Himni i Shën Palit për bamirësinë, dashuria është mënyra më e mirë

Bamirësi është termi fetar për dashurinë. Në këtë artikull ne duam t'ju lëmë një himn dashurisë, ndoshta më i famshmi dhe më sublimi i shkruar ndonjëherë. Para ardhjes së krishterimit, dashuria kishte pasur tashmë disa mbështetës. Më ilustri ishte Platoni, i cili shkroi një traktat të plotë mbi të.

himn për bamirësi

Në atë periudhë,dashuria quhej eros. Krishterimi besonte se kjo dashuri e pasionuar për kërkimin dhe dëshirën nuk ishte e mjaftueshme për të shprehur risinë e konceptit biblik. Prandaj, ai shmangu termin eros dhe e zëvendësoi me golëhapur, e cila mund të përkthehet si kënaqësi apo bamirësi.

Dallimi kryesor midis dy llojeve të dashurisë është ky:dashuri për dëshirën, ose eros është ekskluzive dhe konsumohet mes dy personave. Nga ky këndvështrim, ndërhyrja e një personi të tretë do të nënkuptonte fundin e kësaj dashurie, tradhtinë. Ndonjëherë, edhe ardhja e një djalë mund ta vendosë këtë lloj dashurie në krizë. Përkundrazi, tëagape përfshin të gjithë duke përfshirë armikun

Një tjetër ndryshim është sedashuria erotike ose rënia në dashuri në vetvete nuk zgjat shumë ose zgjat vetëm duke ndryshuar objekte, duke u dashuruar në mënyrë të njëpasnjëshme me njerëz të ndryshëm. Megjithatë, ajo e bamirësisë mbetet përgjithmonë, madje edhe kur besim dhe shpresat janë zhdukur.

Megjithatë, midis këtyre dy llojeve të dashurisë nuk ka një ndarje të qartë, por një zhvillim, një rritje. L'Eros për ne është pikënisja, ndërsa agape është pika e mbërritjes. Mes të dyve ka gjithë hapësirën për një edukim në dashuri dhe rritje në të.

shenjt

Paul shkruan një traktat të bukur mbi dashurinë në Testamenti i Ri i quajtur "himni i bamirësisë” dhe ne duam t'jua lëmë në këtë artikull.

Himni për bamirësi

Edhe nëse Unë flisja gjuhë të njerëzve dhe engjëjve, por nuk kam pasur bamirësi, jam si një BRONZO që rezonon ose një cimbali kumbues.

Po sikur të kisha dhuratë e profecisë dhe sikur të dija të gjitha misteret dhe gjithë shkencën dhe të kisha plotësinë e besimit për të lëvizur malet, por të mos kisha dashuri, nuk jam asgjë.

Dhe nëse gjithashtu shpërndajnë të gjitha substancat e mia dhe trupin tim e dhashë për t'u djegur, por nuk kisha asnjë lëmoshë, asgjë nuk më bën dobi.

Bamirësia ajo është e durueshme dhe beninje. Bamirësia ajo nuk është ziliqare. bamirësinë, ai nuk mburret, nuk fryhet, nuk i mungon respekti, nuk kërkon interesin e tij, nuk zemërohet, nuk merr parasysh dëmin e marrë, nuk gëzon padrejtësi, por ai është i kënaqur të së vërtetës. Mbulon gjithçka, beson gjithçka, shpreson gjithçka, duron gjithçka.

Bamirësia nuk do të përfundojë kurrë. Profecitë do të zhduken; dhuntia e gjuhëve do të pushojë dhe shkenca do të zhduket.
Njohuria jonë është e papërsosur dhe profecia jonë e papërsosur. Por kur vjen ajo që është e përsosur,
ajo që është i papërsosuri do të zhduket.

Kur isha fëmijë, fola si fëmijë, Mendova si fëmijë, arsyetova si fëmijë. Por, pasi u bëra burrë, braktisa atë që isha si fëmijë. Tani ne shohim si në një pasqyrë, në një mënyrë të hutuar;
por pastaj do të shohim ballë për ballë. Tani e di në mënyrë të papërsosur, por atëherë do ta di në mënyrë të përsosur,
siç njihem edhe unë. Pra, këto janë tre gjera që mbeten: besimi, shpresa dhe bamirësia; por më e madhja nga të gjitha është sadakaja!