Përkushtimi ndaj Engjëjve të Kujdestarit: Rruzari për të thirrur praninë e tyre
Kanë kaluar vetëm katër shekuj që kur, në vitin 1608, përkushtimi ndaj Engjëjve Kujdestarë u mirëprit nga Kisha e Nënës së Shenjtë si një memorial liturgjik, me vendosjen e festës së caktuar për 2 tetor nga Papa Klementi X. Por në realitet ndërgjegjësimi i tij ekzistenca e një Engjëlli Mbrojtës të vendosur nga Zoti në krah të çdo qenieje njerëzore ka qenë gjithmonë e pranishme në Popullin e Zotit dhe në Traditën e vjetër të Kishës. Në librin e Eksodit, të shkruar rreth shekullit të 23,20-të para Krishtit, Zoti Perëndi thotë: "Ja, unë po dërgoj një engjëll përpara jush për t'ju mbajtur në rrugë dhe për t'ju lënë të hyni në vendin që kam përgatitur" (Eksodi XNUMX: XNUMX). Ndërsa nuk formuloi kurrë një përkufizim dogmatik në lidhje me këtë, Magjisteriumi kishtar pohoi, veçanërisht me Këshillin e Trentit, se çdo qenie njerëzore ka Engjëllin e tij mbrojtës.
Katekizmi i Shën Piut X, duke marrë mësimet e Këshillit të Trentit, thotë kështu: "Rrojtarët janë engjëjt që Zoti i ka caktuar t'i ruajnë dhe të na udhëheqin në rrugën e shëndetit" (n. 170) dhe Engjëlli Kujdestar “Na ndihmon me frymëzime të mira dhe, duke na kujtuar detyrat tona, na udhëzon në rrugën e mirësisë; ai i ofron Perëndisë lutjet tona dhe merr hiret e tij për ne” (n. 172).
Me këtë Rruzare të Shenjtë ne meditojmë mbi të vërtetën e besimit mbi ekzistencën e Engjëjve, të frymëzuar nga Katekizmi i Kishës Katolike, i cili fillon të trajtojë Engjëjt Kujdestarë në Kapitullin I, par. 5.
N. 327 në një mënyrë të veçantë, e prezanton të krishterin në mënyrë shumë të qartë me njohjen e ekzistencës së Engjëjve: <>.
Ne duam të nderojmë engjëjt dhe t'i falënderojmë ata për shërbimin që ata kryejnë ndaj të gjithë njerëzve dhe të tregojmë përkushtim të veçantë ndaj Engjëllit tonë Kujdestar.
Skema e lutjes është ajo e Rruzares tradicionale Marian, sepse ne nuk mund t'i nderojmë engjëjt veçmas nga Adhurimi për Perëndinë tonë Triuni dhe nga nderimi i Nënës sonë Mari Më e Shenjtë, Mbretëresha e Engjëjve.
+ Në emër të Atit, të Birit dhe të Frymës së Shenjtë. Amen.
O Zot, eja më shpëto.
O Zot, nxito të më ndihmosh.
Lavdi
Meditimi i parë:
Ekzistenca e qenieve shpirtërore, jotrupore, të cilat Shkrimi i Shenjtë zakonisht i quan Engjëj, është një e vërtetë besimi. Dëshmia e Shkrimit është po aq e qartë sa unanimiteti i Traditës (CCC, n. 328). Për shkak se engjëjt shohin gjithmonë fytyrën e Atit që është në qiell (krh. Mt 18,10), ata janë zbatues të fuqishëm të urdhërimeve të Tij, gati për zërin e fjalës së Tij (krh. Ps 103,20:329. KKK. n. XNUMX).
Ati ynë, 10 Tungjatjeta Mari, Lavdi.
Engjëlli i Zotit, i cili është kujdestari im, ndriçon, ruan, sundon dhe qeveris mua, i cili ju është besuar nga devotshmëria qiellore. Amen.
Meditimi i parë:
Në tërë qenien e tyre, engjëjt janë shërbëtorë dhe lajmëtarë të Zotit (KKK, n. 329). Si krijesa thjesht shpirtërore, ata kanë inteligjencë dhe vullnet: janë krijesa personale dhe të pavdekshme. Ata i tejkalojnë të gjitha krijesat e dukshme në përsosmëri. Shkëlqimi i lavdisë së tyre dëshmon për këtë (Krh.Dn10,9-12. CCC, n.330).
Ati ynë, 10 Tungjatjeta Mari, Lavdi.
Engjëlli i Zotit, i cili është kujdestari im, ndriçon, ruan, sundon dhe qeveris mua, i cili ju është besuar nga devotshmëria qiellore. Amen.
Meditimi i parë:
Engjëjt, që nga krijimi (krh. Jb 38,7:1) dhe gjatë gjithë historisë së shpëtimit, e shpallin këtë shpëtim nga larg ose nga afër dhe i shërbejnë realizimit të planit shpëtues të Perëndisë. Ata udhëzojnë popullin e Perëndisë, ndihmojnë profetët (krh. 19,5 Mbretërve 1,11.26). Është engjëlli Gabriel ai që shpall lindjen e Pararendësit dhe të Jezusit (krh. Lk 332. KKK, n. XNUMX)
Ati ynë, 10 Tungjatjeta Mari, Lavdi.
Engjëlli i Zotit, i cili është kujdestari im, ndriçon, ruan, sundon dhe qeveris mua, i cili ju është besuar nga devotshmëria qiellore. Amen.
Meditimi i parë:
Nga Mishërimi deri në Ngjitje, jeta e Fjalës së Mishëruar është e rrethuar nga adhurimi dhe shërbimi i Engjëjve. Kur Zoti e prezanton të Parëlindurin në botë, ai thotë: "Le ta adhurojnë të gjithë engjëjt e Perëndisë" (krh. Heb 1,6:2,14). Kënga e tyre e lavdërimit në lindjen e Krishtit nuk ka reshtur së tingëlluari në lavdërimin e Kishës: <> (krh Lk 1,20). Engjëjt mbrojnë fëmijërinë e Jezusit (krh. Mt 2,13.19; 1,12), i shërbejnë Jezusit në shkretëtirë (krh. Mk 4,11; Mt 22,43), e ngushëllojnë atë në agoninë e tij (krh. Lk 2,10). . Janë engjëjt ata që ungjillëzojnë (krh. Lk 1,10) duke shpallur Lajmin e Mirë të Mishërimit dhe Ringjalljes së Krishtit. Kur Krishti të kthehet, të cilin ata e shpallin (krh. Veprat e Apostujve 11-13,41), ata do të jenë aty, në shërbim të gjykimit të Tij (krh. Mt 12,8; Lk 9-333). (KKK, n.XNUMX).
Ati ynë, 10 Tungjatjeta Mari, Lavdi.
Engjëlli i Zotit, i cili është kujdestari im, ndriçon, ruan, sundon dhe qeveris mua, i cili ju është besuar nga devotshmëria qiellore. Amen.
Meditimi i parë:
Që nga foshnjëria (krh. Mt 18,10) deri në orën e vdekjes, jeta njerëzore është e rrethuar nga mbrojtja e tyre (krh. Ps 34,8; 91,10-13) dhe nga ndërmjetësimi i tyre (krh. Jb 33,23-24; Zc 1,12; Tb 12,12). Çdo besimtar ka një Engjëll pranë tij si mbrojtës dhe bari, për ta udhëhequr në jetë (Shën Vasili i Cezaresë, Adversus Eunomium, 3,1.). Nga këtu poshtë, jeta e krishterë merr pjesë, në besim, në bashkësinë e bekuar të engjëjve dhe njerëzve, të bashkuar me Perëndinë (CCC, n. 336).
Ati ynë, 10 Tungjatjeta Mari, Lavdi.
Engjëlli i Zotit, i cili është kujdestari im, ndriçon, ruan, sundon dhe qeveris mua, i cili ju është besuar nga devotshmëria qiellore. Amen.
Pershendetje Regina