Përkushtimi ndaj Rruzares së Shenjtë: një burim lavdie lavdie ndaj ndërmjetësit të shpëtimit

Da Paolo Tessione - Tetor 8, 2019

Misteret e lavdishme të Rruzares së Shenjtë, në devotshmërinë mariane të besimtarëve, janë dritarja e hapur në përjetësinë e gëzimit dhe lavdisë së Qiellit, ku Zoti i Ngjallur dhe Nëna hyjnore na presin për të na bërë të jetojmë në bekimin e Mbretërisë së Qiellit, ku Zoti -Dashuria do të jetë "gjithçka në të gjithë", siç mëson Apostulli Pal (1 Kor 15,28:XNUMX).

Rruzarja e mistereve të lavdishme na bën thirrje të mendojmë dhe gjithashtu të ndajmë tashmë, me shpresë teologjike, gëzimin e pashprehur që provoi Mary Most Holy si kur pa Birin Hyjnor të Ngjallur, ashtu edhe kur u mor me trup e shpirt në Qiell dhe u kurorëzua në lavdinë e Parajsa si Mbretëresha e Engjëjve dhe Shenjtorëve. Misteret e lavdishme janë parafigurimi sublime i gëzimit dhe lavdisë së Mbretërisë së Zotit që do të prekë të gjithë të vdekurit e shpenguar me hirin e Zotit në shpirt.

Nëse është e vërtetë, pasi është shumë e vërtetë, që Maria Më e Shenjta është Nëna jonë Qiellore, është gjithashtu shumë e vërtetë, prandaj, ajo dëshiron të na çojë të gjithë ne, fëmijët e saj, në të njëjtën "Shtëpi të Atit" (Gjn 14,2: XNUMX) e cila është vendbanimi i tij i përjetshëm dhe për këtë arsye, siç mëson Curé e shenjtë e Ars, mund të thuhet gjithashtu se Nëna Qiellore është gjithmonë në derën e Parajsës në pritje të ardhjes së secilit prej fëmijëve të saj, deri tek i fundit i të shpëtuarve, në Shtëpi të qiellit.

Misteret e lavdishme të Rruzares së Shenjtë, në të vërtetë, nëse meditohen si duhet, na bëjnë të ngremë mendjet dhe zemrat tona lart, drejt të mirave të përjetshme, drejt gjërave më lart, sipas referencave shpëtuese të Shën Palit i cili shkruan: "Nëse ju jeni ringjallur me Krishtin, kërkoni gjërat lart, ku Krishti është ulur në të djathtën e Zotit, shijoni gjërat e sipërme, jo ato të tokës "(Kol 3,2); dhe përsëri: "Ne nuk kemi një qytet të përhershëm këtu poshtë, por ne kërkojmë të ardhmen" (Heb 13,14:XNUMX). Kujtojmë shembullin e Shën Filip Nerit, i cili, përpara atyre që propozuan të pranonin kapelën e kardinalit, bërtiti: «Çfarë është kjo? ... Unë dua Qiell, Qiell! ...».

Mediatrix i Shpëtimit
Zemra e mistereve të lavdishme është misteri i zbritjes së Shpirtit të Shenjtë në ditën e Rrëshajëve, kur apostujt dhe dishepujt e Jezusit ishin në Sallën e Epërme, të gjithë u mblodhën në lutje rreth Marisë së Shenjtë, "Nënës së Jezusit" (Veprat 1,14:4,6). . Këtu, në Sallën e Epërme, kemi fillimin e Kishës dhe fillimi bëhet në lutje rreth Marisë, me derdhjen e Shpirtit të Shenjtë Dashuria, i cili është Ai që na bën të lutemi, i cili lutet në thellësitë e zemrës duke bërtitur «Abbà Atë ”(Gal XNUMX: XNUMX), në mënyrë që të gjithë të shpenguarit të kthehen tek Ati.

Lutje, Mari, Shpirti i Shenjtë: ata janë ata që shënojnë fillimin e shpëtimit të Kishës për njerëzimin që do të çohet në Parajsë; por ato nuk shënojnë vetëm fillimin, por edhe zhvillimin dhe rritjen e Kishës, sepse gjenerata e Trupit Mistik të Krishtit ndodh gjithashtu, dhe gjithmonë, si ajo e Kokës që është Krishti: domethënë, ajo ndodh nga Virgjëresha Mari nga të Shpirtit të Shenjtë ("de Spiritu Sancto ex Maria Virgine").

Misteret e lavdishme të Rruzares na bëjnë të kuptojmë mirë se si Mishërimi, Shëlbimi dhe Kisha synojnë Parajsën, të polarizuar në atë Mbretëri të Qiellit, ku Maria është tashmë e pranishme si Nëna e ndritshme dhe Mbretëresha universale që pret të gjithë fëmijët e saj dhe punon në mënyrë aktive "" deri në kurorëzimin e përhershëm të të gjithë të zgjedhurve ”, siç mëson Vatikani II (Lumen gentium 62).

Për këtë arsye misteret e lavdishme të Rruzares na bëjnë të mendojmë mbi të gjithë vëllezërit që ende e gjejnë veten pa besim, pa hir, pa Krishtin dhe Kishën, duke jetuar "në hijen e vdekjes" (Lk 1,79). Bëhet fjalë për pjesën më të madhe të njerëzimit! Kush do ta shpëtojë atë? Shën Maximilian Maria Kolbe, në shkollën e Saint Bernard, Saint Louis Grignion nga Montfort dhe Saint Alphonsus de 'Liguori, mëson se Mary Most Holy është Mediatrix universale e hirit shpëtues; dhe Vatikani II konfirmon duke thënë se Maria Shumë e Shenjtë "e marrë në qiell nuk e vendosi këtë funksion të shpëtimit, por me ndërmjetësimin e saj të shumëfishtë ajo vazhdon të marrë për ne hiret e shëndetit të përjetshëm", dhe "me bamirësinë e saj amtare ajo kujdeset për vëllezërit e Djali i tij ende endet dhe vendoset në mes të rreziqeve dhe telasheve, derisa të çohen në atdheun e bekuar "(LG 62).

Me Rosary ne të gjithë mund të bashkëpunojmë në misionin universal shpëtimtar të Zojës sonë, dhe duke menduar për turmat e njerëzve për të shpëtuar ne duhet të digjen me zell për shpëtimin e tyre, duke kujtuar Shën Maximilian Maria Kolbe e cila shkroi se ne "nuk kemi të drejtë të pushojmë derisa një 'një shpirt mbetet nën skllavërinë e Satanit ", duke kujtuar gjithashtu Terezën e re të Bekuar të Kalkutës, imazhin e mrekullueshëm të Nënës së Mëshirës, kur ajo mblodhi të vdekurit nga rrugët për t'u dhënë atyre mundësinë të vdisnin me dinjitet dhe me buzëqeshjen e bamirësisë drejtuar atyre.