Çfarë tha Papa Françesku për bashkimet civile?

"Francesco", një dokumentar i sapo-lëshuar mbi jetën dhe ministrinë e Papa Françeskut, u bë tituj në të gjithë botën, pasi filmi përmban një skenë në të cilën Papa Françesku kërkon miratimin e ligjeve të bashkimit civil për çiftet e të njëjtit seks .

Disa aktivistë dhe raporte mediatike kanë sugjeruar që Papa Françesku ndryshoi mësimet Katolike me vërejtjet e tij. Midis shumë katolikëve, komentet e papës kanë ngritur pikëpyetje në lidhje me atë që papa tha me të vërtetë, çfarë do të thotë dhe çfarë mëson Kisha për bashkimet civile dhe martesën. CNA shqyrton këto pyetje.

Çfarë tha Papa Françesku për bashkimet civile?

Gjatë një segmenti të "Françeskut" që diskutoi kujdesin baritor të Papa Françeskut për Katolikët që identifikohen si LGBT, Papa bëri dy komente të ndara.

Së pari ai tha se: “Homoseksualët kanë të drejtë të jenë pjesë e familjes. Ata janë fëmijë të Zotit dhe kanë të drejtë për një familje. Askush nuk duhet të dëbohet ose të bëhet i pakënaqur për shkak të kësaj. "

Ndërsa Papa nuk thellohej në kuptimin e atyre vërejtjeve në video, Papa Françesku foli më herët për të inkurajuar prindërit dhe të afërmit që të mos dëbojnë ose të shmangin fëmijët që janë identifikuar si LGBT. Kjo duket të jetë kuptimi në të cilin Papa foli për të drejtën e njerëzve për të qenë pjesë e familjes.

Disa kanë sugjeruar që kur Papa Françesku foli për "të drejtën për një familje", Papa po ofronte një lloj mbështetje të heshtur për birësimin e gjinisë së njëjtë. Por papa më parë foli kundër birësimeve të tilla, duke thënë se përmes tyre fëmijët "privohen nga zhvillimi i tyre njerëzor dhënë nga një baba dhe një nënë dhe dëshirohet nga Zoti", dhe duke thënë se "çdo person ka nevojë për një baba. nënë mashkull dhe femër që mund t'i ndihmojë ata të formojnë identitetin e tyre ".

Për bashkimet civile, papa tha: “Ajo që duhet të krijojmë është një ligj për bashkimet civile. Në këtë mënyrë ato janë të mbuluara ligjërisht. "

"Unë e mbrova këtë," shtoi Papa Françesku, me sa duket duke iu referuar propozimit të tij drejtuar vëllezërve peshkopë, gjatë një debati në 2010 në Argjentinë mbi martesat homoseksuale, se pranimi i unioneve civile mund të ishte një mënyrë për të parandaluar kalimin e ligjeve. mbi martesat e gjinisë së njëjtë në vend.

Çfarë tha Papa Françesku për martesat homoseksuale?

Asgjë Tema e martesave homoseksuale nuk u diskutua në dokumentar. Në shërbesën e tij, Papa Françesku shpesh ka pohuar mësimin doktrinar të Kishës Katolike se martesa është një partneritet i përjetshëm midis një burri dhe një gruaje.

Ndërsa Papa Françesku shpesh ka inkurajuar një pritje mikpritëse për Katolikët që identifikohen si LGBT, Papa gjithashtu tha se "martesa është midis një burri dhe një gruaje", dhe tha se "familja kërcënohet nga përpjekjet në rritje nga disa për të ripërcaktuar vetë institucionin e martesës ", dhe përpjekjet për të ripërcaktuar martesën" kërcënojnë të shpërfytyrojnë planin e Zotit për krijimin ".

Pse janë një çështje e madhe komentet e papës për sindikatat civile?

Edhe pse Papa Françesku ka diskutuar më parë sindikatat civile, ai kurrë më parë nuk e ka miratuar në mënyrë të qartë idenë në publik. Megjithëse konteksti i citateve të tij në dokumentar nuk është zbuluar plotësisht dhe është e mundur që papa të shtojë kualifikime që nuk shihen në kamera, miratimi i unioneve civile për çiftet e të njëjtit seks është një qasje shumë e ndryshme për një papë, i cili përfaqëson një largim nga pozicioni i dy paraardhësve të tij të menjëhershëm për çështjen.

Në vitin 2003, në një dokument të aprovuar nga Papa Gjon Pali II dhe shkruar nga Kardinali Joseph Ratzinger, i cili u bë Papa Benedikti XVI, Kongregacioni për Doktrinën e Besimit mësoi se "respekti për njerëzit homoseksualë nuk mund të çojë në asnjë mënyrë në miratim sjellja homoseksuale ose njohja ligjore e sindikatave homoseksuale ”.

Edhe nëse bashkimet civile mund të zgjidhen nga njerëz të tjerë përveç çifteve të të njëjtit seks, si vëllezër ose motra të përkushtuar, CDF tha se marrëdhëniet homoseksuale do të "parashikohen dhe miratohen nga ligji" dhe se bashkimet civile "do të fshehin disa vlera morale të baze dhe të shkaktojë një zhvlerësim të institucionit të martesës ”.

"Njohja ligjore e sindikatave homoseksuale ose vendosja e tyre në të njëjtin nivel me martesën do të nënkuptojë jo vetëm miratimin e sjelljes devijante, me pasojë për t'i bërë ato një model në shoqërinë e sotme, por gjithashtu do të errësojë vlerat themelore që i përkasin trashëgimisë së përbashkët të njerëzimi ”, përfundon dokumenti.

Dokumenti CDF i vitit 2003 përmban të vërtetën dhe pozicionet doktrinare të Gjon Palit II dhe Benediktit XVI mbi mënyrën e zbatimit më të mirë të mësimit doktrinar të Kishës në çështjet politike në lidhje me mbikëqyrjen civile dhe rregullimin e martesës. Ndërsa këto pozicione janë në përputhje me disiplinën e gjatë të Kishës për këtë çështje, ato nuk konsiderohen vetë artikuj besimi.

Disa njerëz kanë thënë se ajo që mësoi Papa është herezi. Eshte e vertete?

Jo. Vërejtjet e papës nuk mohuan ose vunë në dyshim ndonjë të vërtetë doktrinare që katolikët duhet të mbështesin ose të besojnë. Në të vërtetë, papa shpesh ka pohuar mësimin doktrinar të Kishës në lidhje me martesën.

Thirrja e dukshme e papës për legjislacionin e bashkimit civil, e cila duket të jetë e ndryshme nga pozicioni i shprehur nga CDF në 2003, u mor për të përfaqësuar një largim nga një gjykim i gjatë i moralshëm që udhëheqësit e Kishës u kanë mësuar mbështetje dhe mbështetje. e vërteta. Dokumenti i CDF thotë se ligjet e bashkimit civil japin pëlqimin e heshtur për sjelljen homoseksuale; ndërsa Papa shprehu mbështetje për sindikatat civile, në Papa e tij ai gjithashtu foli për imoralitetin e akteve homoseksuale.

Alsoshtë gjithashtu e rëndësishme të theksohet se një intervistë dokumentare nuk është një forum për mësimin zyrtar papal. Vërejtjet e papës nuk janë paraqitur në tërësinë e tyre dhe nuk janë dorëzuar transkriptime, kështu që nëse Vatikani nuk ofron qartësi të mëtejshme, ato duhet të merren në dritën e informacionit të kufizuar në dispozicion mbi to.

Ne kemi një martesë të të njëjtit seks në këtë vend. Pse dikush po flet për sindikatat civile?

Janë 29 vende në botë që njohin ligjërisht "martesën" e të njëjtit seks. Shumica e tyre gjenden në Evropë, Amerikën e Veriut ose Amerikën e Jugut. Por në pjesë të tjera të botës, debati mbi përkufizimin e martesës sapo ka filluar. Në disa pjesë të Amerikës Latine, për shembull, ripërcaktimi i martesës nuk është një temë e vendosur politike dhe aktivistët politikë katolikë kanë kundërshtuar përpjekjet për të normalizuar legjislacionin e bashkimit civil.

Kundërshtarët e sindikatave civile thonë se ato zakonisht janë një urë për legjislacionin e martesave të të njëjtit seks, dhe aktivistët e martesave në disa vende kanë thënë se janë të shqetësuar që lobistët LGBT do të përdorin fjalët e papës në dokumentar për të përparuar një rrugë drejt martesës së gjinisë së njëjtë.

Çfarë mëson Kisha rreth homoseksualitetit?

Katekizmi i Kishës Katolike mëson se ata që identifikohen si LGBT “duhet të pranohen me respekt, dhembshuri dhe ndjeshmëri. Çdo shenjë e diskriminimit të padrejtë ndaj tyre duhet të shmanget. Këta njerëz janë thirrur të përmbushin vullnetin e Zotit në jetën e tyre dhe, nëse janë të krishterë, të bashkojnë vështirësitë që mund të hasin nga gjendja e tyre deri te flijimi i Kryqit të Zotit ".

Katekizmi shprehet se prirjet homoseksuale janë "të çrregulluara në mënyrë objektive", aktet homoseksuale janë "në kundërshtim me ligjin natyror" dhe ata që e identifikojnë veten si lezbike dhe homoseksualë, si të gjithë njerëzit, thirren në virtytin e dëlirësisë.

A kërkohet nga katolikët që të bien dakord me papën për bashkimet civile?

Deklaratat e Papa Françeskut në "Francis" nuk përbëjnë mësim zyrtar papnor. Ndërsa pohimi i papës për dinjitetin e të gjithë njerëzve dhe thirrja e tij për respekt për të gjithë njerëzit janë të rrënjosura në mësimet katolike, katolikët nuk janë të detyruar të marrin një pozicion legjislativ ose politik për shkak të komenteve të papës në një dokumentar. .

Disa peshkopë u shprehën se prisnin më shumë qartësi në komentet e papës nga Vatikani, ndërsa njëri shpjegoi se: “Ndërsa mësimet e Kishës për martesën janë të qarta dhe të pareformueshme, biseda duhet të vazhdojë në mënyrat më të mira për të respektuar dinjitetin e marrëdhënieve seksuale. në mënyrë që ato të mos i nënshtrohen ndonjë diskriminimi të padrejtë. "