Përkushtimi ndaj Rruzares së Shenjtë: një dashuri eukaristike dhe mariane

Rruzarja e Shenjtë dhe Tabernakulli Eukaristik, kurora e Rruzares dhe altari eukaristik kujtojnë dhe formojnë unitet në Liturgji dhe në devotshmërinë e besimtarëve, sipas mësimeve të Kishës së djeshme dhe të sotme. Në fakt, dihet se Rruzarja e recituar përpara Sakramentit të Bekuar fiton një kënaqësi plenare, sipas normave të Kishës. Kjo është një dhuratë e veçantë hiri që ne duhet ta bëjmë tonën sa më shumë që të jetë e mundur. Françesku i vogël i Bekuar i Fatimes në ditët e fundit të sëmundjes së tij të rëndë i pëlqente veçanërisht të recitonte shumë Rruzare në altarin e Sakramentit të Bekuar. Për këtë arsye, çdo mëngjes e çonin nga pranga në kishën e famullisë së Aljustrelit, pranë altarit, dhe aty qëndronte edhe katër orë në radhë për të recituar kurorën e shenjtë, duke parë vazhdimisht Jezusin eukaristik, të cilin e quante të fshehur. Jezusin.

Dhe nuk e kujtojmë Shën Pion e Pietrelcinës që ditë e natë lutej për orë të tëra me kurorën e Rruzares së Shenjtë në dorë në altarin e Sakramentit të Bekuar, në soditjen e të ëmbël Madonna delle Grazie; në shenjtëroren e San Giovanni Rotondo? Turmat dhe turmat e pelegrinëve mundën ta shihnin kështu Padre Pion, të mbledhur në lutjen e Rruzares, ndërsa Jezusi Eukaristik nga Tabernakulli dhe Madona nga imazhi e investuan atë me hir pas hir për t'u shpërndarë vëllezërve në mërgim. Dhe çfarë nuk duhet të ishte lumturia e Jezusit kur dëgjoi Nënën e Tij më të ëmbël të lutej?

Po mesha e Shën Pios së Pietrelcinës? Kur e kremtoi në katër të mëngjesit, u ngrit në një për t'u përgatitur për festën eukaristike me recitimin e njëzet kurorave me rruzare! Mesha e Shenjtë dhe Rruzarja e Shenjtë, kurora me rruzare dhe altari eukaristik: çfarë unitet të pandashëm kishin për Shën Pion e Pietrelcina! Dhe a nuk ndodhi që vetë Madona e shoqëroi atë në altar dhe ishte e pranishme në flijimin e shenjtë? Ishte vetë Padre Pio ai që na bëri të ditur duke thënë: «Po a nuk e sheh Madonën pranë Tabernakullit?».

Një tjetër Shërbëtor i Zotit bëri të njëjtën gjë, At Anselmo Trèves, një prift i admirueshëm, i cili gjithashtu kremtoi Sakrificën Eukaristike në katër të mëngjesit duke u përgatitur për Meshën e Shenjtë duke recituar disa Rruzare.

Në fakt, Rruzarja, në shkollën e Papës supreme Pali VI, jo vetëm harmonizohet me liturgjinë, por na çon drejt pragut të liturgjisë, pra të lutjes më të shenjtë dhe më të lartë të Kishës, që është kremtimin eukaristik. Në fakt, asnjë lutje tjetër nuk është më e përshtatshme se Rruzarja e Shenjtë për përgatitjen dhe falënderimin e Meshës së Shenjtë dhe Kungimit Eukaristik.

Përgatitja dhe falënderimi me Rruzaren.
Çfarë përgatitje më të mirë, në fakt, mund të ketë dikush për kremtimin ose pjesëmarrjen në Meshën e Shenjtë, sesa soditja e mistereve të dhimbshme të Rruzares së Shenjtë? Meditimi dhe soditja me dashuri e Mundimit dhe Vdekjes së Jezusit, duke recituar pesë misteret e dhimbshme të Rruzares së Shenjtë, janë përgatitja më e afërt për kremtimin e Sakrificës së Shenjtë, e cila është një pjesëmarrje e gjallë në Sakrificën e Kalvarit, të cilën Prifti rinovon në altar. , duke pasur Jezusin në duart e tij. Të jesh në gjendje të kremtosh dhe të marrësh pjesë në flijimin e shenjtë të altarit me Marinë dhe si Maria Më e Shenjtë: a nuk është ndoshta ky ideali më i mirë për të gjithë priftërinjtë dhe besimtarët?

Dhe çfarë mjeti më të mirë mund të ketë dikush, për falënderimin në Meshën e Shenjtë dhe Kungimin, sesa të soditësh misteret e gëzueshme të Rruzares së Shenjtë? Është kaq e lehtë të kuptosh se prania e Jezusit në barkun e virgjër të Konceptimit të Papërlyer dhe adhurimi i dashur i Konceptimit të Papërlyer ndaj Jezusit në barkun e saj (në misteret e Shpalljes dhe Vizitës), si në djepin e Betlehemi (në misterin e Krishtlindjes), bëhet modeli sublim dhe i paarritshëm i adhurimit tonë të dashur ndaj vetë Jezusit, i pranishëm i gjallë dhe i vërtetë, për disa minuta, në shpirtin dhe në trupin tonë, pas Kungimit të Shenjtë. Falënderimi, adhurimi, soditja e Jezusit me ngjizjen e papërlyer: a mund të ketë më shumë?

Edhe ne mësojmë nga shenjtorët. Shën Jozefi i Kupertinos dhe Shën Alphonsus Maria de' Liguori, Shën Piergiuliano Eymard dhe Shën Pio i Pietrelcina, të bekuarit e vegjël Françesku dhe Jacinta e Fatimes e lidhën ngushtë dhe me pasion Eukaristinë me Rruzaren e Shenjtë, meshën e Shenjtë me të Shenjtën. Rruzare, Tabernakulli në Rruzaren e Shenjtë. Lutja me Rruzaren për t'u përgatitur për kremtimin e Eukaristisë, dhe me Rruzaren gjithashtu falënderimi i Kungimit të Shenjtë ishte magjia e tyre, e frytshme në hire dhe virtyte heroike. Dashuria e tyre e zjarrtë eukaristike dhe mariane qoftë edhe e jona.