Çfarë do të thotë në të vërtetë të lutesh "Shenjtëruar qoftë emri yt"

Kuptimi i duhur i fillimit të Lutjes së Zotit ndryshon mënyrën e lutjes.

Lutuni "shenjtëruar qoftë emri yt"
Kur Jezusi u mësoi ndjekësve të Tij të parë të luteshin, Ai u tha atyre të luteshin (me fjalët e King James Version), "Të Shenjtëruar me Emrin Tënd".

Che cosa?

Theshtë kërkesa e parë në Lutjen e Zotit, por çfarë po themi me të vërtetë kur i lutim ato fjalë? Ashtë një fjali sa e rëndësishme për t’u kuptuar, aq edhe është e lehtë për t’u keqkuptuar, edhe sepse përkthime dhe versione të ndryshme të Biblës e shprehin atë ndryshe:

"Mbështetni shenjtërinë e emrit tuaj." (Bibla e Përbashkët Angleze)

"Le të mbahet e shenjtë emri yt". (Përkthimi i Fjalës së Zotit)

"Le të nderohet emri yt". (Përkthimi nga JB Phillips)

"Emri yt qoftë gjithnjë i shenjtë". (Versioni i Shekullit të Ri)

Possibleshtë e mundur që Jezusi po i bënte jehonë Kedushat HaShem, një lutje e lashtë që është përcjellë ndër shekuj si bekimi i tretë i Amidah, bekimet e përditshme të recituara nga hebrenjtë vëzhgues. Në fillim të lutjeve të tyre të mbrëmjes, hebrenjtë do të thonë: "Ju jeni të shenjtë dhe emri juaj është i shenjtë dhe shenjtorët tuaj ju lavdërojnë çdo ditë. Lum ju, Adonai, Zoti që është i shenjtë ”.

Sidoqoftë, në atë rast, Jezusi dha deklaratën Kedushat HaShem si një peticion. Ai ndryshoi "Ju jeni të shenjtë dhe emri juaj është i shenjtë" në "Le të mbahet i shenjtë emri juaj".

Sipas autorit Philip Keller:

Ajo që do të dëshironim të thonim në gjuhën moderne është diçka si kjo: “Qofsh i nderuar, i nderuar dhe i respektuar për atë që je. Reputacioni, emri, personi dhe karakteri juaj qoftë i paprekur, i paprekur, i paprekur. Asgjë nuk mund të bëhet për të zhvlerësuar ose shpifur rekordin tuaj.

Pra, duke thënë "e shenjtëruar qoftë emri yt", nëse jemi të sinqertë, ne pranojmë të mbrojmë reputacionin e Zotit dhe të mbrojmë integritetin dhe shenjtërinë e "HaShem", Emrit. "Shenjtërimi" i emrit të Zotit, pra, do të thotë të paktën tre gjëra:

1) Besimi
Dikur, kur populli i Zotit po endeshin në shkretëtirën e Sinait pas çlirimit të tyre nga skllavëria në Egjipt, ata u ankuan për mungesën e ujit. Pastaj Zoti i tha Moisiut që të fliste në faqen e një shkëmbi ku ishin ngritur, duke premtuar se uji do të dilte nga shkëmbi. Sidoqoftë, në vend që të fliste me shkëmbin, Moisiu e goditi atë me shkopin e tij, i cili kishte luajtur një pjesë të mrekullive të shumta në Egjipt.

Më vonë Perëndia u tha Moisiut dhe Aaronit: "Meqenëse nuk besuat në Mua, për të më mbështetur si të shenjtë në sytë e bijve të Izraelit, kështu që nuk do ta çoni këtë asamble në vendin që unë u kam dhënë" (Numrat 20 : 12, ESV). Besimi në Zot - duke i besuar atij dhe duke e mbajtur atë në fjalën e tij - "shenjtëron" emrin e tij dhe mbron reputacionin e tij.

2) Bindjuni
kur Perëndia i dha urdhërimet e tij popullit të tij, ai u tha atyre: "Atëherë ju do të mbani urdhërimet e mia dhe do t'i përmbushni ato: Unë jam Zoti. Dhe nuk do të përdhosni emrin tim të shenjtë, që të mund të shenjtërohem midis bijve të Izraelit "(Levitiku 22: 31–32, ESV). Me fjalë të tjera, një mënyrë jetese e nënshtrimit dhe bindjes ndaj Zotit "shenjtëron" emrin e tij, jo një puritanizëm legalist, por një kërkim joshës dhe i përditshëm i Zotit dhe mënyrave të tij.

3) Gëzim
Kur përpjekja e dytë e Davidit për të kthyer Arkën e Besëlidhjes - simboli i pranisë së Zotit me popullin e tij - në Jeruzalem ishte e suksesshme, ai u mbyt aq shumë nga gëzimi sa hodhi rrobat e tij mbretërore dhe vallëzoi me braktisjen në procesionin e shenjtë. Gruaja e tij, Michal, megjithatë, e qortoi burrin e saj sepse, tha ajo, "ai e ekspozoi veten si një budalla para syve të shërbyeseve femra të zyrtarëve të tij!" Por Davidi u përgjigj: "Unë po kërceja për të nderuar Zotin, i cili më zgjodhi mua në vend të babait tënd dhe familjes së tij për të më bërë kryetarin e popullit të tij Izrael. Dhe unë do të vazhdoj të kërcej për të nderuar Zotin "(2 Samuelit 6: 20–22, GNT). Gëzimi - në adhurim, në sprovë, në hollësitë e jetës së përditshme - nderon Zotin. Kur jeta jonë kullon "gëzimin e Zotit" (Nehemia 8:10), emri i Zotit shenjtërohet.

"E shenjtëruar qoftë emri yt" është një kërkesë dhe një qëndrim i ngjashëm me atë të një shoqes time, e cila i dërgonte fëmijët e saj në shkollë çdo mëngjes me këshillën: "Mos harroni kush jeni", duke përsëritur mbiemrin dhe duke e bërë të qartë se ata a pritet që ata t'i sjellin nder, jo turp, këtij emri. Kjo është ajo që ne themi kur lutemi: "Shenjtëruar qoftë emri yt"