Prekvapivý zázrak Božej milosti v Osvienčime

Auschwitz som navštívil iba raz.

Nie je to miesto, kam by som sa chcel čoskoro vrátiť.

Hoci táto návšteva bola pred mnohými rokmi, v Osvienčime je miesto, na ktoré sa nesmie zabúdať.

Či už sú to veľké tiché izby so sklenenými obrazovkami, za ktorými ležia nahromadené zvyšky zhabaného oblečenia a batožiny, okuliare a preukazy totožnosti alebo (ešte horšie) zuby alebo vlasy extrahované z väzňov tohto koncentračného tábora; alebo pretrvávajúci zápach plynu okolo komínov spaľujúcich tábor; alebo skutočnosť, že to, čo sa hovorí o vtáčom jazyku, sa v Osvienčime nepočuje, je pravda - či už je to kdekoľvek, Osvienčim nie je ľahké zabudnúť. Ako zlý sen zotrváva v pamäti jeho prebudenia. To samo osebe bolo príliš nočnou morou pre tých nešťastných, aby ich uväznili v jeho ostnatých drôtených plotoch.

Maximilián Kolbe

Jedným z týchto väzňov bol poľský kňaz, teraz svätý mučeník, Maximilián Kolbe. Prišiel do Osvienčimu 28. mája 1941. Už nie je mužom menom, ale stal sa väzňom nie. 16670.

O dva mesiace neskôr ponúkol Kolbe svoj život, aby zachránil iného väzňa, ktorý bol predtým kňazovi neznámy, ale ktorý bol hladom odsúdený na smrť. Ponuka spoločnosti Kolbe bola prijatá. Bola odovzdaná bunkru hladu v suteréne bloku 11, známom ako „blok smrti“. Nakoniec Kolbe zomrel 14. augusta 1941 po prijatí smrteľnej injekcie.

Po návšteve bloku, kde dal svätý život život, bol čas opustiť Osvienčim. V skutočnosti, ak by bola pravda známa, nemohol by som sa odtiaľto rýchlo dostať preč.

Pád Rudolfa Hössa

O roky neskôr som počul nečakaný príbeh o Osvienčime. Možno to však nie je také neočakávané. Na poli, kde bolo toľko zla, bolo aj milosti.

Rudolf Höss, bývalý veliteľ Osvienčimu, sa narodil v oddanej nemeckej katolíckej rodine. Prvá svetová vojna nasledovala nešťastné detstvo. Vo veku iba 17 rokov pôsobil Höss v nemeckej cisárskej armáde ako prijatý dôstojník. V národnom chaose, ktorý nasledoval po porážke jeho krajiny, sa Höss vrátil domov. Čoskoro bol zapojený do pravicových polovojenských skupín.

V Monaku v marci 1922 sa jeho život navždy zmenil. To bolo vtedy, keď počul hlas „proroka“, ktorý ho znova volal do vlasti. Bol to rozhodujúci okamih pre budúceho veliteľa Osvienčimu, pretože jeho hlas prenikol hlasom Adolfa Hitlera.

Bolo to tiež obdobie, keď sa 21-ročný Höss vzdal svojej katolíckej viery.

Od tej chvíle bola Hössova cesta jasná. Nasledovala jeho účasť na vražde inšpirovanej nacistami - potom vo väzení, pred jeho prípadným prepustením v roku 1928 ako súčasť všeobecnej amnestie pre väzňov. Neskôr sa stretol s vedúcim SS Heinrichom Himmlerom. A čoskoro Höss oslavoval v Hitlerových táboroch smrti. Ďalšia svetová vojna viedla k prípadnému zničeniu vlasti. Zlyhaný pokus spojencov o útek viedol Hössa k norimberskému súdu, aby čelil obvineniam z páchania vojnových zločinov.

„Velil som Osvienčimu až do 1. decembra 1943 a odhadoval som, že tam bolo popravených a vyhladených najmenej 2.500.000 3.000.000 XNUMX obetí zemným plynom a popáleninami, a najmenej ďalší pol milióna podľahol hladu a chorobám, celkovo asi XNUMX XNUMX .XNUMX mŕtvych, “priznal Höss svojim únoscom.

Rozsudok nikdy nebol na pochybách. Nestálo to ani za to: v tej istej súdnej sieni bol 45-ročný Höss odsúdený na smrť obesením.

Spasenie Rudolfa Hössa

Deň po verdikte bývalí väzni z Osvienčimu požiadali súd o vykonanie Hössa na základe bývalého vyhladzovacieho tábora. Nemeckí vojnoví zajatci dostali pokyny, aby tam postavili šibenicu.

Niekde, pochovaný pod troskami jeho rokov uctievajúci falošného proroka, skutočnosť jeho krstu, jeho katolíckeho vzdelania a, niektorí hovoria, jeho prvej túžby stať sa kňazom zostala. Či už to bol zvyšok týchto vecí, alebo sa jednoducho obával, Höss vedel, že zomrie, a požiadal o kňaza.

Jeho únoscovia sa snažili nájsť jedného. V zúfalstve si Höss pamätal meno: Otec Władysław Lohn. Tento poľský jezuit bol jediným prežívajúcim jezuitskej komunity, ktorý zomrel v Osvienčime pred rokmi. Gestapo zatklo krakovských jezuitov a poslal ich do Osvienčimu. Superior jezuita p. Lohn zistila, čo sa stalo, šla do tábora. Bol privedený pred veliteľa. Kňaz, ktorý mal neskôr možnosť vyliečiť sa bez zranenia, na Hössa zapôsobil. Teraz, keď sa jeho poprava blížila, požiadal Höss svojich únoscov, aby našli kňaza.

Bol 4. apríla 1947 - Veľký piatok.

Nakoniec a práve včas ho našli. 10. apríla 1947, str. Lohn počul Hössove priznanie a nasledujúci deň, v piatok Veľkonočného týždňa, odsúdený dostal sväté prijímanie.

Nasledujúci deň väzeň napísal svojej žene:

„Na základe mojich súčasných vedomostí dnes pre mňa jasne, prísne a trpko vidím, že celá ideológia sveta, v ktorú som tak pevne a vytrvalo verila, bola založená na úplne nesprávnych priestoroch. ... A tak moje činy v službe tejto ideológie boli úplne nesprávne. ... Moja odchýlka od mojej viery v Boha bola založená na úplne nesprávnych priestoroch. Bol to tvrdý boj. Ale znovu som našiel svoju vieru v môjho Boha. ““

Posledná jazda v bloku 11

Ráno 16. apríla 1947 okolo Auschwitzu stála vojenská stráž, keď prišiel Höss. Vzali ho do budovy, ktorá bola kedysi veliteľskou kanceláriou. Tam sa spýtal a dostal kávu. Po vypití ho vzali do bunky v bloku 11 - „blok smrti“ - v tom istom bloku, v ktorom zomrel sv. Maximilián Kolbe. Tu musel Höss počkať.

O dve hodiny neskôr bol vedený z bloku 11. Jeho únoscovia si všimli, aký pokojný bol uväznený väznený, keď kráčal svižne cez pole k čakajúcim šibenici. Kati mali pomôcť Hössovi vyšplhať sa po stolici nad šibenicu.

Rozsudok bol prečítaný, zatiaľ čo kat popravil slučku okolo krku odsúdeného, ​​ktorý na tomto mieste nariadil smrť mnohých ďalších. Potom, keď padlo ticho, obesený muž sa stiahol a stoličku zložil.

Po jeho smrti bol v poľských novinách uverejnený list, ktorý napísal Höss. Vyzerá to takto:

„V samote mojej väzenskej cely som sa dostal do trpkého uznania. , , Spôsobil som nevýslovné utrpenie ... ale Pán Boh mi odpustil. “

Najväčší atribút Boha

V roku 1934 sa Höss pripojil k SS-Totenkopfverbände. Boli to jednotky vedúceho smrti SS, ktoré boli poverené správou nacistických koncentračných táborov. Neskôr toho roku začal vo svojom novom poverení svoju prvú prácu v Dachau.

V roku 1934 jej sestra, neskôr svätá, Faustina Kowalska začala viesť denník, v ktorom podrobne uvádzala zjavenia, ktoré zažila o tom, čo sa stane oddanosťou známou ako Božské milosrdenstvo.

Vo svojom denníku sa tieto slová pripisujú nášmu Pánovi: „Vyhlasujte, že milosrdenstvo je najväčším atribútom Boha.“

Keď v apríli 1947 šli Hössov únoscovia hľadať ot. Lohn, našli ho v neďalekom Krakove.

Modlil sa vo svätyni Božieho milosrdenstva.