Si të fitoni faljen e mëkateve duke lexuar Biblën e Shenjtë
MERRNI INDULGJENC PL PLENARE P THER
LEXIMI I BIBLS SOL HOLYIT T AT paktën për një gjysmë (N. 50)
KUSHTET P FORR B MJN IND INDULGENCA PLENALE
“Për të fituar kënaqësinë plenare është e nevojshme
* Kryeni punën indulgjente (leximi i Biblës)
* plotësojnë tre kushte
- Rrëfimi Sakramental
- Kungim eukaristik
- Lutja sipas qëllimeve të Papafit Suprem
- Kërkon gjithashtu që çdo dashuri për mëkatin, përfshirë mëkatin venoz, të përjashtohet.
Nëse disponimi i plotë mungon ose nuk përcaktohen tre kushtet, indulgjenca është vetëm e pjesshme ... "[Pjesa IIa n.7]
Puna e induksionuar Ishtë themeluar nga Kisha dhe duhet të kompletohet në kohën dhe në mënyrën e kërkuar; mund të jetë një vizitë në një kishë me lutje relative për të bërë (Pater dhe Creed) (P.sh. Falja e Assisi), ose ajo është e lidhur me një Lutje specifike (P.sh. Krijuesi Veni, Këtu jam ose Jezui im i dashur dhe i mirë ..), ose te një "punë" (P.sh. Ushtrime Shpirtërore, Kungim i Parë, përdorimi i një objekti të bekuar ...)
KONFESIONI: "Të tre kushtet mund të përmbushen disa ditë para ose pasi të kenë kryer punën e paraparë". [Pjesa IIa N. 8] "Me një rrëfim të vetëm sakramentik ju mund të blini indulgjenci të shumta plenare ..." [Pjesa IIa N.9]
KOMUNIONI SAKRAMENTAL "isshtë e përshtatshme që Kungimi të bëhet në të njëjtën ditë kur puna të bëhet". [Pjesa IIa N.8]
"Me një Kungim të vetëm Eucharistic ju mund të fitoni një kënaqësi të vetme plenare". [Pjesa IIa N. 9]
Lutja, në përputhje me qëllimet e kontradiktës supreme "isshtë e përshtatshme që lutja sipas synimeve të Ponfilit Suprem të bëhet në të njëjtën ditë në të cilën kryhet puna". [Pjesa IIa N. 8]
"Me një lutje të vetme sipas qëllimeve të Ponfilit Suprem, mund të fitohet vetëm një kënaqësi plenare". [Pjesa IIa N.9]
"Kushti i lutjes përmbushet plotësisht në përputhje me qëllimet e Kryeqytetit Suprem, duke recituar një Pater dhe një Breshë sipas qëllimeve të tij; megjithatë, besimtarët individualë janë të lirë të recitojnë çdo lutje tjetër sipas devotshmërisë dhe devotshmërisë së secilit ndaj romakëve Ponif ”. [Pjesa IIa N.10]