Všetky cnosti a všetky milosti sú uchovávané v Panne Márii


«Sú najmä tri veci, pre ktoré ma môj Syn mal rád», povedala Matka Božia neveste: «- pokora, a to natoľko, že žiaden človek, nijaký anjel a nijaké stvorenie neboli pokornejšie ako ja; - Vynikal som v poslušnosti, pretože som sa snažil vo všetkom poslúchať svojho Syna; - Mal som v najvyššom stupni jedinečnú dobročinnosť a za to som bol od neho poctený trikrát toľko, pretože som bol poctený predovšetkým anjelmi a ľuďmi, a to natoľko, že neexistuje žiadna božská cnosť, ktorá by nežiarila. vo mne, hoci on je pôvodom a Stvoriteľom všetkých vecí. Som stvorenie, ktorému udelil vznešenejšiu milosť ako všetkým ostatným stvoreniam. Po druhé, vďaka svojej poslušnosti som získal takú veľkú moc, že ​​neexistuje hriešnik, akokoľvek skazený, ktorý by nezískal odpustenie, ak by ma oslovil so skrúšeným srdcom a pevným odhodlaním napraviť to. Po tretie, skrze moju lásku sa ku mne Boh približuje do takej miery, že ktokoľvek vidí Boha, vidí mňa a ktokoľvek ma vidí, môže vo mne vidieť ako v zrkadle dokonalejšieho ako ostatní, božstvo a ľudskosť, a ja v Bohu; v skutočnosti každý, kto vidí Boha, vidí v ňom tri Osoby; a kto ma vidí, vidí tri Osoby, pretože Pán ma uzavrel do seba s mojou dušou a mojím telom a naplnil ma všelijakými cnosťami, až do takej miery, že v Bohu niet cnosti, ktorá by nežiarila. , hoci Boh je Otcom a pôvodcom všetkých cností. Keď sa dve telá spoja, jedno prijíma to, čo prijíma druhé: to isté sa deje medzi mnou a Bohom, pretože v ňom niet sladkosti, ktorá by takpovediac nebola vo mne, ako ten, kto má jadro vlašského orecha a polovicu dáva ďalší. Moja duša a telo sú čistejšie ako slnko a lesklejšie ako zrkadlo. Tak ako v zrkadle možno vidieť troch ľudí, ak boli prítomní, tak isto je možné vidieť v mojej čistote Otca, Syna a Ducha Svätého, keďže som nosila Syna vo svojom lone; teraz sa to vo mne vidí s Bohom a ľudstvom ako v zrkadle, pretože som plný slávy. Snaž sa teda, manželka môjho Syna! nasledovať moju pokoru a nemilovať nikoho okrem svojho Syna“. Kniha I, 42