Përkushtimi ndaj Jezusit: fuqia e emrit të tij

Pas "tetë ditësh, kur Fëmija u rrethpre, atij iu dha emri Jezus, siç kishte treguar Engjëlli para se të ngjizej". (Lk. 2,21:XNUMX).

Ky episod i Ungjillit dëshiron të na mësojë bindjen, mortifikimin dhe kryqëzimin e mishit të korruptuar. Fjala mori emrin e Jezusit të lavdishëm, mbi të cilin Shën Thomai ka fjalë kaq të mrekullueshme: «Fuqia e Emrit të Jezusit është e madhe, është e shumëfishtë. është një strehë për të penduarit, një lehtësim për të sëmurët, një ndihmë në luftë, mbështetja jonë në lutje, sepse marrim faljen e mëkateve, hirin e shëndetit të shpirtit, fitoren kundër tundimeve, fuqisë dhe besimit për të marrë shpëtimin ».

Përkushtimi për SS. Emri i Jezusit tashmë është i pranishëm në fillim të Rendit Dominikane. Jordani i Bekuar i Saksonisë, pasardhësi i parë i Atit të Shenjtë Dominik, kompozoi një "përshëndetje" të veçantë të përbërë nga pesë psalme, secila prej të cilave fillon me pesë shkronjat e emrit JESUS.

Fr Domenico Marchese raporton në "Ditarin e Shenjtë Dominikane" (vëll. I, viti 1668) se Lopez, ipeshkëv i Monopoli, deklaroi në "Kronikat" e tij se si përkushtimi ndaj Emrit të Jezuit i kishte fillimet në Kishën Greke nga të S. Giovanni Crisostomo, i cili do të kishte krijuar një "besim" për të ekstraduar nga

njerëzit zoti i blasfemisë dhe betimit. E gjithë kjo, megjithatë, nuk ka konfirmim historik. Nga ana tjetër, mund të thuhet se përkushtimi ndaj Emrit të Jezusit në Kishën Latine, në një mënyrë zyrtare dhe universale, ka origjinën e tij pikërisht në Rendin Dominikane. Në fakt, në vitin 1274, viti i Këshillit të Lyonit, Papa Gregori X lëshoi ​​një Bull, më 21 shtator, drejtuar P Masterit të Përgjithshëm të Dominikanëve, pastaj B. Giovanni da Vercelli, me të cilin ua besoi Etërve të S. Domenico detyrë për të përhapur midis besimtarëve, përmes predikimit, dashurisë për SS. Emri i Jezusit dhe gjithashtu shfaq këtë përkushtim të brendshëm me prirjen e kokës në shqiptimin e Emrit të Shenjtë, përdorim i cili më pas kaloi në rendin ceremonial.

Etërit Dominikanë punuan me zell, përmes shkrimeve dhe fjalëve, për të zbatuar këshillën e shenjtë të Papës. Që atëherë, në çdo kishë Dominikane, në skenën e Rrethprerjes ishte ngritur një altar kushtuar Emrit të Jezusit, ku besimtarët u mblodhën në mbrojtje ose në riparimin e veprave penale të bëra në SS. Emri, sipas rrethanave ose këshillimit që Etërit Dominikanë u sugjeruan atyre.

E para «Confraternita del SS. Emri i Jezusit »u themelua në Lisbonë në Portugali pas një egërsie të veçantë. Më 1432 Mbretëria Portugeze u mundua nga një plagë mizore, duke korrur shumë jetë njerëzore. Atëherë Ati Dominikane Andrea Diaz mbajti festime solemne në altar kushtuar SS. Emri i Jezusit të Manastirit të Lisbonës, sepse Zoti dëshironte t'i jepte fund kësaj sëmundje vdekjeprurëse. Ishte 20 Nëntori kur Ati, pas një predikimi të përflakur, bekoi ujin në Emrin e Jezusit, duke i ftuar besimtarët të marrin dhe të lahen me ujë të prekurit nga murtaja. Kushdo që preket nga ai ujë u shërua menjëherë. Lajmet u përhapën kudo që kishte një nxitim të vazhdueshëm të të gjithëve në manastirin Dominikane të etur për t'u larë në atë ujë të bekuar. Nuk kishte qenë Krishtlindja që Portugalia ishte mrekullisht e lirë nga murtaja. Ndërkohë, disa më të zjarrta u shtrënguan «Fuqia e Emrit të Jezusit është e madhe, është e shumëfishtë. është një strehë për të penduarit, një lehtësim për të sëmurët, një ndihmë në luftë, mbështetja jonë në lutje, sepse marrim faljen e gjynaheve, hirin e shëndetit të shpirtit, fitoren kundër tundimeve, fuqisë dhe besimit për të marrë shpëtimin ».