Svätý týždeň: meditácia v sobotu

Teraz prišiel ten večer, pretože to bola Parascève, teda predvečer soboty, Jozef z Arimatie, autoritatívny člen Sanhedrinu, ktorý tiež čakal na Božie kráľovstvo, odvážne odišiel k Pilátovi a požiadal o telo Ježiš. Žasol nad tým, že už zomrel, a keď bol stotník zavolaný, spýtal sa ho, či už nejaký čas zomrel. Podľa informácií stotníka vydal telo Jozefovi. Potom kúpil plachtu, položil ju z kríža, zabalil ju do plachty a vložil do hrobky vytesanej do skaly. Potom pri vchode do hrobky odvalil kameň. Mária z Magdaly a Mária z Josefa sledovali, kde je to umiestnené.

Myšlienok nikdy nie je príliš veľa ani varovaní, keď si nie ste istí, že to, čo sme urobili, je podľa spravodlivosti. Ak však v nás bude vládnuť iba strach, dôjde k výsmechu okamžite. Nikdy to však nie je skromný, kto do toho spadne, nemá veľa chránených záujmov ani nemá k dispozícii množstvo rozmanitých prostriedkov. Všeobecne platí, že chudobní konajú na otvorenom priestranstve a riskujú väzenie, ba dokonca aj niečo osobnejšie, zatiaľ čo ostatní vystavujú riziku tých, ktorí s tým nemajú nič spoločné. Táto skupina strážcov, ktorí slúžili v chráme a ktorí sú poslaní kňazmi, aby sa pozreli na hrob golgotského kríža, nemala nič spoločné so záujmami ich pánov. Keby niečo, mali záujem na tom, aby mŕtvym človekom bol skutočne Mesiáš a že skutočne vstane z mŕtvych, ako povedal, za spásu Izraela. Tiež ich nebolo treba prepustiť? Prokurátor Pontský Pilát, skeptický, koľko chcete, ale nie bez zdravého rozumu, veľmi rozčúlený všetkou aférou, ktorá hrozí, že sa pretiahne aj po smrti hlavného hrdinu, si tentoraz umyje ruky a otvorí slovo: „zariadiť seba “. "Máte strážcu, choďte: uistite sa."
ako myslíš ". S mŕtvymi Rím nebojuje. „Deourm Manium jura sancta sunto“. Zaujíma ma ale osud tejto skupiny strážcov zapečatenej hrobky a ich duch, slúžiaci i vydávajúci svedectvo, nie podľa skutočností, ktoré videli, ale podľa výkladu ich pánov. Ženy, ktoré opustili hrobku ako posledné, sa krížia s tyčou, ktorá ide hore a ktorá bude dve noci a jeden deň stáť na stráži pri hrobe Nazaretskom. Jeho králi boli nechtiac vyhlásení jeho vlastnými nepriateľmi, rovnako ako jeho moc, ktorú nebolo možné „pri pohrebe poškodiť“. Prozreteľnosť dokonca používa náš strach na to, aby sme si uctili a vydali svedectvá o Živom. Stále sú to ženy, „ktoré sa na úsvite sobotňajšej noci“, keď sa vracajú k „návšteve hrobky“, stretávajú s „niektorými strážnikmi, ktorí prišli do mesta, aby oznámili veľkňazom všetko, čo sa stalo“ . To, čo sa stalo pár hodín predtým, ako tomu nemohla zabrániť žiadna ľudská sila, pretože impulz života je božská vec a Vzkriesený je dnes mimo všetku ľudskú kontrolu. Koľko poníženia však pre „starších“, ktorí sa vidia bezohľadne popieraní skutočnosťou a súdení svojimi podriadenými! Niekedy sa divíme, s úžasom, ako sa aj u skromných ľudí stráca zmysel pre autoritu. Ale tým, že to zle uplatňuje, pretože nikto nie je taký hlúpy, aby nepochopil nerozumnosť určitých ustanovení. Strážcovia hrobky, ešte predtým, ako videli hrobku dokorán otvorenú, mali dojem, že je v službách konečnej príčiny. Ale Sanhedrin si z toho nerobí starosti: je nevyhnutné zabezpečiť ticho ľudí, ktorí videli to, čo vidieť nemali. V rade „starších“ sa rozhodlo kúpiť ich mlčanie. V menej ladných časoch a s menej dôvtipnými mužmi by bolo rezanie hlavy rýchlejšie a bezpečnejšie. Namiesto toho položili ruku na tašku. ... Veria v peniaze. Nešlo to s Judášom dobre? Mlčanie stráží však nestačí. Trvá krotkú verziu udalosti. A na mieste sa nachádza: „Povedzte takto:> ". Okrem toho záruka beztrestnosti: „A ak sa to guvernérovi niekedy dostane do uší, presvedčíme ho a zbavíme vás problémov“. Falšovatelia vždy, všade falšovatelia: a všade chudobní ľudia, ktorí berú peniaze a zarábajú podľa prijatých pokynov. Nebol však medzi anjelmi a strážcami žiadny rozhovor? O týchto úbohých strážcoch jeho slávnej hrobky ani slovo Zmŕtvychvstalého? Aby som upokojil svoje srdce plné smútku, potrebujem si niekoho predstaviť na kolenách, v žiarivom svetle Veľkej noci. Nemôžeme byť svedkami, aj keď nedobrovoľnými, najväčších skutočností v histórii, bez toho, aby sme nosili povolanie k viere vo svojom srdci.