Výhody trávenia času s Bohom

Tento pohľad na výhody trávenia času s Bohom je výňatkom z pamfletu Spoločenstvo kaplnky Kalvárie v kaplnke v Petrohrade na Floride, pastora Dannyho Hodgesa.

Staňte sa zhovievavejšími
Nie je možné tráviť čas s Bohom a nestať sa viac zhovievavými. Keďže sme vo svojom živote zažili Božie odpustenie, umožňuje nám to odpúšťať iným. V Lukášovi 11: 4 Ježiš učil svojich učeníkov modliť sa: „Odpusť nám za naše hriechy, pretože aj my odpúšťame všetkým, ktorí hrešia proti nám.“ “ Musíme odpúšťať tak, ako nám odpustil Pán. Bolo nám veľa odpustené, takže odpúšťame veľa zasa sebe.

Staňte sa tolerantnejšími
Z vlastnej skúsenosti som zistil, že odpúšťať je jedna vec, ale zakazovať druhá vec. Pán sa často bude zaoberať otázkou odpustenia. Ponižuje nás a odpúšťa nám, umožňuje nám to dostať sa do bodu, keď zase môžeme odpustiť osobe, ktorá nám povedala, aby sme odpustili. Ale ak je tou osobou naša žena alebo niekto, koho pravidelne vídame, nie je to také ľahké. Nemôžeme len odpustiť a potom odísť. Musíme žiť navzájom a vec, ktorej sme tejto osobe odpustili, sa môže opakovať znova a znova, a tak sa ocitáme v nutnosti odpúšťať znova a znova. Mohli by sme sa cítiť ako Peter v Matúšovi 18: 21–22:

Potom Peter prišiel k Ježišovi a spýtal sa ho: „Pane, koľkokrát mám odpustiť svojmu bratovi, keď hreší proti mne? Až sedemkrát? “

Ježiš odpovedal: „Hovorím ti, nie sedemkrát, ale sedemdesiatsedemkrát.“ (NIV)

Ježiš nám nedal matematickú rovnicu. Znamenalo to, že musíme odpúšťať donekonečna, znova a znova a tak často, ako je to potrebné, spôsobom, akým nám odpustil. A Božie neustále odpúšťanie a tolerancia voči našim zlyhaniam a chybám vytvárajú v nás toleranciu voči nedokonalostiam ostatných. Z Pánovho príkladu sa dozvedáme, ako je opísané v Efezanom 4: 2, „byť dôkladne pokorní a láskaví; mať trpezlivosť, niesť jedno s druhým v láske “.

Zažite slobodu
Pamätám si, keď som prvýkrát v živote prijal Ježiša. Bolo tak dobré vedieť, že mi bolo odpustené bremeno a vina za všetky moje hriechy. Cítil som sa tak neskutočne slobodný! Nič sa nevyrovná slobode, ktorá vyplýva z odpustenia. Keď sa rozhodneme neodpustiť, stávame sa otrokmi svojej zatrpknutosti a toto odpustenie nás bolí najviac.

Ale keď odpúšťame, Ježiš nás oslobodzuje od všetkej bolesti, hnevu, zášti a horkosti, ktoré nás kedysi držali v zajatí. Lewis B. Smedes vo svojej knihe Odpusť a zabudni napísal: „Keď oslobodíš previnilca od omylu, vystrihni z jeho vnútorného života zhubný nádor. Oslobodíte väzňa, ale zistíte, že skutočným väzňom ste boli vy. „

Zažite nevýslovnú radosť
Ježiš pri niekoľkých príležitostiach povedal: „Kto stratí život pre mňa, ten ho nájde.“ (Matúš 10:39 a 16:25; Marek 8:35; Lukáš 9:24 a 17:33; Ján 12:25). Jedna vec na Ježišovi, ktorú si niekedy neuvedomujeme, je, že bol tým najradostnejším človekom, aký kedy chodil po tejto planéte. Pisateľ Hebrejom nám dáva predstavu o tejto pravde, zatiaľ čo odkazuje na proroctvo o Ježišovi, ktoré sa nachádza v Žalme 45: 7:

"Miloval si spravodlivosť a nenávidel si zlo; preto ťa Boh, tvoj Boh, postavil nad tvojich spoločníkov tým, že ťa pomazal olejom radosti. ““
(Hebrejom 1: 9, NIV)

Ježiš sa zaprel, aby poslúchol vôľu svojho Otca. Keď trávime čas s Bohom, staneme sa ako Ježiš a vďaka tomu zakúsime aj Jeho radosť.

Cti si Boha svojimi peniazmi
Ježiš veľa hovoril o duchovnej zrelosti vo vzťahu k peniazom.

"Každý, kto môže dôverovať veľmi málo, môže tiež dôverovať veľa a každý, kto je nepoctivý voči veľmi malému, bude tiež nepoctivý voči veľa." Ak ste teda neboli dôveryhodní v správe svetského majetku, kto vám bude dôverovať v skutočné bohatstvo? A ak ste neboli dôveryhodní voči majetku niekoho iného, ​​kto vám dá svoj vlastný majetok?

Žiadny sluha nemôže slúžiť dvom pánom. Buď bude jedného nenávidieť a druhého milovať, alebo bude jednému oddaný a druhým pohŕda. Nemôžete slúžiť Bohu aj peniazom. “

To všetko počuli farizeji, ktorí milovali peniaze, a usmiali sa na Ježiša. Povedal im: „Ste to vy, kto vás ospravedlňuje v očiach ľudí, ale Boh pozná vaše srdcia. To, čo je medzi ľuďmi vysoko cenené, je v Božích očiach odporné “.
(Lukáš 16: 10–15, NIV)

Nikdy nezabudnem na chvíľu, keď som počul, ako priateľ vrúcne poznamenáva, že finančné darovanie nie je Božím spôsobom získavania peňazí, je to Boží spôsob výchovy detí! Ako je pravda. Boh chce, aby boli jeho deti oslobodené od lásky k peniazom, o ktorej Biblia hovorí, že v 1. Timoteovi 6:10 je „koreňom všetkého druhu zla“.

Ako Božie deti chce, aby sme prostredníctvom pravidelného darovania nášho majetku investovali do „diela kráľovstva“. Keď sa budeme vzdávať cti Pánovi, upevní sa to aj naša viera. Sú chvíle, kedy si iné potreby môžu vyžadovať finančnú pozornosť, ale Pán chce, aby sme si Ho najskôr uctili a dôverovali Mu za naše každodenné potreby.

Osobne si myslím, že desiatok (desatina nášho príjmu) je základným štandardom poskytovania. Nemalo by to byť obmedzenie nášho dávania a určite to nie je zákon. V 14. Mojžišovej 18: 20–XNUMX vidíme, že ešte predtým, ako bol Mojžišovi daný zákon, dal Abrahám Melchizedechovi desatinu. Melchizedech bol typom Krista. Desiata predstavovala celok. V desiatku Abrahám jednoducho uznal, že všetko, čo má, je Božie.

Keď sa Boh zjavil Jákobovi vo sne v Bételi, počnúc Genezisom 28:20, Jakub zložil sľub: Ak bude Boh s ním, chráň ho v bezpečí, daj mu jedlo a odev na oblečenie a staň sa jeho Bohom, potom všetko, čo mu Boh dal, vrátil Jacob desatinu. V celom Písme je zrejmé, že duchovné pestovanie zahŕňa dávanie peňazí.

Vyskúšajte plnosť Boha v tele Kristovom
Telo Kristovo nie je stavba.

Je to ľud. Aj keď bežne počúvame stavbu kostola, ktorá sa označuje ako „kostol“, musíme si uvedomiť, že skutočná cirkev je Kristovým telom. Cirkev ste vy a ja.

Chuck Colson robí toto hlboké vyhlásenie vo svojej knihe The Body: „Naše zapojenie do tela Kristovho je na nerozoznanie od nášho vzťahu s Ním.“ Považujem to za veľmi zaujímavé.

Efezanom 1: 22–23 je mocnou pasážou týkajúcou sa Kristovho tela. Keď už hovoríme o Ježišovi, hovorí: „A Boh mu dal všetko pod nohy a ustanovil ho za hlavu všetkého pre cirkev, ktorá je jeho telom, plnosťou toho, ktorý všetko všelijako napĺňa.“ “ Slovo „cirkev“ je ecclesia, čo znamená „tí, ktorí sa volajú“, odkazujúc na jej obyvateľov, nie na budovu.

Kristus je hlava a je záhadné, že my ako ľudia sme Jeho telom tu na tejto zemi. Jeho telo je „jeho plnosťou, ktorá všetko napĺňa všetkým možným spôsobom“. Toto mi okrem iného hovorí, že nikdy nebudeme plní v zmysle nášho rastu ako kresťania, pokiaľ nebudeme mať správny vzťah k Kristovmu telu, pretože práve tam prebýva jeho plnosť.

Nikdy nezažijeme všetko, čo Boh chce, aby sme vedeli z hľadiska duchovnej zrelosti a zbožnosti v kresťanskom živote, ak sa v cirkvi nestaneme vzťahmi.

Niektorí ľudia nie sú ochotní mať vzťahové väzby v tele, pretože sa obávajú, že iní zistia, kým v skutočnosti sú. Keď sa zapojíme do tela Kristovho, zistíme, že aj iní ľudia majú slabosti a problémy rovnako ako my. Pretože som farár, niektorí ľudia majú mylnú predstavu, že som nejako dosiahol vrchol duchovnej zrelosti. Myslia si, že to nemá žiadne chyby ani slabosti. Ale každý, kto zostane okolo mňa dlho, zistí, že mám chyby rovnako ako všetci ostatní.

Chcel by som sa podeliť o päť vecí, ktoré sa môžu stať, iba ak budú mať vzťah v tele Kristovom:

učeníctvo
Podľa môjho názoru učeníctvo prebieha v tele Kristovom v troch kategóriách. Sú jasne ilustrované v Ježišovom živote. Prvou kategóriou je veľká skupina. Ježiš učeníkov najskôr, keď ich učil vo veľkých skupinách: „zástupy“. Pre mňa to zodpovedá bohoslužbe.

Vyrastieme v Pánovi, keď sa budeme spolu telesne stretávať, aby sme sa klaňali a sedeli pod učením Božieho slova. Súčasťou nášho učeníctva je veľké skupinové zhromaždenie. Má miesto v kresťanskom živote.

Druhou kategóriou je malá skupina. Ježiš zavolal 12 učeníkov a Biblia konkrétne hovorí, že ich nazval „aby boli s ním“ (Marek 3:14).

To je jeden z hlavných dôvodov, prečo ich nazval. S týmito 12 mužmi strávil veľa času osamote, keď si s nimi vytvoril špeciálny vzťah. Malá skupina je miesto, kde sa stávame relačnými. Tam sa spoznáme najviac osobne a budujeme vzťahy.

Medzi malé skupiny patria rôzne cirkevné služby, ako napríklad domáce a spoločenské skupiny, mužské a ženské biblické štúdie, služba deťom, mládežnícke skupiny, dosah väzníc a množstvo ďalších. Mnoho rokov som sa raz mesačne zúčastňoval na našej službe vo väzení. Tí členovia tímu časom mohli vidieť moje nedokonalosti a ja ich. Aj sme si navzájom žartovali o našich rozdieloch. Stala sa však jedna vec. Za ten čas služby sme sa osobne stretli.

Aj teraz považujem za prioritu zapojiť sa mesačne do nejakej formy malých skupinových štipendií.

Tretia kategória učeníctva je najmenšia skupina. Medzi 12 apoštolmi Ježiš často brával Petra, Jakuba a Jána so sebou na miesta, kam ďalších deväť nemohlo ísť. A dokonca aj medzi týmito tromi bol jeden, Ján, ktorý sa stal známym ako „učeník, ktorého Ježiš miloval“ (Ján 13:23).

Ján mal jedinečný a jedinečný vzťah s Ježišom, ktorý sa líšil od vzťahov s ostatnými 11. V menšej skupine sa stretávame s učeníkmi traja na jedného, ​​dvaja na jedného alebo jeden na jedného.

Verím, že každá kategória - veľká skupina, malá skupina a najmenšia skupina - je životne dôležitou súčasťou nášho učeníctva a že žiadna časť by nemala byť vylúčená. Avšak spájame sa v malých skupinách. V týchto vzťahoch nielenže budeme rásť, ale prostredníctvom našich životov budú rásť aj ostatní. Naše investície do vzájomných životov zase prispejú k rastu tela. Malé skupiny, domáce spoločenstvá a relačné služby sú nevyhnutnou súčasťou našej kresťanskej chôdze. Keď sa staneme vzťahovými v cirkvi Ježiša Krista, dozrieme ako kresťania.

Božia milosť
Božia milosť sa prejavuje prostredníctvom Kristovho tela, keď v tele Kristovom konáme svoje duchovné dary. 1. Petra 4: 8–11a hovorí:

"Predovšetkým sa hlboko milujte, pretože láska zakrýva množstvo hriechov." Ponúknite si navzájom pohostinnosť bez reptania. Každý by mal použiť akýkoľvek prijatý dar na to, aby slúžil iným a verne konal Božiu milosť v jej rôznych podobách. Ak niekto hovorí, mal by to robiť ako ten, kto hovorí rovnaké slová ako Boh. Ak niekto slúži, mal by to robiť so silou, ktorú poskytuje Boh, aby vo všetkom mohol byť Boh chválený skrze Ježiša Krista ... “(NIV)

Peter ponúka dve široké kategórie darčekov: rozprávanie o darčekoch a podávanie darčekov. Možno máte hovoriaci darček a ešte o tom neviete. Tento hlasový dar nemusí byť nevyhnutne vypracovaný na pódiu v nedeľu ráno. Môžete učiť v triede Nedeľnej školy, viesť životnú skupinu alebo uľahčovať učeníctvo troch proti jednej alebo medzi štyrmi očami. Možno máte darček, ktorý budete slúžiť. Existuje toľko spôsobov, ako slúžiť telu, ktoré požehná nielen ostatných, ale aj vás. Keď sa teda zapojíme do služby alebo sa do nej „pripojíme“, Božia milosť sa odhalí prostredníctvom darov, ktoré nám tak milostivo udelil.

Utrpenia Krista
Pavol vo Filipanom 3:10 povedal: „Chcem poznať Krista a moc jeho vzkriesenia a spoločnosť jeho zdieľania utrpenia, pripodobnenie sa mu pri jeho smrti ...“ Niektoré Kristove utrpenia prežívajú iba v tele Kristovom. . Myslím na Ježiša a na apoštolov, tých, ktorí sa rozhodli byť s ním, a jeden z nich, Judáš, ho zradil. Keď sa zradca v tú rozhodujúcu hodinu objavil v Getsemanskej záhrade, traja najbližší Ježišovi nasledovníci zaspali.

Mali sa modliť. Sklamali svojho Pána a boli sklamaní. Keď prišli vojaci a zatkli Ježiša, každý z nich ho opustil.

Pri jednej príležitosti Pavol prosil Timoteja:

"Snažte sa čo najskôr prísť za mnou, pretože Demas, pretože miloval tento svet, opustil ma a odišiel do Solúna." Crescens odišiel do Galatie a Tito do Dalmácie. Iba Luke je so mnou. Vezmite Marca a vezmite ho so sebou, pretože mi pomáha v mojej službe “.
(2. Timotejovi 4: 9–11, NIV)

Paul vedel, čo to znamená byť opustený priateľmi a spolupracovníkmi. Aj on zažil utrpenie v tele Kristovom.

Mrzí ma, že pre toľko kresťanov je ľahké opustiť kostol, pretože sú zranení alebo urazení. Som presvedčený, že tí, ktorí odídu, pretože farár ich sklamal, alebo ich sklamal zbor, alebo ich niekto urazil alebo im ublížil, spôsobí, že budú trpieť. Pokiaľ problém nevyriešia, ovplyvní ich to po zvyšok ich kresťanského života a uľahčí im odchod z vedľajšej cirkvi. Nielenže prestanú dozrievať, ale nebudú sa môcť skrze utrpenie priblížiť ku Kristovi.

Musíme pochopiť, že časť Kristovho utrpenia skutočne prežíva v tele Kristovom a Boh toto utrpenie využíva na to, aby nás zrelo.

"... Žiť život hodný volania, ktoré ste dostali." Buďte úplne pokorní a láskaví; mať trpezlivosť, niesť sa navzájom v láske. Vyvinúť všetko úsilie na udržanie jednoty Ducha prostredníctvom puta pokoja. ““
(Efezanom 4: 1b-3, NIV)

Zrelosť a stabilita
Zrelosť a stabilitu prináša služba v tele Kristovom.

V 1. Timotejovi 3:13 sa píše: „Tí, ktorí dobre slúžili, získavajú vynikajúce postavenie a veľkú istotu vo viere v Krista Ježiša.“ Pojem „vynikajúca pozícia“ znamená titul alebo titul. Tí, ktorí dobre slúžia, získavajú pevný základ vo svojej kresťanskej chôdzi. Inými slovami, keď slúžime telu, rastieme.

Za tie roky som pozoroval, že tí, ktorí najviac rastú a dospievajú, sú tí, ktorí sú skutočne prepojení a slúžia niekde v cirkvi.

Amore
Efezanom 4:16 hovorí: „Od neho celé telo, spojené a spojené každým podporným väzivom, rastie a rozvíja sa v láske, zatiaľ čo každá časť koná svoju prácu.“

S ohľadom na tento koncept vzájomne prepojeného Kristovho tela by som sa chcel podeliť o časť fascinujúceho článku, ktorý som čítal v časopise Life pod názvom „Spoločne navždy“ (apríl 1996). Išlo o spojené dvojčatá - zázračné spárovanie dvoch hláv na jednom tele so súpravou rúk a nôh.

Abigail a Brittany Hensel sú spojené dvojčatá, produkty jediného vajíčka, ktoré sa z nejakého neznámeho dôvodu nedokázali úplne rozdeliť na identické dvojčatá ... Paradoxy života dvojčiat sú metafyzické a lekárske. Vyvolávajú ďalekosiahle otázky o ľudskej prirodzenosti. Čo je to individualita? Aké jasné sú hranice ega? Aké zásadné je súkromie pre šťastie? ... Tieto malé dievčatká, ktoré sú navzájom prepojené a sú provokatívne nezávislé, sú živou učebnicou kamarátstva a kompromisov, dôstojnosti a flexibility, najjemnejších druhov slobody ... majú množstvo poznatkov, ktoré nás môžu naučiť o láske.
V článku sa ďalej popísali tieto dve dievčatá, ktoré sú jedno súčasne. Boli nútení žiť spolu a teraz ich už nikto nemôže oddeliť. Nechcú operáciu. Nechcú sa rozísť. Každý z nich má individuálne osobnosti, chute, lajky a záľuby. Zdieľajú však iba jedno telo. A rozhodli sa zostať jedným.

Aký nádherný obraz tela Kristovho. Každý sme iný. Všetci máme individuálne chute a odlišné lajky a nepáči sa mi. Boh nás však dal dokopy. A jednou z hlavných vecí, ktoré chce ukázať v tele, ktoré má taký početný počet častí a osobností, je to, že niečo o nás je jedinečné. Môžeme byť úplne iní, napriek tomu môžeme žiť ako jeden celok. Naša vzájomná láska je najväčším dôkazom toho, že sme skutočnými učeníkmi Ježiša Krista: „Podľa toho všetci spoznajú, že ste mojimi učeníkmi, ak sa milujete navzájom“ (Ján 13:35).

Záverečné myšlienky
Budeš tráviť čas s Bohom prioritou? Verím, že sa tieto slová, ktoré som už spomenul, opakujú. Stretol som ich pred rokmi pri svojom oddanom čítaní a nikdy ma neopustili. Aj keď sa mi zdroj citátu teraz vyhýba, pravdivosť jeho posolstva ma ovplyvnila a hlboko inšpirovala.

„Božia spoločnosť je výsadou všetkých a neustálym zážitkom niekoľkých.“
- Neznámy autor
Túžim byť jedným z mála; Tiež sa modlím.