Përkushtimi ndaj Gjon Pali II: Papa i të rinjve, kjo është ajo që tha për ta

"Unë ju kërkova, tani ju keni ardhur tek unë dhe për këtë ju falënderoj": ata janë me të gjitha gjasat fjalët e fundit të Gjon Pali II, thanë me shumë vështirësi natën e kaluar, dhe u drejtohen djemve që shikuan në sheshin nën dritaret e tij .

"Kjo do t'i sjellë të rinjtë atje ku dëshironi", i profetizoi shkrimtari dhe gazetari francez Andre 'Frossard në vitin 1980. "Unë mendoj se ata do të më udhëzojnë", ishte përgjigjur John Paul II. Të dy deklaratat dëshmuan se ishin të vërteta sepse u krijua një lidhje e ngushtë dhe e jashtëzakonshme midis Papës Wojtyla dhe brezave të rinj që secila palë merrte dhe i dha tjetrit guxim, forcë dhe entuziazëm.

Imazhet më të bukura të pontificatit, sigurisht më spektakolarët, janë për shkak të takimeve me të rinjtë që shënjuan jo vetëm udhëtimin ndërkombëtar të Wojtyla, por edhe jetën e tij në Vatikan, daljet e tij të së Dielës në famullitë romake, dokumentet e tij , mendimet dhe shakatë e tij.

"Ne kemi nevojë për gëzimin e jetës që kanë të rinjtë: kjo pasqyron diçka nga gëzimi origjinal që Zoti pati duke krijuar njeri," shkroi Papa në librin e tij në 1994, "Kalimi i pragut të shpresës". "Gjithmonë më pëlqen të takoj të rinj; Nuk e di pse por më pëlqen; të rinjtë më rinisin, "ai rrëfeu sinqerisht në Catania në 1994." Ne duhet të përqëndrohemi te të rinjtë. Unë gjithmonë mendoj kështu. Atyre u përket mijëvjeçari i tretë. Dhe detyra jonë është t'i përgatisim ata për këtë perspektivë, "u tha ai priftërinjve të famullisë Romake në 1995.

Karol Wojtyla ka qenë gjithmonë, që kur ishte një prift i ri, një pikë referimi për gjeneratat e reja. Studentët e universitetit së shpejti zbuluan se ai prift ishte i ndryshëm nga priftërinjtë e tjerë: ai u foli jo vetëm atyre për Kishën, për fenë, por edhe për problemet e tyre ekzistenciale, dashurinë, punën, martesën. Dhe ishte në atë kohë që Wojtyla shpiku "eksostolatin e ekskursionit", duke marrë djem dhe vajza në male, ose në kampe apo liqene. Dhe për të mos vënë re, ai vishej me rroba civile, dhe studentët e quanin "Wujek", xhaxha.

Duke u bërë Papë, ai menjëherë vendosi një marrëdhënie të veçantë me të rinjtë. Ai gjithnjë bënte shaka me djemtë, bisedonte me të, duke ndërtuar një imazh të ri të Papafor Romak, larg asaj hieratike të shumë prej pararendësve të tij. Ai vetë ishte në dijeni të kësaj. "Por sa zhurmë! A do të më jepni fjalën? " ai shaka me shaka të rinjtë në një nga audiencat e tij të para, 23 nëntor 1978, në Bazilikën e Vatikanit. "Kur dëgjoj këtë zhurmë - vazhdoi ai - gjithmonë mendoj për Shën Pjetrin që është më poshtë. Pyes veten nëse ai do të jetë i lumtur, por me të vërtetë mendoj kështu ... ".

Të Dielën e Palmës të vitit 1984, Gjon Pali II vendosi të krijojë Ditën Botërore të Rinisë, një takim dyvjecar midis Papës dhe Katolikëve të rinj nga e gjithë bota, e cila në fund të fundit nuk është, në terma shumë më të gjerë, që apostolin "ekskursion" të miratuar në vitet e famullitarit në Krakow. Doli të ishte një sukses i jashtëzakonshëm, përtej të gjitha pritjeve. Mbi një milion djem e mirëpritën në Buenos Aires në Argjentinë në prill 1987; qindra mijëra në Santiago De Compostela në Spanjë në 1989; një milion në Czestochowa në Poloni, në gusht 1991; 300 mijë në Denver, Kolorado (SHBA) në gusht 1993; shifra rekord e katër milion njerëzve në Manila, Filipine në Janar 1995; një milion në Paris në gusht 1997; gati dy milion në Romë për Ditën Botërore, me rastin e vitit jubilar, në gusht 2000; 700.000 në Toronto në 2002.

Në ato raste, Gjon Pali II nuk i bashkoi kurrë të rinjtë, ai nuk bëri fjalime të lehta. Përkundrazi. Në Denver, për shembull, ai dënoi shoqëritë ashpër të lehta që lejojnë abortin dhe kontracepsionin. Në Romë, ai nxiti bashkëbiseduesit e tij të rinj në një angazhim të guximshëm dhe militant. "Ju do të mbroni paqen, madje edhe duke paguar personalisht nëse është e nevojshme. Ju nuk do të jepni dorëheqjen në një botë ku qeniet e tjera njerëzore vdesin nga uria, mbeten analfabetë, nuk kanë punë. Ju do të mbroni jetën në çdo moment të zhvillimit të saj tokësor, do të përpiqeni me gjithë energjinë tuaj që ta bëni këtë tokë gjithnjë e më të banueshme për të gjithë ", tha ai para audiencës së pamasë të Tor Vergata.

Por në Ditët e Rinisë Botërore nuk kishte asnjë mungesë shaka dhe shaka. "Ne ju duam Papa Lolek (ju duam Papa Lolek)", bërtiti turma Manila. "Lolek është një emër i fëmijës, unë jam i moshuar", përgjigja e Wojtyla. "Noo! Jo! ”Ulëriti në shesh. "Jo? Lolek nuk është serioz, Gjon Pali II është shumë serioz. Më telefononi Karol, ”përfundoi poni. Ose përsëri, gjithmonë në Manila: "Gjon Pali II, ne ju puthemi (Gjon Pali II ne ju puthim)". "Unë gjithashtu ju puth, të gjithë ju, pa xhelozi (edhe ju puth, të gjithë, pa xhelozi ..)", u përgjigj Papa. Shumë edhe momentet prekëse: si kur në Paris (në 1997), vijnë dhjetë të rinj nga vendet e ndryshme të botës ata morën duart e njëri-tjetrit dhe morën Wojtyla, tani të lakuar dhe të pasigurt në këmbë, dhe së bashku ata kaluan në esplanadën e madhe të Trocadero, pikërisht përpara Kullës Eifel, mbi të cilën ishte ndezur teksti i ndritshëm i llogarisë me kokë poshtë për vitin 2000: mbetet një foto simbolike e hyrjes në Mijëvjeçarit të Tretë.

Edhe në famullitë romake, Papa gjithmonë i ka takuar djemtë dhe para tyre shpesh e ka lënë veten të shkojë në kujtime dhe reflektime: "Uroj që ju të mbani gjithmonë të rinj, nëse jo me forcë fizike, të mbeteni të ri me shpirt; kjo mund të arrihet dhe të arrihet dhe këtë e ndiej edhe në përvojën time. Uroj që të mos plakeni; Unë po ju them, të rinj të moshuar dhe të moshuar "(dhjetor 1998). Por marrëdhënia midis Papës dhe të rinjve tejkalon dimensionin botëror të Ditëve të Rinisë: në Trento, në 1995, për shembull, duke lënë mënjanë fjalimin e përgatitur, ai e shndërroi takimin me të rinjtë në një ndodhi shakash dhe reflektimesh, nga "Të rinjtë, sot të lagur: mbase të nesër të ftohtë", të motivuar nga shiu, për "kush e di nëse baballarët e Këshillit të Trentit dinin të skijonin" dhe "kush e di nëse do të jenë të lumtur me ne", për të udhëhequr korin e të rinjve duke tundur shkopin.