5 mënyra për të shenjtëruar jetën tuaj të përditshme me Shën Josemaría Escrivá

I njohur si shenjt mbrojtës i jetës së zakonshme, Josemaría ishte i bindur se rrethanat tona nuk ishin pengesë për shenjtërinë.
Themeluesi i Opus Dei kishte një bindje, të pranishëm në të gjitha shkrimet e tij: shenjtëria për të cilën thirren të krishterët "e zakonshëm" nuk është një shenjtëri e vogël. Shtë një ftesë për t'u bërë dikush që është "soditës në mes të botës". Dhe po, Shën Josemaría besonte se ishte e mundur, për sa kohë që ndiqeshin këto pesë hapa.
1
DUAN REALITETIN E RRETHANEVE TUAJ TUAJ
"A dëshiron vërtet të jesh një shenjtor?" - pyeti Shën Josemaría. "Kryeni detyrat e vogla të secilit moment: bëni atë që duhet dhe përqendrohuni në atë që po bëni." Më vonë, ai do të zhvillojë më tej këtë perspektivë reale dhe specifike të shenjtërisë në mes të botës në homelinë e tij duke e dashur Pasionuar Botën:

“Lini idealizmat, fantazitë e rreme dhe ato që unë zakonisht i quaj 'mendime mistike të dëshirave': sikur të mos isha martuar; vetëm sikur të kisha një punë ose diplomë tjetër; vetëm sikur të isha me shëndet më të mirë; sikur të ishit më i ri; sikur të isha më i vjetër. Në vend të kësaj, kthehuni tek realiteti më material dhe i menjëhershëm, i cili është vendi ku ju do të gjeni Zotin ".

Ky "shenjtor i zakonshëm" na fton të zhytemi vërtet në aventurën e jetës së përditshme: "Nuk ka asnjë mënyrë tjetër, bijat dhe bijtë e mi: ose mësojmë ta gjejmë Zotin tonë në jetën e zakonshme, të përditshme, ose jo kurrë nuk do të gjeje. "

2
ZBULONI “Dicka hyjnore” të fshehur në detaje
Ashtu siç i pëlqente të mbante mend Papa Benedikti XVI, "Zoti është afër". Kjo është gjithashtu rruga përgjatë së cilës Shën Josemaría do të udhëzonte butësisht bashkëbiseduesit e tij:

"Ne jetojmë sikur të ishte larg, në qiejt lart, dhe harrojmë se është gjithashtu vazhdimisht në anën tonë". Si mund ta gjejmë atë, si mund të krijojmë një marrëdhënie me të? "Ju e kuptoni mirë: ka diçka të shenjtë, diçka hyjnore të fshehur në situatat më të zakonshme dhe i takon secilit prej jush ta zbulojë atë."

Në thelb, bëhet fjalë për transformimin e të gjitha rrethanave, të këndshme dhe të pakëndshme, të jetës së zakonshme në një burim dialogu me Zotin dhe, për këtë arsye, në një burim përsiatjeje: "Por ajo punë e zakonshme, e cila është shoqëruesi juaj, punëtorë që ata bëjnë - duhet të jetë një lutje e vazhdueshme për ju. Ka të njëjtat fjalë të bukura, por një melodi tjetër çdo ditë. Misioni ynë është ta shndërrojmë prozën e kësaj jete në poezi, në vargje heroike ”.

3
GJETI NJ UNSIN N JET
Për Shën Josemaría, aspirata për një jetë autentike të lutjes është e lidhur ngushtë me kërkimin e përmirësimit personal, përmes përvetësimit të virtyteve njerëzore "të lidhura së bashku në një jetë me hir". Durimi me një adoleshent rebel, ndjenja e miqësisë dhe aftësia për të magjepsur në marrëdhëniet me të tjerët, qetësia përballë dështimeve të dhimbshme: kjo është, sipas Josemaria, "lënda e parë" e dialogut tonë me Zotin, sheshi i lojërave të shenjtërimit . Isshtë një çështje e "materializimit të jetës shpirtërore të dikujt" për të shmangur tundimin për të bërë "një lloj jete të dyfishtë: nga njëra anë, një jetë e brendshme, një jetë e lidhur me Zotin; dhe nga ana tjetër, si diçka e veçantë dhe e veçantë, jeta juaj profesionale, shoqërore dhe familjare, e përbërë nga realitete të vogla tokësore ".

Një dialog që shfaqet në Rrugën e ilustron shumë mirë këtë ftesë: “Ju më pyesni: pse ai kryq prej druri? - Dhe unë kopjoj nga një letër: 'Ndërsa ngre sytë nga mikroskopi, shikimi im ndalet në kryq, i zi dhe i zbrazët. Ai Kryq pa Kryqëzimin e tij është një simbol. Ka një kuptim që të tjerët nuk mund ta shohin. Dhe edhe nëse jam i lodhur dhe në pikë të heqjes dorë nga puna, e shikoj përsëri objektivin dhe vazhdoj: sepse Kryqi i vetmuar kërkon një palë shpatulla për ta mbështetur atë ».

4
SHIKONI KRISHTIN N IN TTH TJERT
Jeta jonë e përditshme është në thelb një jetë marrëdhëniesh - familje, miq, kolegë - të cilat janë burime lumturie dhe tensioni të pashmangshëm. Sipas Shën Josemaría, sekreti qëndron në të mësuarit «për të njohur Krishtin kur ai vjen të na takojë në vëllezërit tanë, në njerëzit përreth nesh ... Asnjë burrë apo grua nuk është një varg i vetëm; ne të gjithë shpikim një poezi hyjnore që Zoti shkruan me bashkëpunimin e lirisë sonë ”.

Nga ai moment e tutje, edhe marrëdhëniet e përditshme fitojnë një dimension të pa dyshimtë. "-Fëmijë. - Të sëmurët. - Duke shkruar këto fjalë, nuk ndiheni të tunduar t'i shkruani me germa të mëdha? Sepse, për një shpirt të dashuruar, fëmijët dhe të sëmurët janë Ai ”. Dhe nga ai dialog i brendshëm dhe i vazhdueshëm me Krishtin vjen impulsi për t'u folur të tjerëve rreth tij: "Apostoliti është dashuria për Zotin, e cila tejmbush dhe u jep veten të tjerëve".

5
B DNI T ALL GJITHA P LOR DASHURI
"Gjithçka që bëhet nga dashuria bëhet e bukur dhe madhështore". Kjo është padyshim fjala e fundit e spiritualitetit të Shën Josemaría. Nuk ka të bëjë me përpjekjen për të bërë gjëra të mëdha ose pritjen për rrethana të jashtëzakonshme që të sillen heroikisht. Përkundrazi, bëhet fjalë për përpjekje me përulësi në detyrat e vogla të secilit moment, duke vendosur në të gjithë dashurinë dhe përsosjen njerëzore për të cilat jemi të aftë.

Shën Josemaría veçanërisht i pëlqente t'i referohej imazhit të gomarit duke hipur në karnaval, jeta në dukje monotone dhe e padobishme e së cilës është në të vërtetë jashtëzakonisht pjellore:

“Çfarë këmbëngulje të bekuar ka gomari karnaval! - Gjithmonë me të njëjtin ritëm, duke ecur në të njëjtët qarqe përsëri dhe përsëri. - Ditë pas dite, gjithmonë e njëjta gjë. Pa atë, nuk do të kishte pjekje të frutave, as freski në pemishte, as aroma në kopshte. Sillni këtë mendim në jetën tuaj të brendshme. "