Bibla: A i dërgon Zoti uraganet dhe tërmetet?

Çfarë thotë Bibla për uraganet, tornadot dhe katastrofat e tjera natyrore? A jep Bibla një përgjigje pse bota është në një rrëmujë kaq të madhe nëse Zoti me të vërtetë kontrollon? Si mundet që një Zot i dashurisë të lejojë që masa e njerëzve të vdesin nga uragane vrasëse, tërmete katastrofike, tsunami, sulme terroriste dhe sëmundje? Pse një masakër dhe kaos kaq i çuditshëm? A po mbaron bota? A po e derdh Zoti zemërimin e tij mbi mëkatarët? Pse trupat e fryrë të të varfërve, të moshuarve dhe fëmijëve janë kaq shpesh të shpërndara midis rrënojave? Këto janë pyetjet për të cilat shumë njerëz kërkojnë përgjigje.

A është Zoti përgjegjës për katastrofat natyrore?
Megjithëse Zoti shpesh shihet si Ai që shkakton këto katastrofa të tmerrshme, Ai nuk është përgjegjës. Zoti nuk ka të bëjë me shkaktimin e katastrofave natyrore dhe fatkeqësive. Përkundrazi, është dhuruesi i jetës. Bibla thotë, "sepse qiejtë do të zhduken si tymi dhe toka do të bëhet e vjetër si një rrobe dhe të gjithë ata që banojnë në to do të vdesin gjithashtu: por shpëtimi im do të jetë përgjithmonë dhe drejtësia ime nuk do të shfuqizohet" (Isaia 51 : 6) Ky tekst deklaron një ndryshim dramatik midis fatkeqësive natyrore dhe veprës së Zotit.

 

Kur Zoti erdhi në tokë në formën e një njeriu, Ai nuk bëri asgjë për të lënduar njerëzit, vetëm për t'i ndihmuar ata. Jezusi tha: "Sepse Biri i njeriut nuk erdhi për të shkatërruar jetën e njerëzve, por për t'i shpëtuar ata" (Luka 9:56). Ai tha: “Shumë vepra të mira ju kam treguar nga babai im. Për cilën nga këto punë më gjuan me gurë? " (Gjoni 10:32). Ai thotë “… nuk është vullneti i Atit tuaj që është në qiell që një nga këta të vegjël të vdesë” (Mateu 18:14).

Plani i Zotit ishte që bijtë dhe bijat e tij të ndienin përgjithmonë aromën e luleve ekzotike, jo kufomave të kalbura. Ata gjithmonë duhet të shijojnë shijet e frutave tropikale dhe pjatat e shijshme, jo të përballen me uri dhe uri. Whatshtë ajo që siguron ajri i pastër malor dhe uji i freskët i freskët, jo ndotje e keqe.

Pse duket se natyra bëhet gjithnjë e më shkatërruese?

Kur Adami dhe Eva mëkatuan, ata sollën një pasojë natyrore në tokë. "Dhe Adamit Ai [Zoti] i tha:" Meqenëse ti dëgjove zërin e gruas tënde dhe hëngre nga pema që të urdhërova, duke thënë: "Nuk do të hash prej saj", mallkimi është tokë për të mirën tënde; me dhimbje do ta hani gjatë gjithë ditëve të jetës suaj (Zan. 3:17). Pasardhësit e Adamit u bënë aq të dhunshëm dhe të korruptuar sa Zoti lejoi që bota të shkatërrohej nga një përmbytje globale (Zanafilla 6: 5,11). Burimet e humnerës u shkatërruan (Zanafilla 7:11). Kishte një aktivitet të madh vullkanik. Shtresat e kores së tokës u formuan dhe natyra u tërhoq nga rruga e saj e dhënë nga Zoti.Faza ishte vendosur për tërmete dhe stuhi vrasëse. Ndërsa pasojat e mëkatit kanë përparuar nga ajo ditë deri më sot, bota natyrore është drejt fundit të saj; rezultatet e mosbindjes së prindërve tanë të parë po bëhen gjithnjë e më të dukshme ndërsa kjo botë po mbaron. Por Zoti ende ka të bëjë me kursimin, ndihmën dhe shërimin. Ai u jep shpëtimin dhe jetën e përjetshme të gjithë atyre që do ta pranojnë Atë.

Nëse Zoti nuk sjell katastrofa natyrore, kush e bën atë?
Shumë njerëz nuk besojnë në një djall të vërtetë, por Bibla është shumë e qartë në këtë pikë. Satani ekziston dhe është shkatërruesi. Jezusi tha, "Unë pashë Satanin të binte si një rrufe nga qielli" (Luka 10:18, NKJV). Satani dikur ishte një engjëll i shenjtë në të djathtë të Zotit në qiell (Isaia 14 dhe Ezekiel 28). Ai u rebelua kundër Zotit dhe u dëbua nga qielli. “Kështu, dragoi i madh u dëbua, ai gjarpri i vjetër, i quajtur Djalli dhe Satanai, i cili mashtron gjithë botën; ai u hodh në tokë dhe engjëjt e tij u dëbuan me të ”(Zbulesa 12: 9). Jezusi tha, "djalli ishte një vrasës që nga fillimi dhe një baba i gënjeshtrave" (Gjoni 8:44). Bibla thotë se djalli përpiqet të mashtrojë të gjithë botën, dhe një mënyrë se si ai përpiqet ta bëjë këtë është përhapja e idesë se nuk ka një djall të vërtetë. Sipas sondazheve të fundit, gjithnjë e më pak njerëz në Amerikë besojnë se djalli ekziston vërtet. Ekzistenca e një djalli të vërtetë është e vetmja gjë që mund të shpjegojë ekzistencën e së keqes në një botë që është kryesisht e mirë. “Mjerë banorët e tokës dhe të detit! Sepse djalli ka zbritur tek ju, duke pasur zemërim të madh, sepse ai e di që ka pak kohë ”(Zbulesa 12:12, NKJV).

Historia e Jobit në Dhiatën e Vjetër është një shembull klasik se si Zoti ndonjëherë e lejon Satanin të sjellë fatkeqësi. Jobi humbi bagëtinë, të korrat dhe familjen e tij për shkak të sulmeve të dhunshme, një uragani vrasës dhe një stuhie zjarri. Miqtë e Jobit thanë që këto katastrofa ishin nga Zoti, por një lexim i kujdesshëm i librit të Jobit zbulon se ishte Satanai ai që i solli këto të këqija (shih Jobi 1: 1-12).

Pse Zoti i jep leje Satanit të shkatërrojë?
Satanai e mashtroi Evën dhe përmes saj e çoi Adamin në mëkat. Për shkak se ai tundoi njerëzit e parë - udhëheqësin e racës njerëzore - në mëkat, Satanai pretendoi se e kishte zgjedhur atë si perëndinë e kësaj bote (shih 2 Korintasve 4: 4). Ai pretendon të jetë sundimtari i ligjshëm i kësaj bote (shih Mateu 4: 8, 9). Gjatë shekujve, Satanai ka luftuar kundër Zotit, duke u përpjekur të vendosë pretendimin e tij mbi këtë botë. Ai tregon të gjithë ata që kanë zgjedhur ta ndjekin atë si provë se ai është sundimtari i ligjshëm i kësaj bote. Bibla thotë: "A nuk e dini se kujt i paraqisni veten si skllav për t'iu bindur, ju jeni skllavi i atij që i bindeni, nëse mëkati çon në vdekje apo bindja çon në drejtësi?" (Romakëve 6:16, NKJV). Zoti i dha Dhjetë Urdhërimet e tij si rregulla të përjetshme për të jetuar, për të përcaktuar se çfarë është e drejtë dhe e gabuar. Ai ofron të shkruajmë këto ligje në zemrat dhe mendjet tona. Sidoqoftë, shumë njerëz zgjedhin të anashkalojnë ofertën e tij për një jetë të re dhe të zgjedhin të jetojnë jashtë vullnetit të Zotit. Duke vepruar kështu, ata mbështesin pretendimin e Satanit kundër Zotit. Bibla thotë se kjo situatë do të përkeqësohet vetëm me kalimin e kohës. Në ditët e fundit, "njerëzit e këqij dhe mashtruesit do të bëhen gjithnjë e më keq, duke mashtruar dhe mashtruar" (2 Timoteut 3:13, NKJV). Kur burrat dhe gratë largohen nga mbrojtja e Zotit, ato i nënshtrohen urrejtjes shkatërruese të Satanait. NKJV). Kur burrat dhe gratë largohen nga mbrojtja e Zotit, ato i nënshtrohen urrejtjes shkatërruese të Satanait. NKJV). Kur burrat dhe gratë largohen nga mbrojtja e Zotit, ato i nënshtrohen urrejtjes shkatërruese të Satanait.

Zoti është dashuri dhe karakteri i tij është krejtësisht vetëmohues dhe i drejtë. Prandaj, karakteri i tij e ndalon atë të bëjë gjithçka që është e padrejtë. Kjo nuk do të ndërhyjë në zgjedhjen e lirë të njeriut. Ata që vendosin të ndjekin Satanin janë të lirë ta bëjnë këtë. Dhe Zoti do ta lejojë Satanain t'i tregojë universit se cilat janë pasojat e mëkatit në të vërtetë. Në fatkeqësitë dhe katastrofat që godasin tokën dhe shkatërrojnë jetë, ne mund të shohim se si është mëkati, si është jeta kur Satanai ka rrugën e tij.

Një adoleshent rebel mund të zgjedhë të largohet nga shtëpia sepse i konsideron rregullat tepër kufizuese. Ai mund të gjejë një botë mizore që pret ta mësojë realitetet e ashpra të jetës. Por prindërit nuk pushojnë së dashuruari djalin ose vajzën e tyre të pabesë. Ata nuk duan që ata të lëndohen, por mund të bëjnë pak për ta parandaluar atë nëse fëmija është i vendosur të ndjekë rrugën e tij. Prindërit shpresojnë dhe luten që realitetet e vështira të botës ta sjellin fëmijën e tyre në shtëpi, ashtu si djali plangprishës në Bibël (shih Lluka 15:18). Duke folur për ata që vendosin të ndjekin Satanin, Zoti thotë: «Unë do t'i braktis dhe do t'ua fsheh fytyrën time dhe ata do të gllabërohen. Dhe shumë të këqija dhe vështirësi do t'i godasin, kështu që atë ditë ata do të thonë: "A nuk kanë ardhur kurrë këto të këqija mbi ne sepse Zoti ynë nuk është mes nesh?" “(Ligji i përtërirë 31:17, NKJV). Ky është mesazhi që mund të mësojmë nga katastrofat natyrore dhe katastrofat. Ata mund të na drejtojnë të kërkojmë Zotin.

Pse Zoti e krijoi djallin?
Në fakt, Zoti nuk e krijoi djallin. Zoti krijoi një engjëll të bukur të përsosur me emrin Lucifer (shih Isaia 14, Ezekiel 28). Nga ana tjetër, Luciferi e bëri veten një djall. Krenaria e Luciferit e bëri atë të rebelohej kundër Zotit dhe ta sfidonte atë për epërsi. Ai u dëbua nga qielli dhe erdhi në këtë tokë ku tundoi një burrë dhe një grua të përsosur të mëkatonte. Kur e bënë këtë, ata hapën një lumë ligësie për botën.

Pse nuk e vret Zoti djallin?
Disa kanë menduar: “Pse Zoti nuk e ndalon djallin? Nëse nuk është vullneti i Zotit që njerëzit të vdesin, pse e le atë të ndodhë? A kanë shkuar gjërat përtej kontrollit të Zotit? "

Zoti mund ta kishte shkatërruar Satanin kur u rebelua në qiell. Zoti mund t'i kishte shkatërruar Adamin dhe Evën kur mëkatuan - dhe ta fillonin nga e para. Sidoqoftë, nëse do ta bënte, ai do të sundonte nga pikëpamja e forcës sesa e dashurisë. Engjëjt në parajsë dhe njerëzit në Tokë do t’i shërbenin Atij nga frika, jo nga dashuria. Që dashuria të lulëzojë, ajo duhet të funksionojë sipas parimit të lirisë së zgjedhjes. Pa lirinë për të zgjedhur, dashuria e vërtetë nuk do të ekzistonte. Thjesht do të ishim robotë. Zoti ka zgjedhur të ruajë lirinë tonë të zgjedhjes dhe të sundojë me dashuri. Ai zgjodhi të lejojë Satanain dhe mëkatin të ndjekin drejtimin e tyre. Kjo do të na lejojë neve dhe universit të shohim se ku do të çonte mëkati. Ai do të na tregonte arsyet për të bërë zgjedhjen për t'i shërbyer me dashuri.

Pse vuajnë më shpesh të varfërit, të moshuarit dhe fëmijët?
A është e drejtë që të pafajshmit të vuajnë? Jo, nuk është e drejtë. Çështja është, mëkati nuk është i duhuri. Zoti është i drejtë, por mëkati nuk është i drejtë. Kjo është natyra e mëkatit. Kur Adami mëkatoi, ai e dha veten dhe racën njerëzore në duart e një shkatërruesi. Zoti lejon që Satanai të bëhet aktiv duke punuar përmes natyrës për të sjellë shkatërrim si rezultat i zgjedhjes së njeriut. Zoti nuk dëshiron që kjo të ndodhë. Ai nuk donte që Adami dhe Eva të mëkatonin. Por ai e lejoi atë, sepse ishte e vetmja mënyrë që njerëzit të mund të kishin dhuratën e lirisë së zgjedhjes.

Një bir apo bijë mund të rebelohet kundër prindërve të mirë dhe të dalë në botë dhe të jetojë një jetë mëkatare. Ata mund të kishin fëmijë. Ata mund të abuzojnë me fëmijët. Kjo nuk është e drejtë, por ndodh kur njerëzit bëjnë zgjedhje të këqija. Një prind apo gjysh i dashur do të donte të shpëtonte fëmijët e abuzuar. Dhe gjithashtu Zoti. Kjo është arsyeja pse Jezusi erdhi në këtë tokë.

A dërgon Zoti fatkeqësi për të vrarë mëkatarët?
Disa gabimisht mendojnë se Zoti gjithmonë dërgon fatkeqësi për të ndëshkuar mëkatarët. Kjo nuk eshte e vertete. Jezusi komentoi mbi aktet e dhunës dhe fatkeqësitë natyrore që ndodhën në kohën e tij. Bibla thotë: «Në atë stinë ishin të pranishëm disa që i treguan për galileasit, Pilati gjakun e të cilëve ishte përzier me sakrificat e tyre. Dhe Jezusi u përgjigj dhe u tha atyre: “Ta zëmë se këta galileanë ishin mëkatarë mbi të gjithë galileanët e tjerë, pse vuajtën gjëra të tilla? Unë po ju them, jo; por nëse nuk pendohesh, të gjithë do të vdesësh në mënyrë të barabartë. Apo ata tetëmbëdhjetë mbi të cilët ra kulla e Siloamit dhe i vrau, a mendoni se ishin mëkatarë mbi të gjithë njerëzit e tjerë që banonin në Jeruzalem? Unë po ju them, jo; por nëse nuk pendohesh, të gjithë do të vdesin gjithashtu "(Luka 13: 1-5).

Këto gjëra ndodhën sepse në një botë mëkatesh ndodhin fatkeqësi dhe mizori që nuk do të ndodhnin në një botë të përsosur. Kjo nuk do të thotë që kushdo që vdes në fatkeqësi të tilla është mëkatar, dhe as nuk do të thotë se Zoti shkakton fatkeqësi. Shpesh janë të pafajshmit ata që vuajnë pasojat e jetës në këtë botë të mëkatit.

Por, a nuk i shkatërroi Zoti qytetet e këqija si Sodoma dhe Gomora?
Po. Në të kaluarën, Perëndia gjykoi të ligjtë ashtu si bëri në rastin e Sodomës dhe Gomorës. Bibla thotë: "Edhe si Sodoma dhe Gomora, dhe qytetet përreth tyre të ngjashme me këto, pasi janë kënaqur me imoralitetin seksual dhe kanë kërkuar një mish të çuditshëm, jepen si një shembull, duke pësuar hakmarrjen e zjarrit të përjetshëm" (Juda 7, NKJV). Shkatërrimi i këtyre qyteteve të liga ishte një shembull i gjykimeve që do të vijnë mbi të gjithë botën në fund të kohës për shkak të mëkatit. Në mëshirën e tij, Zoti lejoi që gjykimi i tij të binte mbi Sodomën dhe Gomorën në mënyrë që shumë të tjerë të paralajmëronin. Kjo nuk do të thotë domosdoshmërisht se kur një tërmet, tornado ose tsunami godet faktin që Zoti po derdh inatin e tij në gjykim mbi qytete si New York, New Orleans ose Port-au-Prince.

Disa kanë sugjeruar që katastrofat natyrore janë mbase fillimi i gjykimeve përfundimtare të Zotit për të ligjtë. Nuk duhet të përjashtohet mundësia që mëkatarët të marrin pasojat e rebelimit të tyre kundër Zotit, por ne nuk mund t'i lidhim fatkeqësitë e veçanta me ndëshkimin hyjnor kundër mëkatarëve ose mëkateve specifike. Këto ngjarje të tmerrshme thjesht mund të jenë rezultat i jetës në një botë që ka rënë kaq larg idealit të Zotit. Edhe nëse këto katastrofa mund të konsiderohen paralajmërime fillestare të gjykimit përfundimtar të Zotit, askush nuk duhet të konkludojë se të gjithë ata që vdesin në to janë të humbur përjetësisht. Jezusi tha që gjykimi përfundimtar do të ishte më i durueshëm për disa nga ata që u shkatërruan në Sodom sesa për ata që refuzojnë ftesën e Tij për shpëtim në qytete që nuk janë shkatërruar (shih Lluka 10: 12-15).

Cila është zemërimi i Zotit që do të derdhet në ditët e fundit?
Bibla shpjegon zemërimin e Zotit si lejimin e njerëzve të zgjedhin të ndahen nga Zoti nëse dëshirojnë. Kur Bibla flet për zemërimin e Zotit, nuk do të thotë që Zoti është hakmarrës ose hakmarrës. Zoti është dashuri dhe dëshiron që të gjithë të shpëtohen. Por kjo i lejon burrat dhe gratë të ndjekin rrugën e tyre nëse insistojnë ta bëjnë këtë. Bibla thotë se shkatërrimi i vjen të pabesit, sepse "Populli im ka bërë dy të këqija: ata më braktisën mua, burimin e ujërave të gjalla, dhe gërmuan për vete cisterna - cisterna të thyera që nuk mbajnë dot ujë" (Jeremia 2:13, NKJV) )

Kjo na tregon se zemërimi i Zotit është pasoja e pashmangshme që u vjen atyre që vendosin të ndahen prej Tij.Perëndia nuk dëshiron të heqë dorë nga shkatërrimi i asnjë prej fëmijëve të Tij. Ai thotë: “Si mund të të lë, Efraim? Si mund të të çliroj, Izrael? Si mund të të bëj të duash Admah? Si mund të të vendos si Zeboiim? Zemra më rreh brenda; simpatia ime është prekur ”(Hozea 11: 8, NKJV). Zoti dëshiron me gjithë zemrën e tij për të parë të gjithë të shpëtuar përjetësisht. "'Ndërsa unë jetoj," thotë Zoti, Zoti, unë nuk kënaqem me vdekjen e të pabesit, por që i pabesi të largohet nga rruga e tij dhe të jetojë. Kthehu, largohu nga rrugët e tua të mbrapshta! Pse duhet të vdesësh, shtëpi e Izraelit? ”(Ezekieli 33:11, NKJV).

A është Zoti me pushime? Pse duket se ai po qëndron pranë dhe po i lë të ndodhin të gjitha këto?
Ku është Zoti kur ndodh e gjithë kjo? A nuk luten njerëzit e mirë për siguri? Bibla thotë, "A jam unë një Zot pranë, thotë Zoti, dhe jo një Zot i largët?" (Jeremia 23:23). Biri i Zotit nuk qëndroi larg vuajtjeve. Vuan nga njerëz të pafajshëm. Ishte shembulli klasik i vuajtjeve të të pafajshmëve. Në fakt, që nga fillimi, ai bëri vetëm mirë. Ai pranoi pasojat e rebelimit tonë kundër vetvetes. Ai nuk qëndroi larg. Ai erdhi në këtë botë dhe vuajti për vuajtjet tona. Vetë Zoti përjetoi dhimbjen më të tmerrshme që mund të imagjinohej në kryq. Ai duroi dhimbjen e armiqësisë nga një racë njerëzore mëkatare. Ai mori mbi vete pasojat e mëkateve tona.

Kur bie fatkeqësia, çështja e vërtetë është se mund të ndodhë me secilin prej nesh në çdo kohë. Vetëm sepse Zoti është dashuri, një rrahje zemre ndjek një tjetër. I jep jetë dhe dashuri të gjithëve. Çdo ditë miliarda njerëz zgjohen nga ajri i pastër, dielli i ngrohtë, ushqimi i shijshëm dhe shtëpitë e rehatshme, sepse Zoti është dashuri dhe tregon bekimet e tij në tokë. Ne nuk kemi pretendime individuale për jetën, megjithatë, sikur ta kemi krijuar vetë. Ne duhet të pranojmë se jetojmë në një botë që i nënshtrohet vdekjes nga një larmi burimesh. Ne duhet të kujtojmë, siç tha Jezusi, se nëse nuk pendohemi, të gjithë do të vdesim në të njëjtën mënyrë. Fatkeqësitë shërbejnë për të na kujtuar se, përveç shpëtimit që Jezusi ofron, nuk ka asnjë shpresë për racën njerëzore. Ne mund të presim gjithnjë e më shumë shkatërrime ndërsa i afrohemi kohës së kthimit të tij në tokë. “Tani është koha të zgjohemi nga gjumi; tani shpëtimi ynë është më afër sesa kur besuam për herë të parë ”(Romakëve 13:11, NKJV).

Nuk ka më vuajtje
Fatkeqësitë dhe katastrofat që mbështjellin botën tonë shërbejnë si një kujtesë se kjo botë e mëkatit, dhimbjes, urrejtjes, frikës dhe tragjedisë nuk do të zgjasë përgjithmonë. Jezusi premtoi se Ai do të kthehet në Tokë për të na shpëtuar nga bota jonë që po prishet. Zoti ka premtuar të bëjë gjithçka të re përsëri dhe se mëkati nuk do të ringjallet më kurrë (shih Naumin 1: 9). Zoti do të jetojë me njerëzit e tij dhe do t'i jepet fund vdekjes, të qarit dhe dhimbjes. “Dhe dëgjova një zë të lartë nga froni që thoshte: 'Tani banesa e Perëndisë është me njerëzit dhe do të jetojë me ta. Ata do të jenë populli i tij dhe vetë Zoti do të jetë me ta dhe do të jetë Perëndia i tyre, dhe do të fshijë çdo lot nga sytë e tyre. Nuk do të ketë më vdekje, pikëllim, të qarë ose dhimbje, sepse rendi i vjetër i gjërave ka vdekur ”(Zbulesa 21: 3, 4, NIV).