Devotshmëria: A e njihni familjen shpirtërore të Shën Elias?

Në pamjet qesharake dhe poetike të Galilesë, në një kep të vogël mbi Detin Mesdhe, ngrihet mali Karmel, strehë e shumë shenjtorëve të virtytshëm, të cilët, në Dhjatën e Vjetër, dolën në pension në atë vend të vetmuar për t'u lutur për ardhjen e Shpëtimtarit Hyjnor. Por asnjë prej tyre, megjithatë, nuk i mbarsi ata shkëmbinj të bekuar me kaq shumë virtyte sa Shën Elias.

Kur profeti i zellit të zjarrtë u tërhoq atje lart, drejt shekullit të nëntë përpara Mishërimit të Birit të Zotit, ishin tre vjet që një thatësirë ​​e pareshtur mbylli qiellin e Palestinës, duke ndëshkuar pabesinë e hebrenjve ndaj Zotit. duke kërkuar që të lehtësohej dënimi për meritat e atij Shëlbuesi që duhej të kishte ardhur, Elija dërgoi një shërbëtor në majë të malit, duke e urdhëruar: "Shko dhe shiko brigjet e detit". Por shërbëtori nuk pa asgjë. Dhe, duke zbritur, ai tha: "Nuk ka asgjë". Me besim, profeti e bëri atë të bënte ngjitjen e pasuksesshme shtatë herë. Më në fund shërbëtori u kthye, duke thënë: "Shiko! Një re si dora e njeriut ngrihet nga deti". Në fakt, reja ishte aq e vogël dhe diafane, saqë dukej e destinuar të zhdukej në frymën e parë të erës së zjarrtë të shkretëtirës. Por pak nga pak ajo u rrit, u përhap nëpër qiell për të mbuluar të gjithë horizontin dhe ra në tokë në formën e ujit të bollshëm. (1 Mbretërve 18, 4344). Ishte shpëtimi i popullit të Zotit.

Reja e vogël ishte një figurë e Marisë së përulur, meritat dhe virtytet e së cilës do të tejkalonin ato të të gjithë njerëzimit, duke tërhequr faljen dhe shpengimin për mëkatarët. Profeti Elija kishte parë në përsiatjen e tij rolin e ndërmjetësit të Nënës së Mesisë së pritur. Ai ishte, si të thuash, adhuruesi i tij i parë.

Një traditë e bukur na tregon se, duke ndjekur shembullin e Shën Elias, kishte gjithmonë në malin Karmel të vetmitarë të cilët jetonin dhe luteshin atje lart, duke u rikuperuar dhe transmetuar të tjerëve shpirtin Heliatik. Dhe ai vend i shenjtëruar nga burra soditës tërhoqi përsiatje të tjera. Kah shekulli i katërt, kur filluan të shfaqeshin murgjit e parë të vetmuar të Lindjes, shpatet shkëmbore të malit Karmel mirëpritën një kishëz, në stilin e komuniteteve bizantine, gjurmët e të cilit janë të dukshme edhe sot. Më vonë, drejt shekullit të XNUMX-të, një grup i thirrjeve të reja, kësaj here të ardhura nga Perëndimi së bashku me Kryqëzatat, i shtuan entuziazëm të ri lëvizjes antike. Një kishë e vogël u ndërtua menjëherë ku komuniteti iu përkushtua jetës së lutjes, gjithnjë i animuar nga fryma e Elias. "Reja" e vogël rritej gjithnjë e më shumë.

Rritja e numrit të vëllezërve të Zojës së Malit Karmel kërkoi një organizim më të përsosur. Në 1225 një delegacion i Urdhrit shkoi në Romë për të kërkuar Selinë e Shenjtë për miratimin e një Rregulli, të dhënë në të vërtetë nga Papa Onofrio III në 1226.

Me pushtimin e vendeve të shenjta nga myslimanët, eprori i malit Karmel u dha leje fetarëve në perëndim ku të lëviznin ata themeluan komunitete të reja, atë që shumë bënë pas rënies së bastionit të fundit të rezistencës së krishterë, Fort San Giovanni d 'Akër Ata që mbetën atje u martirizuan ndërsa këndonin "Salve Regina".