Katolikët e të gjitha moshave konkurrojnë në drejtësi racore në qendër të qytetit të Atlantës

ATLANTA - Një protestë paqësore kundër racizmit dhe padrejtësisë racore në Atlanta më 11 qershor bashkoi katolikë të të gjitha moshave dhe racave, duke përfshirë familjet, studentët, mësuesit, priftërinjtë, dhjakët, fetarët, stafet e shkrimit dhe organizatat e besimit dhe ministritë lokale.

Mbi 400 katolikë kanë mbushur rrugën përpara Faltores së Konceptit të Papërlyer. Vullnetarët e Sanctuary thanë lamtumirë për pjesëmarrësit dhe etiketat u dhanë për të ndihmuar njerëzit të njohin fytyrat e njohura të fshehura nga maska, një masë paraprake e nevojshme për sigurinë për shkak të pandemisë COVID-19. Distanca sociale u inkurajua gjithashtu gjatë marshimit.

Cathy Harmon-Christian ishte një nga vullnetarët e shumtë nga faltoret e Atlantës duke përshëndetur protestuesit. Ai ka qenë anëtar i famullisë për rreth pesë vjet.

"Unë isha mirënjohës për të parë këtë shfaqje solidariteti," i tha Gjeorgjisë Archdiocese of Atlanta, gazeta Georgia Bulletin.

Për ata që nuk ndjeheshin të sigurt ose nuk ishin në gjendje të bashkoheshin personalisht, ishte në dispozicion një transmetim i drejtpërdrejtë i marshimit, me rreth 750 njerëz që shikonin nga fillimi deri në fund. Pjesëmarrësit në internet gjithashtu dorëzuan emrat e tyre për t'u veshur nga pjesëmarrësit.

George Harris drejtoi një thirrje dhe përgjigje në hapat e shenjtërores në fillim të protestës. Ai është anëtar i kishës së Shën Antonit të Padovës në Atlanta dhe ka marshuar me gruan dhe dy vajzat e tij.

Me origjinë nga Birmingham, Alabama, Harris u rrit duke njohur viktimat e bombardimeve të Kishës së 16-të Baptiste në 1963, të kryer nga katër Klansmen të mirënjohur dhe segregacionistë. Katër vajza u vranë dhe 22 të tjera u plagosën.

"Kjo ishte ngjarja që tronditi kombin, tronditi botën", tha Harris. "Vrasja e George Floyd ishte një nga ato ngjarje që tronditi ndërgjegjen e shumë njerëzve."

"Ky është një marsh paqësor dhe lutës për drejtësinë," tha At Victor Galier, pastor i kishës së Sant'Antonio di Padova dhe anëtar i komitetit të planifikimit për marshimin. Ai shpresonte që të paktën 50 njerëz të merrnin pjesë, por pjesëmarrja ka tejkaluar atë numër të qindra.

"Ne duhet të shqyrtojmë vetëdijen tonë për kohërat kur kemi lejuar racizmin të zërë rrënjë në bisedat tona, në jetën tonë dhe në kombin tonë", shtoi ai.

"Të paktën, njerëzit e Sant'Antonio da Padova po vuajnë," tha Galier i komunitetit të tij. Famullia në West End të Atlantës është e përbërë nga katolikë kryesisht të zinj.

Pastori ka protestuar kundër racizmit dhe padrejtësisë në Atlanta në dy javët e fundit në demonstrata, të cilat janë shkaktuar nga vrasjet e fundit të amerikanëve të zinj, përfshirë Ahmaud Arbery, Breonna Taylor dhe George Floyd.

Në orët e para të mëngjesit të 14 qershorit, qyteti i Atlantës u plagos nga të shtënat fatale të policisë së një burri afrikano-amerikan, Rayshard Brooks, 27 vjeç.

Zyrtarët thanë që i rezistuan arrestimit dhe vodhën një oficer Taser pasi fillimisht pranuan një provë të matur. Vdekja e Brooks u gjykua si një vrasje. Një oficer u pushua nga puna, një oficer tjetër u vendos me pushime administrative dhe shefi i policisë së qytetit dha dorëheqjen.

"Racizmi është i gjallë dhe i mirë në vendin tonë dhe në botën tonë," i tha Galier Bullgarisë Xhorxhia gjatë protestës së 11 qershorit të udhëhequr nga katolik. "Si njerëz të besimit, ne duhet sepse Ungjijtë na thirrën për të marrë një qëndrim kundër mëkatit. Nuk është më mirë mirë të mos jemi racistë vetë. Ne duhet të jemi aktivisht anti-racist dhe të punojmë për të mirën e përbashkët ".

Kryepeshkopi i Atlantës Gregori J. Hartmayer, së bashku me Peshkopin Ndihmës Bernard E. Shlesinger III, morën pjesë në marshim dhe drejtuan lutjet.

Për ata që mendojnë se marshimi kundër racizmit nuk është i rëndësishëm, Hartmayer përmendi historinë, shpresën dhe konvertimin si arsye për ta bërë këtë.

"Ne duam të bashkojmë breza njerëzish që kanë lënë shtëpitë e tyre dhe kanë dalë në rrugë për të kërkuar drejtësi", tha kryepeshkopi. “Racizmi vazhdon ta ndjekë këtë vend. Dhe koha është e drejtë, edhe një herë, të kërkojmë ndryshime rrënjësore brenda shoqërisë sonë dhe vetvetes. "

"Familjet tona afrikano-amerikane po vuajnë," tha Hartmayer. “Ne duhet të dëgjojmë zërat e tyre. Ne duhet të ecim me ta në këtë udhëtim të ri. Ne po marshojmë sepse kemi nevojë për një konvertim tjetër. Dhe le të fillojmë duke u mbledhur si një komunitet për të ndarë shkrimet e shenjta dhe lutjen. "

Me kryqe dhe temjan, katolikët marshuan 1,8 km nëpër qendër të qytetit Atlanta. Ndalimet përfshinin Bashkinë e Atlantës dhe Kapitolin e Xhorxhisë. Marshimi përfundoi në Parkun Olimpik Shekullor.

Marshimi ishte diçka që Stan Hinds pa mësuesit e tij të rriteshin - ata mësues ishin në urën Edmund Pettus, tha ai, duke iu referuar Shenjën Historike Kombëtare të Selma, Alabama, vendi i rrahjeve të protestuesve të të drejtave civile gjatë marshimit të parë për të drejtat e votimit.

Vazhdoni këtë shembull për studentët e tij si mësues në Shkollën e Mesme Jesuit të Christ Rey Atlanta që nga hapja e saj. Hinds ishte një anëtar i Sts. Kisha e Pjetrit dhe e Palit në Decatur, Xhorxhia për 27 vjet.

"Unë e kam bërë tërë jetën time dhe do të vazhdoj ta bëj atë," tha Hinds. "Shpresoj se studentët dhe fëmijët e mi do të vazhdojnë ta bëjnë këtë. Ne do të vazhdojmë ta bëjmë këtë derisa të kuptojmë saktë. "

Këngët, lutjet dhe shkrimet e shenjta mbushën rrugët e zakonshme të mbushura me vrap në qendër të qytetit të Atlantës gjatë protestës. Ndërsa pjesëmarrësit ecnin drejt Parkut Olimpik Centenial, pati një litan të "Thuaj emrin e tyre" për ata që vdiqën në luftën kundër racizmit. Përgjigja ishte: "Pusho në paqe".

Në ndalesën e fundit, pati një lexim të shkurtër të Pasionit të Zotit. Pas momentit kur Jezusi vdiq, protestuesit u gjunjëzuan për tetë minuta dhe 46 sekonda, duke nderuar jetën e humbur në luftën e vazhdueshme për barazi racore. Ishte gjithashtu simbolike për sasinë e kohës që një polic i Minesotës mbajti në qafën e Floyd për ta bllokuar atë në tokë.

Katolikët u inkurajuan të "dëgjojnë, mësojnë dhe veprojnë" pas marshimit për të ndihmuar në luftën kundër racizmit. Sugjerimet u ndanë me pjesëmarrësit, të tilla si takimi i njerëzve në kufij, dëgjimi i tregimeve, edukimi për racizmin dhe promovimi aktiv i drejtësisë.

Një listë e filmave të rekomanduar dhe burimeve në internet u ndanë me protestuesit. Lista përfshin filma si "Drejtësia e vërtetë: Lufta e Bryan Stevenson për Barazi" dhe lëvizje si Fushata Zero për t'i dhënë fund brutalitetit të policisë dhe një thirrje për të punuar për miratimin e legjislacionit të krimit të urrejtjes në Gjeorgji.

Ngjarja e 11 qershorit është vetëm fillimi, tha Galier.

"Ne me të vërtetë duhet të punojmë gjatë gjithë kësaj kohe dhe të çmontojmë strukturën e mëkatit kudo që e gjejmë," tha ai.