTINE - Hriešny človek! Tu sú dve rôzne slová: človek a hriešnik. Človek je jedno slovo, hriešne druhé. A týmito dvoma slovami okamžite pochopíme, že Boh stvoril „človeka“, človek urobil „hriešnika“. Boh stvoril človeka, ktorý sa stal hriešnym. Boh vám hovorí toto: „Zničte, čo ste urobili, a aj ja si ponechám to, čo som vytvoril.“

JOSEF BOMMER - Keď oko reaguje na svetlo, svedomie svojou povahou reaguje na dobro. Spočíva v úsudku ľudskej inteligencie o morálnej kvalite akcie, ktorá sa má vykonať, alebo už vykonanej akcie. Správne svedomie utvára tento úsudok vychádzajúc z vyššej normy, z absolútneho všeobecného zákona.

Otec FRANCESCO BERSINI - Kristus nechce odpustiť vaše hriechy bez Cirkvi, ani Cirkev im nemôže odpustiť bez Krista. Nie je mier s Bohom bez mieru s Cirkvou.

GILBERT K. CHESTERTON - Psychoanalýza je spovednica bez záruk spovednice.

MICHEL QUOIST - Vyznanie je záhadná výmena: darujete všetky svoje hriechy Ježišovi Kristovi, podporuje dar celého svojho vykúpenia.

SVÄTÝ AUGUSTÍN - Kto neverí, že v Cirkvi sú odpustené hriechy, opovrhuje veľkou štedrosťou tohto božského daru; a ak uzavrie svoj posledný deň v tejto tvrdohlavosti mysle, bude sa viniť za neotrasiteľný hriech proti Duchu Svätému, ktorým Kristus odpúšťa hriechy.

JÁN PAUL II. - Presne v spovednici sa otcovstvo kňaza realizuje v plnom rozsahu. Presne v spovednici sa každý kňaz stáva svedkom veľkých zázrakov, ktoré Božie milosrdenstvo pôsobí v duši, ktorá prijíma milosť obrátenia.

GIUSEPPE A. NOCILLI - Nie je absolútne nič, čo by mohlo predchádzať sviatosti spovede v záujme kňaza.

JOSEF BOMMER - Súčasné vyznanie ohrozuje dve veľké nebezpečenstvá: zvyk a povrchnosť.

Pius XII. - Veľmi odporúčame, aby sa zbožne používala častá spoveď, ktorú Cirkev zaviedla vnuknutím Ducha Svätého, pomocou ktorej sa zvyšuje správne poznanie seba samého, rastie kresťanská pokora, eliminuje sa zvrátenosť mravov, odmieta sa zanedbávanie a duchovná otupenosť, svedomie sa očistí, vôľa sa oživí, získa sa zdravé smerovanie svedomia a milosť sa zvýši na základe samotnej sviatosti. Tí, ktorí sú medzi mladými duchovnými, ktorí oslabujú alebo vyhasínajú úctu častých spovedí, vedia, že podnikajú niečo cudzie Kristovmu duchu a najsmrteľnejšie mystické telo nášho Spasiteľa.

JÁN PAVOL II. - Kňaz pri službe pokánia nesmie vyjadrovať svoje súkromné ​​názory, ale náuku o Kristovi a Cirkvi. Vyslovovať osobné názory, ktoré sú v rozpore s Učiteľským úradom Cirkvi, vážnym i obyčajným, preto nielenže zrádza duše, vystavuje ich veľmi vážnym duchovným nebezpečenstvám a spôsobuje ich trápenie v útrapách, ale je v rozpore aj s kňazskou službou. v samom jadre.

ENRICO MEDI - Bez spovede premýšľajte, na čo by sa strašidelný cintorín smrti ľudstva zredukoval.

Otec BERNARD BRO - Neexistuje spása bez oslobodenia, ani oslobodenie bez spovede, ani spoveď bez obrátenia. San Pio z PIETRELCINA - trasiem sa zakaždým, keď musím zísť do spovednice, pretože tam musím podať Kristovu krv.