Zázračný kríž, ktorý zastavil mor: modlime sa teraz

Rímskym staničným kostolom v stredu po pašijovej nedeľu je titulus Marcelli, súčasný San Marcello al Corso. Podľa Liber Pontificalis bol založený svätým pápežom a mučeníkom Marcellom (308 - 310) - ktorého telo teraz spočíva - v tom, čo bolo kedysi domovom oddaného matrona Luciny, je jedným z najstarších cirkví v Ríme a ako všetky historické kostoly večného mesta, poklad histórie, oddanosť a umelecké poklady.

Medzi týmito pokladmi určite vyniká krucifix zo štrnásteho storočia, od sienskej školy, veľmi drahý oddanosti Rimanom, od ľudu po najvyššie pontifikáty, kvôli jeho „zázračnosti“.

Počiatky tejto oddanosti sa nachádzajú v šestnástom storočí. Najprv v noci medzi 22. a 23. májom 1519, keď oheň zničil chrám San Marcello. Pri požiari pohltil takmer všetko, ale medzi fajčiacimi zrúcaninami, bez zranenia as lampou rozsvietenou na päte, vyčnieval krucifix hlavného oltára. Táto skutočnosť bola považovaná za zázračnú tým, že ľudia sa ponáhľali a vyvolali určitú emóciu, pre ktorú sa posvätná podobizna postupne stala predmetom stále väčšej oddanosti, ktorú živili služobníci Márie (ktorí potom ako teraz slúžia cirkvi), ktorej zvláštnosťou je práve hlboká meditácia o tajomstvách Ježišovej vášne a Súcitu Márie. Najoddanejší sa tak začali stretávať každý piatok na počesť svätého Kríža: sú to počiatky archokontraternity Najsvätejšieho kríža, schváleného Klementom VII v roku 1526 a obohatené o hojné odpustky.

Ale to je v roku 1522, keď Rimania bičovaní Veľkým morom mali príležitosť zažiť, aký zázračný bol ten Crucifix. Šestnásť dní, od 4. do 20. augusta, Effigy prešla ulicami Ríma, aby sa konečne dostala k bazilike San Pietro. Keď Crucifix postupoval, mor sa zmenšil. Ako keby krucifix, ktorý vykonával zázraky prostredníctvom svojho dreveného zastúpenia, chcel rozptýliť obavy mestských úradov, ktoré sa pokúsili zabrániť procesii práve zo strachu, že sa táto choroba mohla viac rozšíriť vďaka zhromaždeniu veriacich.