Vatikán: popol označuje začiatok, nie koniec, nového života

Popolcová streda a pôstny čas sú časom na pripomenutie si, že z popola vychádza nový život a že jar púšťa z pustiny zimy, uviedol známy taliansky teológ. A keď sa ľudia postia v preťažení médií, tak ako ich pápež František požiadal o pôst, mali by upriamiť svoju pozornosť na skutočných ľudí okolo nich, povedal pre Vatikánske správy 16. februára servítsky otec Ermes Ronchi. Koľko vecí by sa dalo zmeniť namiesto toho, aby sme boli „prilepení“ na internet, „a keby sme sa ľuďom pozerali do očí pri pohľade na naše telefóny 50-krát denne a dívali sa na ne rovnako pozorne a intenzívne. Koľko vecí by sme objavili? „kostoly. Taliansky kňaz, ktorého si vybral pápež František na vedenie každoročného pôstneho pobytu v roku 2016, hovoril pre Vatican News o tom, ako pochopiť pôstnu a popolcovú stredu počas globálnej pandémie, najmä keď už veľa ľudí stratilo toľko.

Pripomenul prirodzené cykly v poľnohospodárskom živote, keď sa drevný popol z vykurovania domov počas dlhej zimy vracal do pôdy, aby jej dodal na jar dôležité živiny. "Popol je to, čo zostáva, keď už nič nezostane, je to nevyhnutné minimum, takmer nič." A tu môžeme a musíme začať odznova, “povedal namiesto toho, aby sa zastavil v zúfalstve. Popol zafarbený alebo posypaný na veriacich preto „nejde ani tak o to,„ pamätaj, že musíš zomrieť “, ale„ pamätaj, že musíš byť jednoduchý a plodný ““. Podľa Biblie Biblia učí „ekonomike malých vecí“, v ktorej nie je nič lepšie, ako byť „ničím“ pred Bohom.

"Nebojte sa, že budete krehký, ale myslite na pôstny čas ako na premenu z popola na svetlo, z toho, čo zostalo do sýtosti," uviedol. „Vnímam to ako čas, ktorý nie je kajúci, ale živý, nie ako čas umŕtvovania, ale ako revitalizácia. Je to okamih, v ktorom je semeno na zemi “. Pre tých, ktorí počas pandémie utrpeli veľké straty, otec Ronchi uviedol, že napätie a boj vedú aj k novým plodom, ako je napríklad záhradník, ktorý oreže stromy „nie pre pokánie“, ale „aby ich vrátil k základu“ a stimuloval nový rast a energia. „Žijeme v dobe, ktorá nás môže vrátiť späť k tomu podstatnému a znovuobjaviť, čo je v našom živote trvalé a čo pominuteľné. Preto je táto chvíľa darom byť plodnejším, nie trestať “. Bez ohľadu na opatrenia alebo obmedzenia zavedené v dôsledku pandémie majú ľudia stále všetky potrebné nástroje, ktoré im žiadny vírus nemôže vziať: dobročinnosť, neha a odpustenie. „Je pravda, že táto Veľká noc sa bude niesť v znamení krehkosti, toľkých krucifixov, ale to, čo sa odo mňa žiada, je znakom lásky,“ dodal. „Ježiš prišiel, aby priniesol revolúciu neobmedzenej nehy a odpustenia. Toto sú dve veci, ktoré budujú univerzálne bratstvo “.