Përkushtimi ndaj skrapit të Karmelit

Madonna del Carmine

Urdhri i Etërve Karmelitë, të lindur në malin Karmel (në Palestinë), jetoi në vijim të Krishtit i frymëzuar nga Zoja e Bekuar dhe i kushtoi asaj kishëzën e parë, duke merituar titullin e Urdhrit të "vëllezërve të Zojës së Malit Karmel".

Reja e parë në malin Karmel "si dora e një njeriu" që i tregoi fundin e thatësirës Profetit Elija, gjithmonë është parë si shenja e Marisë që do t'i jepte botës Hirësi dhe hire, domethënë Jezusin.

Maria Nëna dhe Mbretëresha vazhdojnë të jenë modeli i asaj lutje soditëse që rrëmbeu Elijan, pasi kishte dëgjuar atë "tingullin e një heshtjeje delikate", në Horeb. Maria konsiderohet gjithashtu ylli i detit që të çon te Jezusi.Por vëmendja ndaj Marisë nuk ka mbetur e mbyllur në manastirët e konventave Karmelite. Zgjerimi i Urdhrit në botë ka bërë që shumë njerëz i kushtuan jetën Marisë.

Ky shenjtërim ose besim, siç thuhet sot, arrihet përmes një shenje, Veshjes së Shenjtë, e cila përfaqëson mantelin e Marisë nën mbrojtjen e së cilës besimtarët duan të jetojnë. Nga ana tjetër, zakoni fetar ishte bërë ndër shekuj jo vetëm një manifestim i një stili jetese të ndryshëm nga ai i botës, por një identitet, një njohje e familjes së cilës i përket. Falsifikimi i saj na ktheu në vitet e lindjes së Institutit. Punëtorët e shërbimit në ato ditë vishnin një lloj përparësie që binte para dhe prapa shpatullave. Ishte e përshtatshme që të mos ndotet rroba themelore dhe të barte fruta ose materiale që tejkalojnë aftësinë e duarve. Quhej shpatulla, sepse varej nga tehu i shpatullave. Ngjyra shpesh tregonte se cilës familje i përkiste shërbëtori.

Veshja, kur Karmelitët erdhën në Evropë, u bë kafe (në ditët e para ishte me vija). Kështu është dhe shpatulla e tij. Në të vërtetë, pikërisht kjo fitoi kuptimin e përkatësisë jo vetëm të një Urdhri të Marisë, por të vetë Marisë. Tradita tregon se ajo u dhurua nga vetë Zoja e Bekuar, në 1251, në një moment të një nevoje të veçantë si një shenjë mbrojtjeje dhe preference për Urdhrin Karmelit dhe për të gjithë ata që e kishin veshur atë. Kjo mbrojtje e Marisë do të kishte qenë një dhuratë jo vetëm për jetën e tanishme, por edhe për të ardhmen. Kështu një premtim i vetë Zojës së Bekuar iu atribua Papës Gjon XXII, se të Shtunën pas vdekjes së saj, ajo do të zbresë në Purgator për të liruar shpirtrat e veshur me atë Zakon të Shenjtë për t'i çuar në qiell (privilegji Sabatino).

Kisha e ka njohur dhe vlerësuar këtë shenjë përmes jetës së shumë shenjtorëve dhe shumë Papnijve Supremë që e kanë rekomanduar dhe mbajtur atë. Më vonë, duke iu përshtatur zakonit të kohës, veshja e Zojës së Bekuar u zvogëlua në madhësi dhe u bë një "fustan", i përbërë nga dy copa të vogla të së njëjtës pëlhurë si zakoni Karmelit, i bashkuar me shirita që lejojnë që ajo të vishet në gjoks dhe pas shpatullave. Më vonë Papa Pius X, për të përmbushur nevojat moderne, lejoi të zëvendësojë këtë veshje me një medalje që mban imazhin e Jezusit në njërën anë dhe Madonna në anën tjetër.

Së bashku me Rruzaren, Scapular-i i Shenjtë ka fituar në botë një shenjë të fortë Mariane të mbrojtjes nga ana e Marisë, e cila na çon te Jezusi dhe të një angazhimi nga ana jonë për të lënë veten të drejtohemi prej saj, domethënë të dëshirojmë, të paktën në dëshirë, jetoni si Maria dhe me Marinë, "të veshur" me Jezusin.

SCAPULAR (ose veshje e vogël)

Përkushtimi ndaj Skapularit është përkushtimi ndaj Zonjës sonë, sipas frymës dhe traditës asketike të Karmelit.

Një përkushtim antik, i cili ruan të gjithë vlefshmërinë e tij, nëse kuptohet dhe jetohej në vlerat e tij autentike.

Për më shumë se shtatë shekuj, besimtarët kanë mbartur Skapularin e Karminës (e quajtur edhe veshje e vogël) për të siguruar mbrojtjen e Marisë në të gjitha nevojat e jetës dhe, në veçanti, për të marrë, përmes ndërmjetësimit të saj, shpëtimin e përjetshëm dhe një lëshim të shpejtë nga Purgatori .

Premtimi i këtyre dy hireve i njohur gjithashtu si "Privilegjet e Shpatullës" do të ishte bërë nga Madona në St. Simon Stock dhe Papa Gjon XXII.

PROMISE e MADONNA te S. SIMONE STOCK:

Mbretëresha e Qiellit, duke u shfaqur të gjitha rrezatuese me dritë, më 16 korrik 1251, te gjenerali i vjetër i Rendit Karmelitë, San Simone Stock (i cili i kishte kërkuar asaj t’i jepte një privilegj Karmelitëve), duke i ofruar atij një skapulare - zakonisht të quajtur «Abitino "- kështu i foli atij:" Merrni djalin shumë të dashur, merrni këtë skapul të Rendit tuaj, një shenjë dalluese të Vëllazërisë Tim, privilegj për ju dhe për të gjithë Karmelitë. Kush vdes i veshur me këtë zakon nuk do të vuajë zjarrin e përjetshëm; kjo është një shenjë e shëndetit, e shpëtimit në rrezik, e një besëlidhjeje paqeje dhe një pakti të përjetshëm ».

Pasi e tha këtë, Virgjëresha u zhduk në një parfum të Parajsës, duke lënë premtimin e "Premtimit të Madh" të saj të parë në duart e Simonit.

Sidoqoftë, nuk duhet të besojmë se Madona, me Premtimin e saj të Madh, dëshiron të krijojë tek njeriu qëllimin për të siguruar Parajsën, duke vazhduar më shumë qetësinë ndaj mëkatit, ose mbase shpresën për të shpëtuar edhe pa merita, por më shumë sesa në sajë të Premtimit të saj, Ajo punon në mënyrë efektive për shndërrimin e mëkatarit, i cili e sjell Abbitantin me besim dhe përkushtim deri në vdekje.

Kushtet

** Skapula e parë duhet të bekohet dhe të imponohet nga një prift

me një formulë të shenjtë të shenjtërimit ndaj Medinës

(është e shkëlqyeshme të shkosh dhe të kërkosh imponimin e tij në një manastir Carmelite)

Abbitino duhet të mbahet, ditë e natë, në qafë dhe saktësisht, në mënyrë që njëra pjesë të bie në gjoks dhe tjetra mbi supe. Kushdo që e bart atë në xhep, çantë ose varur në gjoks, nuk merr pjesë në Premtimin e Madh

Shtë e nevojshme të vdesim i veshur me fustanin e shenjtë. Ata që e kanë veshur atë për jetën dhe në pikën e vdekjes e heqin atë, nuk marrin pjesë në Premtimin e Madh të Zojës

Kur duhet të zëvendësohet, një bekim i ri nuk është i nevojshëm.

Skapula e pëlhurës gjithashtu mund të zëvendësohet me Medaljen (Madonna në njërën anë, S. Zemra nga ana tjetër).

DISA KARARIFIKIME

Habitati (i cili nuk është gjë tjetër veçse një formë e zvogëluar e veshjes së Carmelite fetare), domosdoshmërisht duhet të jetë prej pëlhure leshi dhe jo nga një pëlhurë tjetër, në formë katrore ose drejtkëndëshe, me ngjyrë kafe ose të zezë. Imazhi në të i Zonjës së Bekuar nuk është i nevojshëm, por është me devocion të pastër. Zbërthimi i figurës ose shkëputja e Abitino është e njëjtë.

Zakoni i konsumuar ruhet, ose shkatërrohet duke e djegur atë, dhe e reja nuk ka nevojë për një bekim.

Kush, për ndonjë arsye, nuk mund të veshë Abbit të leshit, mund ta zëvendësojë atë (pasi ta veshë atë me lesh, pas imponimit të bërë nga prifti) me një medalje që ka në njërën anë efiçencën e Jezusit dhe të Shenjtë Zemra dhe nga ana tjetër ajo e Virgjërës së Bekuar të Karmelit.

Abino mund të lahet, por para se ta hiqni nga qafa është mirë ta zëvendësoni me një tjetër ose me një medalje, në mënyrë që të mos mbeteni kurrë pa të.

angazhimet

Angazhimet speciale nuk përcaktohen.

Të gjitha ushtrimet e devotshmërisë të miratuara nga Kisha shërbejnë për të shprehur dhe ushqyer përkushtimin ndaj Nënës së Perëndisë.Megjithatë, rekomandohet recitimi i përditshëm i Rruzares së Shenjtë.

Indulgjencë e pjesshme

Përdorimi i devotshëm i Skapulit ose Medaljes (për shembull një mendim, një telefonatë, një vështrim, një puthje ...) si dhe promovimin e bashkimit me Maria SS. dhe me Perëndinë, ai na jep një kënaqësi të pjesshme, vlera e së cilës rritet në përpjesëtim me dispozitat e devotshmërisë dhe zellit të secilit.

Indulgjenca plenare

Mund të blihet në ditën kur Skapular është pranuar për herë të parë, në festën e Madonna del Carmine (16 korrik), S. Simone Stock (16 maj), profetit Sant'Elia (20 korrik), Santa Teresa të Fëmijëve Jezus (1 Tetor), të Santa Terezës d'Avila (15 Tetor), të të gjithë Shenjtorëve të Karmelit (14 Nëntor), të San Giovanni della Croce (14 Dhjetor).

Kushtet e mëposhtme kërkohen për indulgjencat e tilla:

1) Rrëfim, Kungim Eukaristik, lutje për Papën;

2) premtojnë të respektojnë angazhimet e Shoqatës Skapulare.

PROMESA E MADONNA papës JOHN XXII:

(SAVATINO PRIVILEGE)

Privatiteti Sabatino është një Premtim i dytë (në lidhje me skapularin e Karminës) që Zoja bëri në pamjen e saj, në fillim të viteve 1300, Papa Gjonit XXII, të cilit, Virgjëresha urdhëroi të konfirmojë në tokë, Privilegjin e marrë prej saj në Parajsë, nga Biri i Tij i dashur.

Ky privilegj i madh ofron mundësinë e hyrjes në Parajsë të Shtunën e parë pas vdekjes. Kjo do të thotë që ata që e fitojnë këtë privilegj do të qëndrojnë në Pragatorikë për një maksimum prej një jave, dhe nëse do të kenë fatin të vdesin të Shtunën, Zoja jonë do t'i çojë menjëherë në Parajsë.

Premtimi i Madh i Zonjës sonë nuk duhet të ngatërrohet me privilegjin Sabatino. Në Premtimin e Madh që i është bërë Shën Simon Stokut, nuk kërkohet lutje apo abstenim, por mjafton që të vish me besim dhe përkushtim ditën dhe natën që vesh, deri në pikën e vdekjes, uniformën Karmelite, që është Habitat, për tu ndihmuar dhe të udhëhequr në jetë nga Zoja dhe të bëjmë një vdekje të mirë, ose më mirë të mos vuash zjarrin e Xhehennemit.

Sa i përket Privilegjit Sabatino, i cili zvogëlon qëndrimin në Purgator në një javë maksimale, Madona kërkon që përveç mbajtjes së Abitino, lutjet dhe disa flijime bëhen edhe për nder të saj.

Kushtet

për të marrë privilegjin e Shabatit

1) Vishni "fustanin e vogël" ditë e natë, si për Premtimin e Parë të Madh.

2) Të regjistrohen në regjistrat e një Vëllazëria Carmelite dhe për këtë arsye të jenë Konferencat Carmelite.

3) Vëzhgoni dëlirësinë sipas gjendjes së dikujt.

4) Lexoni orët kanunore çdo ditë (p.sh. Zyra Hyjnore ose Zyra e Vogël e Zonjës sonë). Kush nuk di të thotë këto lutje, duhet të respektojë agjërimet e Kishës së Shenjtë (përveç nëse nuk shpërndahet për kauzë të ligjshme) dhe të abstenojë nga mishi, të Mërkurën dhe të Shtunën për Medonën dhe të Premten për Jezusin, përveç në ditën e S. Krishtlindjeve.

DISA KARARIFIKIME

Kush nuk respekton leximin e lutjeve të lartpërmendura ose abstenimin nga mishi, nuk bën ndonjë mëkat; pas vdekjes, ai gjithashtu do të jetë në gjendje të hyjë në Parajsë menjëherë për merita të tjera, por ai nuk do të gëzojë Privilegjin Sabatino.

Ndërhyrja e abstenencës nga mishi në pendim tjetër mund të kërkohet nga çdo prift.

Lutja për Madonna del Carmelo

O Maria, Nëna dhe dekorimi i Karmelit, unë ju shenjtëroj sot

jeta, sa një haraç i vogël mirënjohjeje për hiret që

përmes ndërhyrjes suaj kam marrë nga Zoti

dashamirësi të veçantë ata që sjellin me devotshmëri tuajin

Skapulare: Ju lutem, pra, të mbështesni brishtësinë time me

virtytet e tua, për të ndriçuar errësirën time me mençurinë tënde

mendje dhe për të rigjetur besimin, shpresën dhe bamirësinë tek unë, sepse

le të rritet çdo ditë në dashurinë dhe përkushtimin e Zotit

drejt teje Skapulari më thërret shikimin tuaj

nënën dhe mbrojtjen tuaj në luftën e përditshme, në mënyrë që të mundet

qëndroni besnikë ndaj Birit tuaj Jezus dhe juve, duke shmangur mëkatin dhe

duke imituar virtytet tuaja. Unë dëshiroj ta ofroj Zotin përmes duarve të tua

të gjitha të mirat që unë do të jem në gjendje ta realizoj me hirin tënd; yti

mirësia mund të marr faljen e mëkateve dhe një besnikëri më të sigurt ndaj

Lord. O Nënë më e dashur, dashuria jote mund të marrë për mua a

dita të më jepet për të ndryshuar Scapular tuaj me të përjetshme

veshje dasmash dhe të jetosh me ty dhe Shenjtorët e Karmelit në

mbretëria e bekuar e Birit tënd që jeton dhe mbretëron gjatë shekujve

shekuj. Amen.