8 gjërat që duhet të dini për Konceptimin e Papërlyer

Sot, 8 Dhjetor, është festa e Konceptimit të Papërlyer. Ai feston një pikë të rëndësishme në mësimin katolik dhe është një ditë e shenjtë e detyrimit.

Këtu janë 8 gjërat që duhet të dini rreth mësimdhënies dhe mënyrës se si ne e festojmë atë.

1. Kujt i referohet Konceptimi i Papërlyer?
Ekziston një ide popullore që i referohet konceptimit të Jezusit nga Virgjëresha Mari.

Nuk

Në vend të kësaj, ajo i referohet mënyrës së veçantë në të cilën u ngjiz vetë Virgjëresha Mari.

Ky konceptim nuk ishte i virgjër. (Domethënë, ai kishte një baba njerëzor dhe një nënë njerëzore). Por ishte e veçantë dhe unike në një mënyrë tjetër. . . .

2. Çfarë është Konceptimi i Papërlyer?
Katekizmi i Kishës Katolike e shpjegon atë në këtë mënyrë:

490 Për t'u bërë nëna e Shpëtimtarit, Maria "u pasurua nga Zoti me dhurata të përshtatshme për një rol të tillë". Engjëlli Gabriel në momentin e Lajmërimit e përshëndet si "plot hir". Në të vërtetë, në mënyrë që Maria të ishte në gjendje të jepte pëlqimin falas të besimit të saj për shpalljen e thirrjes së saj, ishte e nevojshme që ajo të mbështetej plotësisht nga hiri i Zotit.

491 Gjatë shekujve Kisha është bërë gjithnjë e më e vetëdijshme se Maria, "plot hir" përmes Zotit, është shpenguar që nga momenti i konceptimit të saj. Kjo është ajo që rrëfen dogma e Konceptimit të Papërlyer, siç shpalli Papa Piu IX në 1854:

Virgjëresha Mari e Shenjtë ishte, që në momentin e parë të konceptimit të saj, me një hir dhe privilegj të veçantë të Zotit të Plotfuqishëm dhe për shkak të meritave të Jezu Krishtit, Shpëtimtarit të racës njerëzore, i ruajtur i imunizuar nga çdo njollë e mëkatit fillestar.

3. A do të thotë kjo se Maria nuk ka mëkatuar kurrë?
Po. Për shkak të mënyrës së shpengimit që iu bë Marisë në kohën e konceptimit të saj, ajo jo vetëm që ishte e mbrojtur nga kontraktimi i mëkatit fillestar, por edhe nga mëkati personal. Katekizmi shpjegon:

493 Etërit e traditës Lindore e quajnë Nënën e Zotit "Të Shenjtën" (Panagia) dhe e festojnë atë si "të lirë nga çdo njollë mëkati, sikur të ishte formuar nga Shpirti i Shenjtë dhe të ishte formuar si një krijesë e re". Me hirin e Zotit, Maria ishte e lirë nga çdo mëkat personal gjatë gjithë jetës së saj. “Le të më bëhet sipas fjalës sate. . ".

4. A do të thotë kjo që Maria nuk kishte nevojë që Jezusi të vdiste në Kryq për të?
Jo. Ajo që kemi cituar tashmë thotë se Maria u ngjiz e papërlyer si pjesë e të qenurit e saj "plot hir" dhe për këtë arsye "u shpengua nga momenti i konceptimit të saj" nga "një hir dhe privilegj i veçantë i Zotit të plotfuqishëm dhe për shkak të meritës të Jezu Krishtit, Shpëtimtarit të racës njerëzore “.

Katekizmi vazhdon duke deklaruar:

492 "Shkëlqimi i një shenjtërie krejtësisht unike" me të cilën Maria "pasurohet që në çastin e parë të konceptimit të saj" vjen tërësisht nga Krishti: ajo është "shpenguar, në një mënyrë më të ekzaltuar, për shkak të meritave të Birit të saj". Ati e bekoi Marinë më shumë se çdo person tjetër i krijuar "në Krishtin me çdo bekim shpirtëror në vendet qiellore" dhe e zgjodhi atë "në Krishtin para themelimit të botës, për të qenë e shenjtë dhe e patëmetë para tij në dashuri".

508 Midis pasardhësve të Evës, Zoti zgjodhi Virgjëreshën Mari si nënën e Birit të tij. "Plot hir", Maria është "fruti më i shkëlqyeshëm i shëlbimit" (SC 103): që nga çasti i parë i konceptimit të saj, ajo u ruajt plotësisht nga njolla e mëkatit fillestar dhe mbeti e pastër nga mëkati personal gjatë saj jeta

5. Si e bën Marinë një paralele të Evës?
Adami dhe Eva u krijuan të dy pa njolla, pa mëkat origjinal ose njollën e tij. Ata ranë me hir dhe përmes tyre njerëzimi u detyrua të mëkatonte.

Krishti dhe Maria u ngjizën gjithashtu të patëmetë. Ata mbetën besnikë dhe përmes tyre njerëzimi u shpengua nga mëkati.

Prandaj Krishti është Adami i Ri dhe Maria Eva e Re.

Katekizmi vëren:

494 .. . Siç thotë Shën Ireneu, "Të qenurit i bindur është bërë shkak i shpëtimit për vete dhe për tërë racën njerëzore". Prandaj, jo pak nga etërit e hershëm pohojnë me dëshirë. . .: "Nyja e mosbindjes së Evës u zgjidh nga bindja e Marisë: atë që e lidhi virgjëresha Eva përmes mosbesimit të saj, Maria e liroi nga besimi i saj." Duke e krahasuar atë me Evën, ata e quajnë atë "Nëna e të gjallëve" dhe shpesh pohojnë: "Vdekja për Evën, jeta për Marinë. "

6. Si e bën Marinë një ikonë të fatit tonë?
Ata që vdesin në miqësinë e Zotit dhe pastaj shkojnë në parajsë do të lirohen nga çdo mëkat dhe njollë e mëkatit. Ne të gjithë do të bëhemi "të patëmetë" (latinisht, immaculatus = "i pandryshkshëm") nëse i qëndrojmë besnikë Zotit.

Gjithashtu në këtë jetë, Zoti na pastron dhe na stërvit në shenjtëri dhe, nëse vdesim në miqësinë e tij, por duke e pastruar atë në mënyrë të papërsosur, ai do të na pastrojë në purgator dhe do të na bëjë të papërlyer.

Duke i dhënë Marisë këtë hir që në momentin e parë të konceptimit të saj, Zoti na tregoi një imazh të fatit tonë. Ai na tregon se kjo është e mundur për njeriun me anë të hirit të tij.

Gjon Pali II vuri re:

Duke soditur këtë mister nga një perspektivë mariane, mund të themi se “Maria, së bashku me Birin e saj, është imazhi më i përsosur i lirisë dhe çlirimit të njerëzimit dhe universit. Forshtë për të si Nënë dhe Model që Kisha duhet të shikojë për të kuptuar në plotësinë e saj kuptimin e misionit të saj "(Kongregacioni për Doktrinën e Besimit, Libertatis consciousia, 22 Mars 1986, n. 97; krh. Redemptoris Mater, nr. 37 )

Le ta drejtojmë vështrimin tonë, pra, te Maria, ikona e Kishës së pelegrinëve në shkretëtirën e historisë, por në rrugën e saj për në destinacionin e lavdishëm të Jeruzalemit qiellor, ku ajo [Kisha] do të shkëlqejë si Nusja e Qengjit, Krishti Zoti [Audienca gjeneral, 14 mars 2001].

7. A ishte e nevojshme që Zoti ta bënte Marinë të patëmetë në ngjizjen e saj, në mënyrë që ajo të ishte nëna e Jezusit?
Jo. Kisha flet vetëm për Konceptimin e Papërlyer si diçka "të përshtatshme", diçka që e bëri Marinë një "shtëpi të përshtatshme" (dmth. Një shtëpi të përshtatshme) për Birin e Zotit, jo diçka që ishte e nevojshme. Prandaj, duke u përgatitur për të përcaktuar dogmën, Papa Pius IX deklaroi:

Dhe prandaj [Etërit e Kishës] pohuan se Zoja e Bekuar ishte, me anë të hirit, plotësisht e lirë nga çdo njollë e mëkatit dhe nga çdo prishje e trupit, shpirtit dhe mendjes; se ajo ishte gjithnjë e bashkuar me Zotin dhe e bashkuar me të nga një besëlidhje e përjetshme; se nuk ishte kurrë në errësirë ​​por gjithnjë në dritë; dhe kjo, pra, ishte plotësisht një banesë e përshtatshme për Krishtin, jo për shkak të gjendjes së trupit të tij, por për shkak të hirit të tij origjinal. . . .

Sepse sigurisht që nuk ishte e përshtatshme që kjo anije elektorale të lëndohej nga plagët e zakonshme, pasi ajo, duke ndryshuar shumë nga të tjerët, kishte vetëm natyrën e përbashkët me ta, jo mëkatin. Në fakt, ishte mjaft e përshtatshme që meqenëse i Vetëmlinduri ka një Atë Qiellor, të cilin Seraphim e lartëson si tre herë të shenjtë, atëherë ai duhet të ketë një Nënë në tokë që nuk do të ishte kurrë pa shkëlqimin e shenjtërisë.

8. Si e festojmë Konceptimin e Papërlyer sot?
Në ritin latin të Kishës Katolike, 8 Dhjetori është solemniteti i Konceptimit të Papërlyer. Në Shtetet e Bashkuara dhe shumë vende të tjera, është një ditë e shenjtë e detyrimit.

Kur 8 Dhjetori bie të Shtunën, rregulli për të marrë pjesë në meshë respektohet ende në Shtetet e Bashkuara, edhe nëse kjo do të thotë të shkosh në meshë dy ditë rresht (pasi çdo e Diel është gjithashtu një ditë e shenjtë e detyrimit).