10 gra në Bibël që tejkaluan pritjet

Mund të mendojmë menjëherë për gratë në Bibël si Maria, Eva, Sara, Miriami, Estera, Ruthi, Naomi, Deborah dhe Maria Magdalena. Por ka edhe të tjerë që kanë vetëm një pamje të vogël në Bibël, disa madje edhe një varg.

Megjithëse shumë gra në Bibël ishin gra të forta dhe të afta, këto gra nuk prisnin që dikush tjetër ta kryente punën. Ata kishin frikë nga Zoti dhe jetuan me besnikëri. Ata bënë atë që duhej të bënin.

Zoti i fuqizoi të gjitha gratë të ishin të forta dhe të ndiqnin thirrjen e tij dhe ai përdori veprimet e këtyre grave për të frymëzuar dhe na mësuar vite më vonë përmes tekstit biblik.

Këtu janë 10 shembuj të grave të zakonshme në Bibël që kanë treguar forcë dhe besim të jashtëzakonshëm.

1. Shifra dhe 2. Puah
Mbreti i Egjiptit urdhëroi dy mamitë hebreje, Shiphrah dhe Puah, të vrisnin të gjithë djemtë hebrenj kur të lindnin. Në Eksodi 1 lexojmë se mamitë kishin frikë nga Zoti dhe nuk bënë atë që mbreti i kishte urdhëruar të bënin. Në vend të kësaj ata gënjyen dhe thanë se foshnjat kishin lindur para se të mbërrinin. Ky akt i parë i mosbindjes civile shpëtoi jetën e shumë fëmijëve. Këto gra janë shembuj të shkëlqyeshëm se si ne mund t'i rezistojmë një regjimi të lig.

Shiphrah dhe Puah në Bibël - Eksodi 1: 17-20
"Por Shiphrah dhe Puah kishin respekt për Perëndinë dhe nuk bënë atë që mbreti i Egjiptit u kishte thënë të bënin. Ata i lënë djemtë të jetojnë. Atëherë mbreti i Egjiptit thirri gratë. Ai i pyeti ata: “Pse e bëtë këtë? Pse i la djemtë të jetojnë? "Gratë iu përgjigjën Faraonit:" Gratë çifute nuk janë si gratë e Egjiptit. Ata janë të fortë. Ata kanë fëmijët e tyre para se të shkojmë atje. “Kështu që Zoti ishte i mirë me Shifrahun dhe Puahun. Dhe populli i Izraelit e ka rritur gjithnjë e më shumë numrin e tij. Shiphrah dhe Puah kishin respekt për Perëndinë. Kështu ai u dha familjet e tyre ".

Si i tejkaluan pritjet: Këto gra kishin frikë nga Zoti më shumë sesa faraoni pa emër në Eksod, i cili mund t'i kishte vrarë me lehtësi. Ata e kuptuan shenjtërinë e jetës dhe e dinin se ajo që bënin në sytë e Zotit kishte më shumë rëndësi. Këto gra u përballën me një zgjedhje të vështirë, për të ndjekur këtë Faraon të ri ose për të korrur pasojat. Duhet të pritej që ata t'i nënshtroheshin komandës së Faraonit për të siguruar sigurinë e tyre, por ata u përmbaheshin besimeve të tyre dhe nuk pranuan të vrisnin fëmijët hebrenj.

3. Tamar
Tamar mbeti pa fëmijë dhe varej nga mikpritja e vjehrrit të saj, Judës, por hoqi dorë nga përgjegjësia e tij për t'i siguruar asaj një fëmijë për të vazhduar linjën familjare. Ai pranoi të martohej me djalin e tij të vogël, por ai kurrë nuk e mbajti premtimin. Kështu Tamar, e veshur si prostitutë, shkoi në shtrat me vjehrrin e saj (ai nuk e njohu atë) dhe krijoi një djalë prej tij.

Sot na duket e çuditshme, por në atë kulturë Tamari kishte më shumë nder sesa Juda, sepse ai bëri atë që ishte e nevojshme për të vazhduar linjën familjare, linjën që të çon te Jezusi. Historia e tij është në gjysmën e historisë së Jozefit në Zanafilla 38 .

Tamari në Bibël - Zanafilla 38: 1-30
Në atë moment Juda zbriti te vëllezërit e tij dhe u kthye te një Adullamit, emri i të cilit ishte Hirah. Atje Juda pa vajzën e një kananiti, emri i të cilit ishte Shua. Ai e mori dhe hyri tek ajo, u ngjiz dhe lindi një djalë, të cilit i vuri emrin Er. Ajo u ngjiz përsëri dhe lindi një djalë dhe e quajti Onan. Edhe një herë ajo lindi një djalë dhe e quajti Shelah. Juda ishte në Chezib kur ajo e lindi ... "

Si i tejkaloi pritjet: Njerëzit do të kishin pritur që Tamar të pranonte humbjen, përkundrazi ajo mbrojti veten. Ndërsa mund të duket si një mënyrë e çuditshme për ta bërë këtë, ajo ka fituar respektin e vjehrrit të saj dhe ka vazhduar linjën familjare. Kur e kuptoi se çfarë kishte ndodhur, Juda njohu fajin e tij duke e mbajtur djalin e tij më të vogël larg Tamarës. Njohja e saj jo vetëm që justifikoi sjelljen jokonvencionale të Tamarës, por gjithashtu shënoi një pikë kthese në jetën e saj. Djali i Tamarit, Perezi, është paraardhësi i linjës mbretërore të Davidit, përmendur në Rutinë 4: 18-22.

4. Rahabi
Rahab ishte një prostitutë në Jeriko. Kur dy spiunë në emër të Izraelitëve erdhën në shtëpinë e saj, ajo i mbajti të sigurt dhe i la natën. Kur mbreti i Jerikos e urdhëroi që t’i dorëzonte, ajo e gënjeu duke thënë se ata ishin larguar tashmë, por në të vërtetë ajo i kishte fshehur në çatinë e saj.

Rahab kishte frikë nga Zoti i një populli tjetër, gënjeu mbretin e tij tokësor dhe ndihmoi një ushtri pushtuese. Përmendet në Joshua 2, 6: 22-25; Hebr. 11:31; Jakovi 2:25; dhe në Mat. 1: 5 së bashku me Ruthin dhe Marinë në gjenealogjinë e Krishtit.

Rahabi në Bibël - Joshua 2
Kështu mbreti i Jerikos i dërgoi Rahabit këtë mesazh: "Nxirr jashtë njerëzit që kanë ardhur te ti dhe kanë hyrë në shtëpinë tënde, sepse ata kanë ardhur për të vëzhguar tërë vendin". Por gruaja i kishte marrë të dy burrat dhe i kishte fshehur… Para se spiunët të binin për natë, ajo u ngjit në çati dhe u tha atyre: “Unë e di që Zoti ju ka dhënë këtë tokë dhe se ka rënë një frikë e madhe nga ju. prej nesh, në mënyrë që të gjithë ata që jetojnë në këtë vend po shkrihen nga frika për shkakun tënd ... Kur e dëgjuam atë, zemrat tona u shkrinë nga frika dhe guximi i të gjithëve dështoi për shkak të Zoti, Zoti yt, është Zot në qiell sipër dhe në tokë poshtë. Tani, pra, të lutem më beto në Zotin se do të tregosh mirësi me familjen time, sepse unë të kam treguar mirësi. Më jepni një shenjë të sigurt se do të kurseni jetën e babait dhe nënës sime,

Si i tejkaloi pritjet: Mbreti i Jerikos nuk do të kishte pritur që një prostitutë ta zgjonte më shumë dhe të mbronte spiunët izraelitë. Megjithëse Rahab nuk kishte profesionin më lajkatar, ajo ishte aq e mençur sa të pranonte që Perëndia i Izraelitëve ishte i vetmi Zot! Ajo me të drejtë kishte frikë nga Zoti dhe u bë një shoqe e vështirë për burrat që morën kontrollin e qytetit të saj. Çfarëdo që të mendoni për prostitutat, kjo zonjë e natës e shpëtoi ditën!

5. Jehosheba
Kur nëna mbretëreshë, Atalia, zbuloi të birin, mbretin Ahaziah të vdekur, ajo ekzekutoi të gjithë familjen mbretërore për të siguruar pozicionin e saj si mbretëresha e Judës. Por motra e mbretit, Ioseba, shpëtoi nipin e saj të porsalindur, Princin Joash, dhe ai u bë i mbijetuari i vetëm i masakrës. Shtatë vjet më vonë, burri i saj, Jehoiada, i cili ishte një prift, rivendosi fronin e foshnjës Joason.

Ishte falë guximit të Josaba për të sfiduar tezen e tij, linja mbretërore e Davidit u ruajt. Jehosheba përmendet në 2 Mbretërve 11: 2-3 dhe 2 Kronikave 22, ku emri i tij është regjistruar si Jehoshabeath.

Jehoshabeath në Bibël - 2 Mbretërve 11: 2-3
Por Jehosheba, e bija e mbretit Jehoram dhe motra e Akhaziahut, mori Joasin, birin e Akhaziahut, dhe e çoi larg te princat mbretërorë, të cilët do të vriteshin. Ai e futi atë dhe infermieren e tij në një dhomë gjumi për ta fshehur nga Athaliah; kështu që ai nuk u vra. Ai mbeti i fshehur me infermieren e tij në tempullin e të Përjetshmit për gjashtë vjet, ndërsa Atalia drejtoi vendin “.

Si i tejkaloi pritjet: Athaliah ishte një grua në një mision dhe patjetër që nuk e priste atë! Josabea rrezikoi jetën e tij për të shpëtuar Princin Joash dhe infermieren e tij. Nëse do të kapej, ajo do të vritej për veprën e saj të mirë. Ioseba na tregon se guximi nuk është i kufizuar në një seks. Kush do të mendonte se një grua në dukje normale do të shpëtonte prejardhjen mbretërore të Davidit nga zhdukja përmes një akti dashurie.

* Pjesa e trishtueshme e kësaj historie është se më vonë, pas vdekjes së Jehojada (dhe ndoshta Josabea), mbreti Joash nuk e kujtoi mirësinë e tyre dhe vrau djalin e tyre, profetin Zekaria.

6. Huldah
Pasi prifti Hilkiah zbuloi një libër të Ligjit gjatë punës së rinovimit në tempullin e Solomonit, Huldah profetikisht deklaroi se libri që gjetën ishte fjala e vërtetë e Zotit. Ai gjithashtu profetizoi shkatërrimin, pasi njerëzit nuk kishin ndjekur udhëzimet në libër. Sidoqoftë, ai përfundon duke siguruar mbretin Josiah se ai nuk do të shihte shkatërrim për shkak të pendimit të tij.

Huldah ishte e martuar, por ajo ishte gjithashtu një profeteshë e plotë. Ajo u përdor nga Zoti për të deklaruar se shkrimet e gjetura ishin shkrime të mirëfillta. Mund ta gjeni të përmendur në 2 Mbretërve 22 dhe përsëri në 2 Kronikave 34: 22-28.

Huldah në Bibël - 2 Mbretërve 22:14
Prifti Hilkiah, Ahikam, Akbor, Shafan dhe Asaiah shkuan të flasin me profetin Huldah, i cili ishte gruaja e Shallumit, birit të Tikvahut, birit të Harhasit, rojtari i veshjet. Ai jetoi në Jeruzalem, në lagjen e re “.

Si i tejkaloi pritjet: Huldah është e vetmja profetë femër në Librin e Mbretërve. Kur mbreti Josiah kishte pyetje rreth librit të Ligjit që ishte gjetur, prifti, sekretari dhe shoqëruesi i tij shkuan në Huldah për të sqaruar Fjalën e Zotit. Ata kishin besim se Huldah do të profetizonte të vërtetën; nuk kishte rëndësi se ajo ishte një profeteshë.

7. Lidia
Lidia ishte një nga të konvertuarit e parë në krishterim. Në Veprat 16: 14-15, ajo përshkruhet si adhuruese e Zotit dhe një grua biznesi me një familje. Zoti ia hapi zemrën dhe ajo dhe e gjithë familja e saj u pagëzuan. Pastaj ai hapi shtëpinë e tij për Palin dhe shokët e tij, duke u ofruar mikpritje misionarëve.

Lidia në Bibël - Veprat 16: 14-15
«Një grua e quajtur Lidia, një adhuruese e Perëndisë, po na dëgjonte; ishte nga qyteti i Thyatira dhe tregtar i rrobave vjollcë. Zoti ia hapi zemrën për të dëgjuar me entuziazëm atë që po thoshte Pali. Kur ajo dhe familja e saj u pagëzuan, ajo na nxiti, duke thënë: "Nëse më keni gjykuar besnikë ndaj Zotit, ejani dhe qëndroni në shtëpinë time". Dhe ajo mbizotëroi mbi ne ”.

Si i tejkaloi pritjet: Lidia ishte pjesë e një grupi që u mblodhën për lutje buzë lumit; ata nuk kishin një sinagogë, pasi sinagogat kërkonin të paktën 10 burra hebrenj. Duke qenë një shitëse e pëlhurave vjollcë, ajo do të kishte qenë e pasur; megjithatë, ai e përuli veten duke u ofruar mikpritje të tjerëve. Luka përmend Lidinë me emër, duke theksuar rëndësinë e saj në këtë rekord historik.

8. Priscila
Priscilla, e njohur gjithashtu si Prisca, ishte një grua hebre nga Roma që u kthye në krishterim. Disa mund të tregojnë se ajo përmendet gjithmonë me burrin e saj dhe asnjëherë vetëm. Sidoqoftë, ata tregohen gjithmonë si të barabartë në Krishtin, dhe të dy së ​​bashku kujtohen si udhëheqës të kishës së hershme.

Priscilla në Bibël - Romakëve 16: 3-4
"Përshëndetni Prisca dhe Akuila, të cilët punojnë me mua në Krishtin Jezus dhe që rrezikuan qafat e tyre për jetën time, të cilëve jo vetëm i falënderoj, por edhe të gjitha kishat pagane". Pricilla dhe Aquila ishin krijues çadrash si Pavli (Veprat 18: 3).

Luka na tregon gjithashtu në Veprat 18 se kur Apollo filloi të fliste në Efes ishin Priscilla dhe Akuila së bashku që e tërhoqën atë mënjanë dhe shpjeguan Rrugën e Zotit më saktë.

Si i tejkaloi pritjet: Priscilla është një shembull se si burri dhe gruaja mund të kenë bashkëpunim të barabartë në punën e tyre për Zotin. Ajo dihej se kishte të njëjtën rëndësi për burrin e saj, si për Perëndinë ashtu edhe për kishën e hershme. Këtu shohim kishën e hershme që respekton burrat dhe gratë që punojnë së bashku si mësues të dobishëm për ungjillin.

9. Fibi
Phoebe ishte një dhjak që shërbente me mbikëqyrësit / pleqtë e kishës. Ai e mbështeti Palin dhe shumë të tjerë në punën e Zotit. Nuk përmendet burri i saj, nëse ai kishte një të tillë.

Phobe në Bibël - Tek Romakëve 16: 1-2
“Unë ju rekomandoj motrën tonë Phoebe, dhjak i kishës së Kenkreas, në mënyrë që ta mirëpresni atë në Zotin siç i ka hije shenjtorëve dhe ta ndihmoni në çdo gjë që mund të kërkojë nga ju, sepse ajo ka qenë një bamirëse e shumë njerëzve dhe gjithashtu e imja. "

Si i tejkaloi pritjet: Gratë nuk morën lehtësisht role udhëheqëse gjatë kësaj kohe, pasi gratë nuk konsideroheshin aq të besueshme sa burrat në kulturë. Emërimi i saj si një shërbëtor / dhjak tregon besimin që i ishte dhënë asaj nga udhëheqësit e hershëm të kishës.

10. Gratë që panë ringjalljen e Krishtit
Gjatë kohës së Krishtit, gratë nuk u lejuan të jenë dëshmitare në kuptimin juridik. Dëshmia e tyre nuk u konsiderua e besueshme. Sidoqoftë, janë gratë ato që janë regjistruar në Ungjij si të parat që shohin Krishtin e ringjallur dhe që ua shpallin atë dishepujve të tjerë.

Rrëfimet ndryshojnë sipas ungjijve dhe ndërsa Maria Magdalena është e para që dëshmon për Jezusin e ringjallur në të katër ungjijtë, ungjijtë e Lukës dhe Mateut përfshijnë edhe gra të tjera si dëshmitare. Mateu 28: 1 përfshin «Marinë tjetër», ndërsa Luka 24:10 përfshin Joanën, Marinë, nënën e Jakobit dhe gratë e tjera.

Si i tejkaluan pritjet: Këto gra u regjistruan në histori si dëshmitare të besueshme, në një kohë kur vetëm burrave u besohej. Kjo rrëfim ka çuditur shumë ndër vite që supozonin se dishepujt e Jezuit kishin shpikur llogarinë e ringjalljes.

Mendimet përfundimtare ...
Ka shumë gra të forta në Bibël që vareshin nga Zoti më shumë se vetë ato. Disa u është dashur të gënjejnë për të shpëtuar të tjerët dhe të tjerët kanë thyer traditën për të bërë gjënë e duhur. Veprimet e tyre, të udhëhequra nga Zoti, janë regjistruar në Bibël që të gjithë të lexojnë dhe të frymëzohen nga të.