RASTI KAFIN. Një provë e ekzistencës së mëvonshme

James L. Chaffin nga Mocksville, Karolina e Veriut, ishte një fermer. I martuar dhe baba i katër fëmijëve. Ai u bë përgjegjës për disa favorizime gjatë hartimit të testamentit të tij, në vitin 1905: ai i la trashëgim fermën djalit të tij të tretë Marshall, duke e emëruar edhe atë si ekzekutor. Në të kundërt, ai i trashëgoi fëmijët e tij të tjerë John, James dhe Abner, duke e lënë gruan e tij pa asnjë trashëgimi.

Jim Chaffin vdiq më 7 shtator 1921 pas një rënie nga një kal. Marshall Chaffin, pasi trashëgoi fermën, vdiq disa vjet më vonë, duke ia lënë gjithçka gruas dhe djalit të tij.
Nëna dhe vëllezërit e mbetur nuk i kundërshtuan dëshirat e Chaffin në kohën e trashëgimisë dhe kështu çështja mbeti e heshtur për gati katër vjet, deri në pranverën e vitit 1925.
Djali i dytë i Jim Chaffin, James Pinkney Chaffin, u shqetësua nga ngjarje të çuditshme: babai i tij iu shfaq në një ëndërr, në rrëzë të shtratit, duke e parë ashtu si kishte bërë në jetë, por në një mënyrë të panatyrshme dhe të heshtur.

Kjo vazhdoi për një kohë derisa, në qershor, Chaffin plak iu shfaq të birit të veshur me pallton e tij të vjetër të zezë. Duke mbajtur pjesën e përparme të mantelit të hapur dhe të dukshëm, ai i foli të birit për herë të parë: "Do ta gjesh vullnetin tim në xhepin e pardesy".

Jim Chaffin u zhduk dhe James u zgjua me bindjen se babai i tij po përpiqej t'i thoshte se, diku, kishte një testament të dytë që përmbysi atë të mëparshmin.

James u ngrit në të gdhirë për të shkuar në shtëpinë e nënës së tij dhe për të gjetur pallton e zezë të babait të tij. Fatkeqësisht, zonja Chaffin i kishte dhënë pallton djalit të saj të madh, John, i cili ishte zhvendosur në një qark tjetër.

Pa u shqetësuar, Xhejms voziti njëzet milje në mënyrë që të takonte Gjonin. Pasi i raportoi vëllait të tij episodin e çuditshëm, ai gjeti pallton e babait të tij për ta inspektuar. Ata zbuluan se, brenda, ishte një xhep sekret i prerë në pjesën e përparme dhe i mbyllur me kujdes. Ata e hapën atë duke zbërthyer me kujdes rreshtimin dhe, brenda, gjetën një fletë letre të mbështjellë dhe të lidhur me tel.

Fleta lexonte një shënim, me dorëshkrim të pagabueshëm të Jim Chaffin të vjetër, që ju fton të lexoni Zanafillën kapitullin 27 të Biblës së tij të vjetër.

John ishte shumë i zënë në punë dhe nuk mund ta shoqëronte vëllain e tij. Kështu që James u kthye në shtëpinë e nënës së tij pa të. Gjatë rrugës, ai ftoi një mik prej një kohe të gjatë, Thomas Blackwelder, ta ndiqte për të verifikuar sekuencën e ngjarjeve.

Zonja Chaffin, në fillim, nuk e mbante mend se ku e kishte ruajtur Biblën e burrit të saj. Përfundimisht, pas një hulumtimi të përpiktë, libri u gjet në një arkë të ruajtur në papafingo.

Bibla ishte në gjendje të keqe, por Thomas Blackwelder arriti të gjente pjesën ku ishte Zanafilla dhe e hapi atë në kapitullin 27. Ai zbuloi se dy faqe ishin palosur në një xhep, dhe në atë xhep ishte një copë letër e fshehur me kujdes. Në tekst, Jim Chaffin kishte shkruar në dorë sa vijon:

Pasi lexova kapitullin 27 të Zanafillës, unë, James L. Chaffin, kam ndërmend të shfaq dëshirat e mia të fundit. Duke i dhënë trupit tim një varrim të duhur, unë dua që pasuria ime e vogël të ndahet në mënyrë të barabartë midis katër fëmijëve të mi, nëse ata do të jenë gjallë në vdekjen time; nëse nuk janë gjallë, pjesët e tyre do t'u shkojnë fëmijëve të tyre. Ky është testamenti im. Dëshmitari i dorës time që e vulos atë,

James L. Chaffin
16 janar 1919.

Sipas ligjit të kohës, testamenti do të konsiderohej i vlefshëm nëse shkruhej me dorë nga trashëgimlënësi, edhe pa praninë e dëshmitarëve.

Zanafilla 27 tregon historinë se si Jakobi, djali i vogël i patriarkut biblik Isaac, mori bekimin e babait të tij dhe e trashëgoi vëllanë e tij më të madh Esau. Në testamentin e tij të vitit 1905, Chaffin ia la gjithçka djalit të tij të tretë Marshall. Sidoqoftë, në vitin 1919 Chaffin e kishte lexuar dhe marrë zemrën e historisë biblike.

Marshall kishte vdekur tre vjet më vonë dhe dëshirat e fundit të Chaffin ishin zbuluar më vonë. Të tre vëllezërit dhe zonja Chaffin, për këtë arsye, paraqitën një ankesë kundër të vesë së Marshall për të rimarrë fermën dhe për të shpërndarë pasuritë në mënyrë të barabartë, siç drejtohej nga babai i tyre. Zonja Marshall Chaffin, natyrisht, kundërshtoi.

Data e gjyqit u caktua në fillim të dhjetorit 1925. Rreth një javë para se të fillonte gjyqi, James Chaffin u vizitua nga babai i tij përsëri në një ëndërr. Këtë herë plaku u duk mjaft i trazuar dhe me zemërim e pyeti "Ku është testamenti im i vjetër"?

James e lidhi këtë ëndërr me avokatët e tij, duke thënë se ai mendonte se ishte një shenjë pozitive për rezultatin e gjyqit.

Ditën e seancës dëgjimore, e veja e Marshall Chaffin ishte në gjendje të shihte testamentin e hartuar në 1919, duke njohur shkrimet e vjehrrit të saj. Si rezultat, ai urdhëroi avokatët e tij të tërhiqnin kundërpadinë. Të dy palët më në fund komunikuan se kishin arritur një zgjidhje miqësore, bazuar në kushtet e vendosura në testamentin e dytë.

Plaku Jim Chaffin nuk iu shfaq kurrë më birit në ëndërr. Ai me sa duket mori atë që kërkonte: e drejtë një gabim pasi lexoi historinë e një teksti të shenjtë.

Historia e Jim Chaffin është e njohur mirë në Karolinën e Veriut dhe është e dokumentuar mirë. Ai përfaqëson një nga demonstrimet më goditëse për ekzistencën e jetës së përtejme dhe për mundësinë e komunikimit me të vdekurit.