Po kërkoni një jetë aktive shpirtërore? Provoni të mësoni përmendësh lutjet

Mësoni lutjet me zemër është duke u siguruar që ato janë aty kur ju keni nevojë më shumë për Zotin.

Unë mezi e besoja kur e gjeta veten duke recituar Ave Maria pasi u dërgova me shpejtësi në sallën e operacionit për një seksion cezariane urgjence, janarin e kaluar. Ndërsa emocionet mbizotëruese të momenteve të fundit që çuan deri në lindjen e vajzës sime ishin frika ("A do të jetë në rregull foshnja ime?") Dhe zhgënjimi ("Kjo nuk po shkon ashtu siç kam shpresuar."), Kujtoj gjithashtu surprizën që ky një lutje e veçantë doli në ndërgjegjen time. Para operacionit, kishin kaluar vite që unë i isha lutur Marisë. Ndërsa nuk jam kundër përkushtimit Marian, nuk është stili im personal shpirtëror më shumë sesa Doc Martens është zgjedhja ime e parë e këpucëve. Sidoqoftë, kur u bëra nënë, dukej e drejtë duke iu lutur Marisë dhe, megjithëse më befasoi, më ngushëllonte.

Falë mësimit që mësova në Ave Maria, lutja për Marinë erdhi natyrshëm në kohën time të nevojës, pavarësisht largësisë sime të zakonshme prej saj. Unë jam një nga miliona katolikë për të cilët përkushtimi Marian nuk është një aspekt i zakonshëm i jetës së tyre shpirtërore dhe megjithatë është në gjendje të thotë një përshëndetje Maria me kapelë. Qoftë në sajë të shkollës katolike, edukimit fetar të bazuar në katekizmin e Baltimore apo lutjet e natës familjare, kjo bazë e jetës së lutjes katolike është rrënjosur në mendjet tona si premtim i besnikërisë.

Praktika e të mësuarit dhe thënies së lutjeve të shkruara nga të tjerët ka një histori të gjatë. Që në moshë të re, Jezui do të mësonte me lutje zemre të recituara në sinagogë. Një nga lutjet themelore të besimit tonë - Lutja e Zotit - erdhi nga vetë Jezusi. Shën Pali i lartësoi të krishterët e hershëm për të mbajtur besimin me mësimet e kaluara atyre, që me sa duket do të përfshinin lutjen që Jezusi na mësoi neve, dhe shumë baballarë të kishës kanë dëshmuar për përdorimin e zakonshëm të lutjeve si shenjën e kryqit dhe lutjes së Zotit. . Rreth 200 pas Krishtit Tertullian shkroi: «Në të gjitha udhëtimet dhe lëvizjet tona, në të gjitha hyrjet dhe daljet tona, në veshjen e këpucëve tona, në banjë, në tryezë, në ndriçimin e qirinjve tanë, në shtrirë, në ulur, çfarëdo okupimi na pushton, ne shënojmë ballët me shenjën e kryqit ”dhe në fillim të shekullit të XNUMX-të, SS.

Sot kisha vazhdon të kalojë në këto lutje themelore (dhe ato të zhvilluara më vonë, siç janë përshëndetja Mary dhe Akti i Rrënimit), duke mësuar se mësimi përmendsh përmendësh është një mbështetje thelbësore për një jetë aktive shpirtërore. Sidoqoftë, duke ndjekur trendet më të gjera të arsimit amerikan, praktika e mësimit përmendësh në edukimin fetar ka rënë jashtë favorit pedagogjik.

Në punën time si drejtor i formimit të besimit, unë mësoj programin tim të konfirmimit të famullisë, dhe shumë nga studentët e mi pranojnë se nuk dinë lutjet themelore të traditës sonë. Në të vërtetë, ata mësuan dhe i dinin lutjet në një moment. Katekisti i devotshëm i klasës së dytë të famullisë sonë mbi një duzinë vjet i jep secilës nxënës të ri të saj një kartë "Unë i di lutjet e mia" dhe, kur marrin Eukaristinë e tyre të parë, të gjithë recituan me krenari dhe morën ngjitësa lutjesh. të Zotit, Lavdi dhe përshëndetje Maria. Por, për shumë prej studentëve tanë regjistrimi i tyre në programin tonë të formimit të besimit është lidhja e tyre e vetme me kishën, dhe pa përforcim në shtëpi ose gjatë masës lutjet kalojnë nëpër kujtimet e tyre siç bëri që nga ajo kohë kryeqyteti i Bangladeshit. vitet e mia më parë.

Herë pas here pyesja veten nëse duhet të stërvitja katekistë për të treguar më shumë theks në mësimin përmendësh gjatë mësimeve të tyre javore për ndërtimin e besimit, në mënyrë që të rrënjosnin fjalët më thellë në mendjen e studentëve tanë. Në të njëjtën kohë, unë gjithashtu pyesja veten nëse një pjesë e secilës klasë duhet t'i kushtohet përfundimit të një projekti shërbimi, leximit të ungjillit të së Dielës ose eksplorimit të llojeve të ndryshme të lutjes. Fakti është se ka vetëm kaq shumë kohë në një vit të programit të edukimit fetar (23 orë në tonën, për të qenë i saktë; programi ynë është mjaft tipik, pasi shkon nga fundi i shtatorit deri në fillim të majit dhe nuk e takohet gjatë pushimeve ose fundjavave të festave shkollore). Momentdo moment kushtuar një qëllimi të denjë për të mësuar është koha e marrë nga një tjetër, dhe mua më ndodh të besoj se duke ditur shëmbëlltyrat e Jezusit,

Përveç faktit se koha në klasë është e pakët ndërsa materialet e rëndësishme janë të shumta, unë kurrë nuk kam qenë e sigurt që promovimi i mësimit përmendësh të lutjeve përcjell mesazhin që dua të dërgoj. Nëse orët e mëngjesit të së dielës janë i vetmi vend ku shumë nga studentët tanë janë të ekspozuar ndaj bisedës për besimin dhe Zotin, duhet të jemi shumë të kujdesshëm çfarë u themi atyre për besimin dhe Zotin.Nëse asgjë tjetër, unë dua që fëmijët tanë ta dinë. që Zoti i do ata në çdo rast, se ata janë qenie njerëzore të çmuara në çdo gjë dhe se besimi i tyre do të jetë aty për ta në çdo rast. Unë nuk mendoj se mësimi përmendësh lutjet kontribuon në këtë njohuri.

Ose më saktë, unë nuk mendoja se ishte e tillë deri sa pata krizën time në dhomën e punës dhe shpërndarjes. Në atë moment kuptova që mësimi përmendësh i lutjeve bën më shumë sesa prirja ta kreditoj atë. Të mësosh përmendësh Ave Maria, do të thoshte se nuk më duhet të mendoj se si të lutem ose çfarë të lutem; lutja më erdhi në mendje natyrshëm si fryma.

Në një kohë që ishte shumë stimuluese dhe e frikshme, kjo ishte një dhuratë e vërtetë. Ndërsa lutesha fjalët e përmendura, fjalët që, sinqerisht, nuk do të thotë shumë për mua shumicën e kohës, unë ndjeva paqe - një përvojë e dashurisë së Zotit - i larë mbi mua. Me fjalë të tjera, të kesh një lutje të mësuar përmendësh e bëri besimin tim dhe Perëndinë tim të arritshëm për mua në një kohë nevoje.

Kohët e fundit kam lexuar një histori në lidhje me metodat e stërvitjes nga Anson Dorrance, trajneri i futbollit të grave në Universitetin e Karolinës së Veriut dhe një burrë me një nga rekordet më të suksesshme të stërvitjes në historinë e fushave dhe fushave. Përveç të gjitha strategjive të parashikuara - kondicionimi, shtrirja, stërvitjet - Dorrance kërkon që lojtarët e saj të mësojnë përmendsh tre citate të ndryshme letrare çdo vit, secila e zgjedhur sepse komunikon një nga vlerat thelbësore të ekipit. Dorrance e kupton që në momente sfidash në fushë, mendja e lojtarëve të tij do të shkojë diku, dhe ai po hap rrugën që ata të shkojnë në vende pozitive duke i mbushur ato me citime që komunikojnë guxim, forcë, shans dhe guxim. Aty ku shkon mendja e lojtarëve, ata ndjekin veprimet e tyre.

Ajo që kemi memorizuar, përbën një tingull zanor për jetën tonë; ashtu si muzika ka fuqinë të ndikojë në gjendjen shpirtërore dhe energjinë tonë, po kështu bën edhe kjo tingull mendor. Ne nuk mund të zgjedhim domosdoshmërisht kur muzika godet ose cila këngë interpreton në një kohë të caktuar, por ne mund të kontrollojmë, të paktën deri në një farë mase, atë që djegin në tingullin zanor në radhë të parë.

Për shumë prej nesh, përmbajtja e fonogramit tonë u përcaktua nga prindërit, mësuesit, motrat ose zakonet e televizionit gjatë viteve të hershme. Sa herë që unë dhe vëllezërit e mi dhe unë luftonim gjatë gjithë fëmijërisë, nëna ime na çmendte duke kënduar lutjen e Shën Françeskut. Tani, kur unë jam gati të kthehem një koment pasiv, agresiv me një të shpejtë dhe unë jam në gjendje të mbajë mbrapa, sepse fjalët "më bëjnë një kanal të paqes tuaj" kalojnë në mendjen time, unë jam mirënjohës. Në një shënim më pak fisnik, shumica e udhëtimeve në bibliotekë shkaktojnë thirrjen paksa irrituese "Të kesh kënaqësi nuk është e vështirë kur ke një kartë bibliotekare" nga shfaqja e PBS Arthur.

Se tingujt e tingujve tanë janë plot me aforizma të prindërve tanë, nga poezitë që mësuam përmendësh gjatë mësimeve në gjuhën angleze të klasës së shtatë, xhingla reklamimi shampo ose deklasime latine, lajmi i mirë është se ato nuk janë vendosur në gur. Ato vazhdimisht po rishkruhen dhe ne mund të kontrollojmë se çfarë u ndodh atyre duke zgjedhur me qëllim të mësojnë përmendsh përmendësh poezi, vargje të shkrimeve të shenjta, pasazhe librash ose lutjesh; shtimi i një pista është aq e thjeshtë sa përsëritja e fjalëve që duam t'i mësojmë përmendësh përsëri dhe përsëri. Përfitimi shtesë i mësimit përmendësh është se recitimi i fjalëve të përsëritura është treguar se ngadalëson frymëmarrjen, duke sjellë kështu qetësi dhe përmirëson përqendrimin. Kujtesa, në fund të fundit, është si një muskul; sa më shumë ta përdorni, aq më shumë e forconi atë.

Nuk ka mungesë të praktikave të lutjes brenda Kishës Katolike dhe unë jam mirënjohës që të jem pjesë e një tradite që ofron metoda të ndryshme të lidhjes me Zotin .Kur duke pranuar që preferencat dhe dëshirat tona janë dhënë nga Zoti ashtu si janë talentet dhe aftësitë tona, ne nuk Unë mendoj se ka diçka të gabuar në tërheqjen drejt praktikave të caktuara. Në të njëjtën kohë, unë jam gjithashtu mirënjohës për përvojat e jetës që më bëjnë të qëndroj i hapur ndaj mënyrave të reja të njohjes së Zotit dhe thellimit të besimit tim. Përvoja ime gjatë lindjes së vajzës sime ishte një nga ato përvoja, pasi ajo më bëri që të ndjeja prekjen qetësuese të Maria dhe më ndihmoi të shoh vlerën e memorizimit.

Kujtimi i lutjeve është si të vendosni para në një llogari të kursimeve të pensionit - është e lehtë të harroni se llogaria ekziston sepse është e paarritshme për të ardhmen e parashikueshme, por atëherë është aty për ju kur ju nevojiten më shumë. Tani shoh që ia vlen të kalosh ca kohë për të investuar në këtë llogari dhe duke ndihmuar të tjerët gjithashtu ta bëjnë këtë.