Sedem veľkých dôvodov na priznanie zajtra

V Gregoriánskom inštitúte na benediktínskej vysokej škole veríme, že je čas, aby katolíci podporovali priznanie s tvorivosťou a energiou.

„Obnova Cirkvi v Amerike a vo svete závisí od obnovenia praxe pokánia,“ povedal pápež Benedikt na Nationals Stadium vo Washingtone.

Pápež Ján Pavol II. Strávil posledné roky na zemi modlitbou katolíkov, aby sa vrátili k vyznaniu, vrátane tohto prosby v naliehavom motu proprio o priznaní a v encyklike o Eucharistii.

Pápež definoval krízu v Cirkvi ako krízu priznania a napísal kňazom:

„Cítim túžbu srdečne vás pozvať, rovnako ako minulý rok, aby ste osobne znovuobjavili a znovuobjavili krásu sviatosti zmierenia“.

Prečo všetky tieto obavy z priznania? Pretože keď preskočíme priznanie, stratíme zmysel pre hriech. Strata zmyslu pre hriech je základom mnohých zlých v našom veku, od zneužívania detí po finančnú nepoctivosť, od potratov po ateizmus.

Ako potom podporovať priznanie? Tu je nejaké jedlo na zamyslenie. Sedem dôvodov návratu k priznaniu, prirodzene aj nadprirodzene.
1. Hriech je bremeno
Terapeut rozprával príbeh pacienta, ktorý od strednej školy prešiel hrozným cyklom depresie a sebazáchovy. Zdá sa, že nič nepomohlo. Jedného dňa sa terapeut stretol s pacientom pred katolíckym kostolom. Vzali útočisko, keď začalo pršať a videli, ako sa ľudia priznávajú. „Mal by som tiež ísť?“ Spýtal sa pacienta, ktorý dostal sviatosť ako dieťa. „Nie!“ Povedal terapeut. Pacientka napriek tomu išla a spovednicu opustila s prvým úsmevom, ktoré mala celé roky, a v nasledujúcich týždňoch sa začala zlepšovať. Terapeut viac študoval priznanie, nakoniec sa stal katolíkom a teraz odporúča pravidelné priznanie všetkým svojim katolíckym pacientom.

Hriech vedie k depresii, pretože to nie je iba svojvoľné porušovanie pravidiel: je to aj porušovanie cieľa, ktorý je v našej bytosti napísaný Bohom, priznanie zvyšuje vinu a úzkosť spôsobenú hriechom a uzdravuje vás.
2. Hriech ho zhoršuje
Vo filme Yuma 3:10 pre Yumu, zloduch Ben Wade hovorí: „Nestrácam čas robením nič dobrého, Dan. Ak pre niekoho urobíš niečo dobré, myslím, že sa to stáva zvykom.“ On má pravdu. Ako povedal Aristoteles: „Sme to, čo robíme opakovane“. Ako zdôrazňuje katechizmus, hriech vyvoláva sklon k hriechu. Ľudia neklamú, stávajú sa klamármi. Nekradneme, stávame sa zlodejmi. Prestávka, o ktorej sa rozhodne predefinovaním hriechu, vám umožní začať nové návyky cnosti.

„Boh je odhodlaný oslobodiť svoje deti od otroctva, aby ich priviedli k slobode,“ uviedol pápež Benedikt XVI. „A najzávažnejšie a najhlbšie otroctvo je práve hriech.“
3. Musíme to povedať
Ak rozbijete predmet, ktorý patrí priateľovi, a ktorý sa mu veľmi páčil, nikdy nebude stačiť iba ospravedlniť. Budete sa cítiť nútení vysvetliť, čo ste urobili, vyjadriť svoju bolesť a urobiť všetko, čo je potrebné na nápravu vecí.

To isté sa stane, keď niečo zlomíme v našom vzťahu s Bohom. Musíme povedať, že je nám ľúto a snažíme sa veci vyriešiť.

Pápež Benedikt XVI. Zdôrazňuje, že by sme mali dokázať potrebu priznať sa, aj keď sme sa nedopustili vážneho hriechu. „Čistíme naše domovy, naše izby, aspoň každý týždeň, aj keď je špina vždy rovnaká. Žiť v čistote, začať znova; inak nie je možné špinu vidieť, ale hromadí sa. Podobné platí aj pre dušu. ““
4. Vyznanie pomáha spoznať sa navzájom
Veľmi sme sa voči sebe mýlili. Náš názor na nás je ako rad skreslených zrkadiel. Niekedy vidíme silnú a skvelú verziu nás, ktorá vzbudzuje rešpekt, inokedy grotesknú a nenávistnú víziu.

Vyznanie nás núti pozerať sa na náš život objektívne, oddeľovať skutočné hriechy od negatívnych pocitov a vidieť samých seba, ako skutočne sme.

Ako zdôrazňuje Benedikt XVI., Priznanie „nám pomáha mať rýchlejší a otvorenejší svedomie, a teda aj duchovne dospieť a ako ľudská osoba“.
5. Vyznanie pomáha deťom
Aj deti sa musia priznať. Niektorí autori poukázali na negatívne aspekty detských priznaní - sú usporiadaní v katolíckych školách a sú „nútení“ premýšľať o veciach, za ktoré sa cítia vinní.

Nemalo by to tak byť.

Editor katolíckej digescie Danielle Bean raz vysvetlil, ako jej bratia a sestry po vyznaní roztrhali zoznam hriechov a hodil ich do odtoku cirkvi. „Aké oslobodenie!“ Napísal. „Odloženie mojich hriechov do temného sveta, z ktorého pochádzajú, sa zdalo úplne vhodné. „Šesťkrát som porazil svoju sestru“ a „Štyrikrát som hovoril za matkou“, už to neboli záťaž, ktorú som musel niesť. “

Vyznanie môže deťom poskytnúť miesto na uvoľnenie pary bez strachu a miesto, kde sa môžu obracať na radu dospelého, keď sa bojí hovoriť so svojimi rodičmi. Dobré vyšetrenie svedomia môže viesť deti k vyznaniam. Mnoho rodín robí z priznania „výlet“, po ktorom nasleduje zmrzlina.
6. Vyžaduje sa priznanie smrteľných hriechov
Ako zdôrazňuje katechizmus, neuznaný smrteľný hriech „spôsobuje vylúčenie z Kristovho kráľovstva a večnú smrť pekla; naša sloboda má v skutočnosti právomoc robiť definitívne, nezvratné rozhodnutia. “

V XNUMX. storočí nám Cirkev opakovane pripomínala, že katolíci, ktorí spáchali smrteľný hriech, sa nemôžu k spoločenstvu dostať bez priznania.

„Na to, aby bol hriech smrteľný, je potrebné splniť tri podmienky: Je to smrteľný hriech, ktorý sa týka závažnej veci a ktorý je navyše spáchaný s plným vedomím a úmyselným súhlasom,“ hovorí katechizmus.

Americkí biskupi pripomenuli katolíkom spoločné hriechy, ktoré predstavujú závažnú záležitosť v dokumente z roku 2006 „Blahoslavení hostia pri jeho večeri“. Medzi tieto hriechy patrí chýbajúca omša v nedeľu alebo sviatok príkazu, potratu a eutanázie, akákoľvek mimomanželská sexuálna aktivita, krádež, pornografia, urážka, nenávisť a závisť.
7. Vyznanie je osobné stretnutie s Kristom
Z vyznania je to Kristus, ktorý nás uzdravuje a odpúšťa prostredníctvom kňazskej služby. Osobne sa stretávame s Kristom v spovedi. Rovnako ako pastieri a magici v jasliach, zažívame úžas a pokoru. A podobne ako svätci na ukrižovaní, aj my pociťujeme vďačnosť, pokánie a pokoj.

V živote nie je väčší výsledok, ako pomôcť inej osobe vrátiť sa k priznaniu.

Mali by sme chcieť hovoriť o priznaní, keď hovoríme o akejkoľvek inej významnej udalosti v našom živote. Komentár „Budem to môcť urobiť až neskôr, pretože musím priznať“, môže byť presvedčivejší ako teologický diskurz. A keďže priznanie je v našom živote významnou udalosťou, je to primeraná odpoveď na otázku „Čo robíte tento víkend?“. Mnohí z nás tiež majú zaujímavé alebo vtipné spovedné príbehy, ktoré sa musia rozprávať.

Znovu urobte priznanie normálnym javom. Nechajte čo najviac ľudí objavovať krásu tejto oslobodzujúcej sviatosti.

-
Tom Hoopes je viceprezident pre vysokoškolské vzťahy a spisovateľ na Benedictine College v Atchisone v Kansase (USA). Jeho spisy sa objavili v snímkach First Things 'First Thoughts, National Review Online, Crisis, Our Sunday Visitor, Inside Catholic a Columbia. Pred nástupom do benediktínskej vysokej školy bol výkonným riaditeľom Národného katolíckeho registra. Bol tlačovým tajomníkom predsedu amerického výboru pre domové spôsoby a prostriedky. Spolu so svojou manželkou April bol päť rokov spolueditorom časopisu Faith & Family. Majú deväť detí. Ich názory vyjadrené v tomto blogu nemusia nevyhnutne odrážať názory Benediktínskej vysokej školy alebo Gregoriánskeho inštitútu.

[Preklad Roberta Sciamplicotti]

Zdroj: Sedem veľkých dôvodov na priznanie zajtra (a často)