Të krishterët protestantë: Besime dhe praktika luterane

Duke qenë një nga emërtimet më të vjetra protestante, Luteranizmi gjurmon bindjet dhe praktikat e tij themelore në mësimet e Martin Luther (1483-1546), një friat gjermane në urdhrin Augustinian, i njohur si "Babai i Reformimit".

Luther ishte një studiues i Biblës dhe besonte fuqimisht se e gjithë doktrina duhet të bazohet plotësisht në Shkrime. Ai hodhi poshtë idenë se mësimet e Papës kishin të njëjtën peshë si Bibla.

Fillimisht, Luther vetëm kërkoi të reformohej në Kishën Katolike Romake, por Roma pretendoi se zyra e Papës ishte themeluar nga Jezu Krishti dhe se Papa shërbeu si famullitar ose përfaqësues i Krishtit në tokë. Prandaj kisha hodhi poshtë çdo përpjekje për të kufizuar rolin e Papës ose kardinalëve.

Besimet luterane
Ndërsa evoluoi Luteranizmi, u ruajtën disa zakone katolike romake, të tilla si përdorimi i veshjeve, një altar dhe përdorimi i qirinjve dhe statujave. Sidoqoftë, devijimet kryesore të Luterit nga doktrina katolike u bazuan në këto besime:

Pagëzimi - Megjithëse Luther pretendoi se pagëzimi ishte i domosdoshëm për rigjenerimin shpirtëror, nuk u fut në asnjë formë specifike. Sot Luteranët praktikojnë edhe pagëzimin e fëmijëve dhe pagëzimin e të rriturve besimtarë. Pagëzimi bëhet duke spërkatur ose derdhur ujë në vend të zhytjes. Shumica e degëve luterane pranojnë pagëzimin e vlefshëm nga emërtimet e tjera të krishtera kur një person konvertohet, duke e bërë rebaptizmin të tepërt.

Katekizmi: Luteri shkroi dy katekizma ose udhëzues për besimin. Katekizmi i Vogël përmban shpjegime themelore në Dhjetë Urdhërimet, Krijimin e Apostujve, Lutjen e Zotit, pagëzimin, rrëfimin, kungimin dhe një listë të lutjeve dhe tabelës së funksioneve. Katekizmi i madh i thellon këto tema.

Qeverisja e kishës - Luther argumentoi se kishat individuale duhet të qeverisen në vend, jo nga një autoritet i centralizuar, si në Kishën Katolike Romake. Edhe pse shumë degë luterane kanë ende peshkopë, ata nuk ushtrojnë të njëjtin lloj kontrolli mbi kongregacionet.

Credo - Kishat e sotme Lutherane përdorin të tre fetë e krishtera: Creed Apostles, Nicene Creed dhe Athanasius Creed. Këto profesione të lashta të besimit përmbledhin besimet themelore luterane.

Eskatologji: Luteranët nuk e interpretojnë rrëmbimin si shumica e emërtimeve të tjera protestante. Përkundrazi, luteranët besojnë se Krishti do të kthehet vetëm një herë, në mënyrë të dukshme dhe do të arrijë tek të gjithë të krishterët së bashku me të vdekurit në Krishtin. Mundimi është vuajtja normale që të gjithë të krishterët durojnë deri në ditën e fundit.

Parajsa dhe Ferr - Luteranët i shohin parajsën dhe ferrin si vende të mirëfillta. Parajsa është një mbretëri ku besimtarët shijojnë përgjithmonë Zotin, pa mëkat, vdekje dhe të keqe. Xhehennemi është një vend ndëshkimi ku shpirti ndahet përjetësisht nga Zoti.

Qasja individuale te Zoti - Luther besonte se çdo individ kishte të drejtë të arrinte te Perëndia përmes Shkrimit me një përgjegjësi vetëm ndaj Zotit. Nuk është e nevojshme që një prift të ndërmjetësojë. Kjo "priftëri e të gjithë besimtarëve" ishte një ndryshim rrënjësor nga doktrina katolike.

Darka e Zotit - Luteri mbajti sakramentin e Darkës së Zotit, që është akti kryesor i adhurimit në emërtimin Lutheran. Por doktrina e transubstacionit u refuzua. Ndërsa luteranët besojnë në praninë e vërtetë të Jezu Krishtit në elementet e bukës dhe verës, kisha nuk është specifike se si ose kur ndodh ai akt. Prandaj, luteranët i rezistojnë idesë se buka dhe vera janë simbole të thjeshta.

Purgatori - Luteranët hedhin poshtë doktrinën katolike të purgatorit, një vend i pastrimit ku besimtarët shkojnë pas vdekjes para se të hyjnë në parajsë. Kisha Luterane mëson se nuk ka mbështetje shkrimore dhe se të vdekurit shkojnë drejtpërdrejt në parajsë ose ferr.

Shpëtimi me anë të hirit përmes besimit - Luther pohoi se shpëtimi vjen me anë të hirit vetëm përmes besimit; jo për vepra dhe sakramente. Kjo doktrinë kryesore e justifikimit paraqet ndryshimin kryesor midis Luteranizmit dhe Katolicizmit. Luther argumentoi se vepra të tilla si agjërimi, pelegrinazhet, novenasit, indulgjencat dhe masa me qëllim të veçantë nuk kanë asnjë rol në shpëtim.

Shpëtimi për të gjithë - Luteri besonte se shpëtimi ishte i disponueshëm për të gjithë njerëzit përmes veprës shëlbuese të Krishtit.

Shkrimet - Luteri besonte se shkrimet e shenjta përmbajnë të vetmin udhëzues të nevojshëm për të vërtetën. Në Kishën Lutheran, shumë vëmendje i është kushtuar dëgjimit të Fjalës së Zotit.Kisha mëson se Bibla nuk përmban thjesht Fjalën e Zotit, por çdo fjalë e saj është frymëzuar ose "frymëzuar nga Zoti". Fryma e Shenjtë është autori i Biblës.

Praktikat luterane
Sakramentet - Luteri besonte se sakramentet ishin të vlefshme vetëm si një ndihmë për besimin. Sakramentet fillojnë dhe ushqejnë besimin, duke u dhënë kështu hir atyre që marrin pjesë në të. Kisha Katolike pretendon shtatë sakramente, Kisha Luterane vetëm dy: Pagëzimi dhe Darka e Zotit.

Adhurimi - Lidhur me mënyrën e adhurimit, Luteri zgjodhi të mbante altarët dhe rrobat dhe të përgatisë një urdhër shërbimi liturgjik, por me vetëdijen se asnjë kishë nuk kërkohej të ndiqte një urdhër të caktuar. Si rezultat, theksi tani është vendosur në një qasje liturgjike ndaj shërbimeve të adhurimit, por asnjë liturgji uniforme nuk i përket të gjitha degëve të trupit luteran. Një vend i rëndësishëm i jepet predikimit, këndimit në kongregacion dhe muzikës, pasi Luther ishte një tifoz i madh i muzikës.