Engjëjt: hierarkia e vërtetë engjëllore dhe larmia e tyre që nuk e dini

Midis engjëjve ka disa kori. Nëntë janë konsideruar gjithmonë: engjëj, kryeengjëll, virtyte, principata, fuqi, frone, sundime, kerubinë dhe serafimë. Rendi ndryshon sipas autorëve, por gjëja e rëndësishme është që jo të gjithë janë saktësisht të njëjtë, pasi çdo njeri është i ndryshëm. Por, cili është ndryshimi midis korëve të serafinëve dhe atyre të kerubinëve ose midis engjëjve dhe kryeengjëjve? Nuk ka asgjë të përcaktuar nga Kisha dhe në këtë fushë ne mund të shprehim vetëm mendime.
Sipas disa autorëve, ndryshimi është për shkak të shkallës së shenjtërisë dhe dashurisë së secilit kori, por sipas të tjerëve, në misionet e ndryshme që u janë caktuar atyre. Edhe në mesin e njerëzve ka misione të ndryshme dhe mund të themi se në parajsë ka kori priftërinjsh, martirësh, virgjëreshash të shenjtëruara, apostuj apo misionarë, etj.
Midis engjëjve mund të ketë diçka të tillë. Engjëjt, të quajtur thjesht në këtë mënyrë, do të ishin përgjegjës të bartin mesazhet nga Zoti, gjegjësisht të dërguarit e tij. Ata gjithashtu mund të ruajnë njerëzit, vendet ose gjërat e shenjta. Kryeengjëjt do të ishin engjëj të rendit më të lartë, lajmëtarët më të shkëlqyeshëm për misione jashtëzakonisht të rëndësishme siç është ai i kryeengjëllit Shën Gabrieli, i cili njoftoi misterin e Mishërimit te Maria. Serafinët do të kishin për mision të qëndronin në adhurim para fronit të Zotit.Kurubimët do të ruanin vendet e rëndësishme të shenjta, si dhe persona të rëndësishëm të shenjtëruar, si Papa, peshkopët ...
Sidoqoftë, duhet të bëhet e qartë se, sipas këtij mendimi, nuk do të thotë se të gjithë serafimët janë më të shenjtë se sa engjëj të thjeshtë ose kryengritës; ato janë misione, jo shkallë shenjtërie, që i dallojnë ato. Në të njëjtën mënyrë që midis burrave, një nga koret e dëshmorëve ose virgjëreshave ose e priftërinjve, apo edhe nga të tre koret së bashku, mund të ishte inferior në shenjtëri ndaj një apostulli laik. Jo duke qenë një prift një është më i shenjtë se një person i thjeshtë; dhe kështu mund të themi për koret e tjera. Prandaj supozohet se Shën Mikaeli është princi i engjëjve, më i lartësuari dhe i lartësuari nga të gjithë engjëjt dhe, megjithatë, ai quhet kryeengjëll, edhe nëse ai është mbi të gjitha serafimët për shenjtëri ...
Një aspekt tjetër që duhet sqaruar është se jo të gjithë engjëjt mbrojtës i përkasin korit të engjëjve, pasi ato mund të jenë serafim ose kerubim ose fron në varësi të njerëzve dhe shkallës së tyre të shenjtërisë. Për më tepër, Zoti mund t'u japë disa njerëzve më shumë se një engjëll të korit të ndryshme për t'i ndihmuar ata më shumë në rrugën e tyre drejt shenjtërisë. Gjëja e rëndësishme është të dimë se të gjithë engjëjt janë miq dhe vëllezër tanë dhe duan të na ndihmojnë ta duam Perëndinë.
Ne i duam engjëjt dhe jemi miqtë e tyre.