Përkushtimi ndaj Trinisë së Shenjtë: pak i njohur por shumë efektiv
EXCELLENCE. a) është përkushtimi i përkushtimeve; të gjithë të tjerët duhet të konvergjojnë në të. Të gjitha aktet e adhurimit, të gjitha praktikat e devotshmërisë i drejtohen drejtpërdrejt ose indirekt Trinitetit, sepse është burimi nga i cili vijnë të gjitha të mirat natyrore dhe të mbinatyrshme tek ne, ai është shkaku dhe qëllimi i çdo qenie.
b) është përkushtimi i Kishës që bën gjithçka në emër të Trinitetit!
c) ishte përkushtimi i vetë Jezusit dhe Marisë, gjatë jetës së tyre dhe ai është dhe do të jetë përgjithmonë përkushtimi i të gjithë parajsës, i cili nuk do të lodhet kurrë të përsëritet: E Shenjtë, e Shenjtë, e Shenjtë!
d) Shën Vincent de Paul kishte një dashuri shumë të veçantë për këtë mister. Rekomanduar që
1) nëse ata bënë veprime të shpeshta besimi;
2) u mësohej të gjithë atyre që e injoruan, kjo njohuri është e nevojshme për shëndetin e përjetshëm;
3) nëse festimi festohej solemnisht.
Maria dhe Triniteti. Gregori Mrekulli që i ishte lutur Zotit që ta ndriçonte atë mbi këtë mister, Mary SS. iu shfaq atij. i cili porositi Shën Gjon Ev. thuaju shpjegoje atij; dhe ai shkroi mësimet që ai kishte.
PRAKTIKAT. 1) Shenja e Kryqit. Duke vdekur në kryq dhe duke mësuar formulën e Pagëzimit, Jezui dha dy elementët që e përbëjnë; nuk kishte asgjë për t'i bashkuar ata së bashku. Në fillim, megjithatë, u kufizuam në një kryq në ballë. Prudentius (shek. XNUMX) flet për një kryq të vogël në buzët e tij, siç është bërë tani në Ungjill. Shenja aktuale kryq është gjetur në përdorim në Lindje në shek. VIII. Për Perëndimin nuk kemi asnjë dëshmi para shek. XII. Në fillim u bë me tre gishta, në kujtim të Trinitetit: nga Benediktinët u prezantua përdorimi i bërjes së tij me të gjithë gishtat.
2) Gloria Patri. Theshtë lutja më e njohur pas Paterit dhe Ave. është kujtimi i Kishës, e cila për 15 shekuj nuk ka pushuar së përsëritur në liturgjinë e saj. Quhet Dosologji (lavdërim) e vogël, për ta dalluar atë nga ajo madhore, përkatësisht Gloria në excelsis.
Në fillim ajo u shoqërua me një genuflection. Edhe tani prifti në lutjet liturgjike dhe besimtarët në recitimin privat të Engjëllit dhe Rruzares deri te Lavdia përkulen kokën. Do të shpresohej që një lutje kaq e bukur, jo vetëm që konsiderohej si një shtojcë e Paterit dhe e Breshrit ose e Psalmeve, por formoi një lutje lavdërimi dhe adhurimi të Trinitetit në vetvete. Për recitimin e 3 Gloria për të falënderuar Zotin për privilegjet që i janë dhënë Maria SS.
TREJTA MOSTSIMORE MSIMORE që mund t’i bëjmë Trinitetit është të jemi të kënaqur që lavdia e tij e pakrijuar, e pafund, e përjetshme, thelbësore, ajo që Zoti ka në vetvete, për veten e tij, për veten e tij, që 3 njerëzit hyjnorë i japin njëri-tjetrit, atë lavdi që Vetë Zoti, kurrë mos dështoni dhe mos u zvogëloni kurrë nga të gjitha përpjekjet e ferrit. Këtu është kuptimi i Lavdisë. Por me të ne ende synojmë të shpresojmë që thelbi i shtohet kësaj lavdie të brendshme. Ne do të donim që të gjitha qeniet e arsyeshme ta njohin, ta duan dhe t'i binden atij tani dhe gjithmonë. Por, çfarë kontradikti nëse, ndërsa e lexonim këtë lutje, ne nuk ishim në hir të Zotit dhe nuk po bënim vullnetin e tij!
S. BEDA tha: "Zoti lavdëron më shumë sesa punon me fjalë". Sidoqoftë, ai ishte i shkëlqyeshëm për ta lavdëruar atë me fjalë dhe vepra dhe vdiq në ditën e Ngjitjes (731) duke kënduar Lavdinë në kor dhe vazhdoi ta këndojë atë në parajsë me të bekuarin për gjithë amshimin.
Shën Françesku i Asizit nuk mund të kënaqej me përsëritjen e Gloria dhe u rekomandoi dishepujve këtë praktikë: veçanërisht ai e rekomandoi atë për një frat laik të pakënaqur me gjendjen e tij: "Mësoni këtë varg, vëlla i dashur, dhe ju do të keni të gjithë Shkrimin e Shenjtë" .
S. MADDALENA DE 'PAZZI u përkul në Gloria, duke imagjinuar se ia ofroi kokën ekzekutuesit dhe Zoti e siguroi atë për çmimin e martirizmit.
S. ANDREA FOURNET e recitonte të paktën 300 herë në ditë.
3) Novena e bërë me ndonjë lutje dhe në çdo kohë.
4) Partia. Sundaydo të Dielë ishte e destinuar të festonte, përveç Ngjalljes së Krishtit, edhe misterin e Trinitetit, që Jezusi na kishte zbuluar tek ne dhe Shëlbimi i të cilit na kishte merituar që një ditë të mund të mendonim dhe shijojmë. Nga sek. V ose VI të Dielën e Ditës së Pesëdhjetë kishte parathënien e saj se cila është tani festa e Trinitetit dhe që vetëm në 1759 u bë e përshtatshme të gjitha të Dielave jashtë Kreshmës. Dhe kështu e Diela e Rrëshajëve u zgjodh nga Gjoni XXII (1334) për të kujtuar këtë mister në një mënyrë të veçantë.
Festat e tjera festojnë punën e Zotit ndaj njerëzve, për të na ngacmuar në mirënjohje dhe dashuri. Kjo na çon në soditje të jetës intime të Zotit dhe na emocionon për adhurimin e përulur.
DETYRAT DREJT TRINITA. a) Ne ju kemi borxh homazhe të inteligjencës
1) duke studiuar thellësisht atë mister që na jep një koncept kaq të lartë të madhështisë së pakuptueshme të Zotit dhe na ndihmon të kuptojmë misterin e Mishërimit, i cili është një lloj zbulimi i vërtetë i Trinitetit;
2) duke besuar në mënyrë të vendosur atë edhe pse superiore (jo e kundërt) ndaj arsyes. Zoti nuk mund të kuptohet nga inteligjenca jonë e kufizuar. Nëse do ta kishim kuptuar, nuk do të ishte më e pafund. Përballë kaq shumë misteri që besojmë dhe adhurojmë.
b) Homazhi i zemrës duke e dashur atë si parimin tonë dhe fundin përfundimtar. Ati si Krijues, Biri si Shëlbues, Fryma e Shenjtë si Shenjtëruesi. Ne e duam Trinitetin: 1) në emrin e të cilit ne kemi lindur për hir të pagëzimit dhe rilindëm shumë herë në Rrëfim; 2) imazhin e të cilit ne e kemi të gdhendur në shpirt;
3) kjo do të duhet të formojë lumturinë tonë të përjetshme.
c) Homazhi i testamentit; duke respektuar ligjin e tij. Jezusi premton që SS. Triniteti do të vijë të banojë në ne.
d) Homazhi i imitimit tonë. Të tre personat kanë një inteligjencë dhe një dëshirë. Ajo që një person mendon, dëshiron dhe bën; ata e mendojnë atë, ata e duan atë dhe dy të tjerët e bëjnë atë gjithashtu. Oh, çfarë modeli perfekt dhe i admirueshëm i pajtueshmërisë dhe dashurisë.
Novena në SS. Trinity. Në emër të Atit etj.
K FNDSI T VETEM, ju falënderoj që më krijuat me dashurinë tuaj; ju lutem më ruaj me mëshirën tënde të pafund për meritat e Jezu Krishtit. Glory.
Biri i përjetshëm, ju falënderoj që më keni shpenguar me Gjakun tuaj më të çmuar; ju lutem më shenjtëroni me meritat tuaja të pafund. Glory.
Fryma e Përjetshme e HOLY, ju falënderoj që më keni adoptuar me hirin tuaj hyjnor; ju lutem më përsosni me bamirësinë tuaj të pafund. Glory.
LUTJA. Zoti i Gjithëfuqishëm i Përjetshëm, të cilin ua keni dhënë shërbëtorëve tuaj për të njohur, me anë të besimit të vërtetë, lavdinë e Trinitetit të përjetshëm dhe për të adhuruar Unitetin e tij në fuqinë e Madhërisë së tij, na dhuroni, ne ju kërkojmë që të jeni, nga qëndrueshmëria e vetë besimit, të mbrojtur nga çdo fatkeqësi. Për Krishtin, Zotin tonë. Le të jetë ashtu.
Përkushtim. Unë i ofroj dhe i shenjtëroj Zotit gjithçka që është në mua: kujtesën time dhe veprimet e mia për Zotin KAT FR; intelektin tim dhe fjalët e mia për Zotin SON; vullneti dhe mendimet e mia ndaj Zotit FJALA E HOLY; zemra ime, trupi im, gjuha ime, shqisat e mia dhe të gjitha dhimbjet e mia deri në NJERZIMIN më të shenjtë të Jezu Krishtit "i cili nuk ngurroi të jepte veten në dorën e të pabesit dhe të vuante mundimin e kryqit".
Nga Missal. Zoti i Plotfuqishëm dhe i Përjetshëm, na dhuro një rritje të besimit, shpresës dhe bamirësisë; dhe, në mënyrë që ne të meritojmë të arrijmë atë që ju premtoni, le ta duam atë që ju urdhëron. Për Krishtin, Zotin tonë. Le të jetë ashtu.
Unë besoj në ju; Shpresoj në ty, të dua, të adhuroj, o Trinitet i bekuar, se je një Zot: ki mëshirë për mua tani dhe në orën e vdekjes sime dhe më shpëto.
O SS. Triniteti, i cili, me hirin tuaj, banon në shpirtin tim, ju adhuroj.
O SS. Triniteti, etj., Më bëjnë të të dua gjithnjë e më shumë.
O SS. Triniteti etj., Më shenjtëroni gjithnjë e më shumë.
Qëndro me mua, Zot, dhe ji gëzimi im i vërtetë.
Ne ju rrëfejmë me gjithë zemër, ju lavdërojmë dhe bekojmë, Zot Atë, Birin e vetëmlindur, ju Frymë të Shenjtë Paraclete, Trininë e shenjtë dhe individuale.
SS. Trinitet, ne ju adhurojmë dhe përmes Marisë ju kërkojmë që të na jepni të gjithë unitet në besim dhe qëllimin e rrëfimit të saj me besnikëri.
Lavdi qoftë Atit që më ka krijuar, Birit që më shpengoi, për Frymën e Shenjtë që më shenjtëroi.