Doesfarë thotë Bibla për ditëlindjet: është për të ardhur keq që i festojmë ato?

A është turp të festosh një ditëlindje? A thotë Bibla që përkujtime të tilla duhet të shmangen? A e ka origjinën djalli ditën e lindjes?
Dëshmia më e hershme e një ditëlindjeje të festuar në Bibël është ajo e një faraoni egjiptian në kohën e patriarkut Jozef. Jozefi, një nga djemtë e Jakobit, jetoi midis 1709 dhe 1599 para Krishtit dhe pjesën më të madhe të jetës së tij e kaloi në Egjipt. Rrëfimi i kësaj ngjarje është në Zanafilla 40.

Shembulli ynë i ditëlindjes fillon me një bukëpjekës dhe një shërbëtor që i shërbeu Faraonit. Ata të dy ishin të burgosur për shkak të zemërimit të sundimtarit të tyre mbi veten e tyre. Ndërsa lëngojnë në burg, ata takojnë Jozefin. Një grua e martuar e kishte hedhur atë në burg kur përparimet e tij seksuale u refuzuan.

Një natë, disa ditë para ditëlindjes së Faraonit, si bukëpjekësi, ashtu edhe shërbëtori kanë ëndrra të çuditshme.

Në ëndrrën e batlerit, ai sheh një hardhi që ka tre degë. Ai përshkruan ëndrrën e Jozefit dhe pretendon se ai po mban kupën e Faraonit. Me kupën në dorë, ai më pas "mori rrushin (nga hardhia) dhe i shtrydhi në kupë dhe ia dha atij (Faraonit)" (Zanafilla 40:11).

Pjekësi më pas i thotë Jozefit se ai ëndërronte të kishte tre shporta në kokë. Shporta e sipërme përmbante mallrat e pjekura të Faraonit, ku zogjtë i hanin ato (Zanafilla 40:16 - 17).

Ajo që ëndrrat do të thoshin përfundimisht për shërbëtorin dhe bukëpjekësin, siç parashikoi Jozefi nën frymëzimin e Zotit, do të realizohej tre ditë pas ditëlindjes së Faraonit. Butlerit iu kthye puna e tij në shërbim të sundimtarit, ndërsa furrtari u var (Zanafilla 40:20 - 22).

Disa njerëz kanë arsyetuar se që kur ka ndodhur një varje ditëlindjeje, prandaj është e gabuar të festosh ditën e lindjes së një personi. Ky është një argument "faji nga shoqata" që nuk ka shumë kuptim logjik. Ndërsa një person humbi jetën kur Faraoni përkujtoi lindjen e tij, një tjetër fitoi lirinë e tyre! Jo vetëm kaq, por në fund të fundit ishte falë shërbyesit që jeta e Jozefit u kursye në fund të fundit!

Jozefi, pasi u shpëtua, vazhdoi të shpëtojë të gjithë familjen e tij (patriarkët e dymbëdhjetë fiseve të Izraelit) nga uria në tokën e Kanaanit (shih Zanafilla 45 dhe 46)! Në përgjithësi, ajo që ndodhi për shkak të një ditëlindjeje do të ishte një argument i fortë për t'i mbajtur ata, pasi dita ndodhi më shumë se e keqe!

E vetmja përmendje tjetër në Bibël për një ditëlindje është ajo e Herod Antipas (një nga djemtë e Herodit të Madh). Llogaria është në Mateu 14 dhe Marku 6.

Me pak fjalë, Herodi e kishte hedhur Gjon Pagëzorin në burg për shkak të komenteve që dënonin martesën e tij me Herodiadën. Herodi dhe gruaja e tij donin ta vrisnin Gjonin për vdekje. Herodia dhe vajza e saj Salome, ditën e festës së ditëlindjes së Herodit, komplotuan për ta mashtruar në mënyrë që ai të detyrohej të vriste Baptistin.

Vallja e Salomes ishte aq e kënaqur me Herodin sa ai i premtoi asaj gjithçka (Marku 6:23). Ai kërkoi kokën e Gjonit në një pjatë, një kërkesë e rëndë dhe e keqe që u përmbush.

Ditëlindja e Herodit ishte dytësore ndaj dëshirës së përgjithshme për të hequr qafe Gjonin. Përdorimi i vdekjes së Gjonit në ditën kur Herodi vendosi të organizonte një aheng për të festuar kur ai lindi si një arsye për të shmangur gëzimin me lindjen e tij është një argument i gabuar "fajtor nga shoqata".

Bibla nuk thotë se është mëkat të festosh një ditëlindje. Thjesht nuk ka asnjë mësim në lidhje me këto ngjarje në një mënyrë apo në një tjetër. Nuk ka vargje që thonë se është e gabuar të mbash gjurmët e viteve që kalojnë jetën e dikujt. Acceptableshtë e pranueshme që një familje të gëzohet që një baba patriarkal arrin një moshë të madhe, ose të përqafojë dhe të dojë një fëmijë, duke i bërë atyre një dhuratë dhe duke i përgëzuar për ditën e tyre të veçantë!