Përkushtimi ndaj Rruzares së Shenjtë: një lutje që u jep forcë atyre që janë të lodhur

Një episod në jetën e Gjonit të Bekuar XXIII na bën të kuptojmë mirë se si lutja e Rruzares së Shenjtë mbështet dhe jep forcën për t'u lutur edhe për ata që janë të lodhur. Ndoshta është e lehtë për ne të dekurajohemi nëse duhet të recitojmë Rruzaren e Shenjtë kur jemi të lodhur, dhe përkundrazi, nëse mendojmë për këtë edhe për një kohë të shkurtër, do të kuptonim që një guxim dhe vendosmëri e vogël do të ishte e mjaftueshme për të patur një përvojë të shëndetshme dhe të çmuar: përvoja që lutja e Rruzares së Shenjtë gjithashtu mbështet dhe kapërcen lodhjen.

Në fakt, te Papa Gjoni XXIII, shumë afër recitimit të përditshëm të tre kurorave të Rruzares, ndodhi që një ditë, për shkak të ngarkesës së audiencës, fjalimeve dhe mbledhjeve, ai mbërriti në mbrëmje, pa arritur të recitonte të tre kurorat.

Menjëherë pas darkës, larg nga të menduarit se lodhja mund ta largonte nga recitimi i tre kurorave të Rruzares, ai thirri tre murgeshat e caktuara në shërbimin e tij dhe i pyeti:

"Dëshironi të vini me mua në kishëz për të recituar Rruzaren e Shenjtë?"

«Me dëshirë, Ati i Shenjtë».

Ne menjëherë shkuam në kishëz dhe Ati i Shenjtë e njoftoi misterin, e komentoi atë shkurt dhe intonoi lutjen. Në fund të kurorës së parë të mistereve të gëzueshme, Papa iu drejtua murgeshave dhe pyeti:

"A jeni i lodhur?" "Jo jo, At i Shenjtë".

"A mund të recitoni edhe misteret e dhimbshme me mua?"

"Po, po, me kënaqësi."

Atëherë Papa intonoi Rruzaren e mistereve të pikëlluara, gjithnjë me një koment të shkurtër për secilin mister. Në fund të Rruzares së dytë, Papa përsëri iu drejtua murgeshave:

"A jeni lodhur tani?" "Jo jo, At i Shenjtë".

"A mund të plotësoni edhe misteret e lavdishme me mua?"

"Po, po, me kënaqësi."

Dhe Papa filloi kurorën e tretë të mistereve të lavdishme, gjithnjë me komentin e shkurtër për meditim. Pasi u recitua edhe kurora e tretë, Papa u dha murgeshave bekimin e tij dhe buzëqeshjen më të bukur të mirënjohjes.

Rruzari është lehtësim dhe prehje
Rruzari i Shenjtë është si kjo. Prayershtë një lutje çlodhëse, qoftë edhe në lodhje, nëse dikush është i gatshëm dhe i pëlqen të flasë me Medonën. Rruza dhe lodhja së bashku bëjnë lutje dhe sakrificë, domethënë ata bëjnë lutjen më të merituar dhe të çmuar për të marrë hire dhe bekime nga Zemra e Nënës hyjnore. A nuk kërkoi ajo "lutje dhe sakrificë" gjatë shfaqjeve në Fatime?

Nëse do të mendonim seriozisht për këtë kërkesë këmbëngulëse të Zojës së Fatimes, jo vetëm që nuk do të dekurajohemi kur duhet të themi që Rosary të ndjehet i lodhur, por do të kuptonim që çdo herë, me lodhje, ne kemi mundësinë e shenjtë të ofrojmë Zonjës sonë një lutje-sakrificë që do të sigurisht më shumë i ngarkuar me fruta dhe bekime. Dhe kjo vetëdije e besimit siguron vërtet lodhjen tonë duke e zbutur atë gjatë gjithë kohës së lutjes.

Të gjithë e dimë se Shën Pio i Pietrelcina, megjithë ngarkesën e rëndë ditore për rrëfime dhe takime me njerëz që vinin nga e gjithë bota, recituan shumë kurora rruzare gjatë ditës dhe natës për të bërë një të mendojë për mrekullinë e një dhuratë mistike, e një dhurate të jashtëzakonshme të marrë nga Zoti posaçërisht për lutjen e Rruzares së Shenjtë. Një mbrëmje ndodhi që, pas një prej ditëve edhe më të lodhshme, një frati pa që Padre Pio kishte shkuar dhe tashmë ishte në kor për një kohë të gjatë për t'u lutur pa ndërprerje me kurorën e Rruzares në dorë. Fratari më pas iu afrua Padre Pio dhe tha urgjentisht:

«Por, baba, pas gjithë vështirësive të kësaj dite, a nuk mund të mendoje pak për të pushuar?».

"Dhe nëse jam këtu për të recituar Rosarin, a nuk po pushoj?", U përgjigj Padre Pio.

Këto janë mësimet e Shenjtorëve. Lum ai që e di se si t'i mësojë dhe i zbaton në praktikë!