A është Zoti dashuri, drejtësi apo falje për ne?

HYRJE - - Shumë burra, madje edhe në mesin e të krishterëve, madje edhe në mesin e atyre që thonë se janë ateistë ose indiferentë, ende i frikësohen Zotit si një gjykatës të ashpër dhe të pashpjegueshëm, dhe, të themi, "automatik": i gatshëm për grevë, herët a vonë, njeri që bëri gabime të caktuara. Janë të shumtë ata që sot mendojnë, me skepticizëm ose ankth, se e keqja e bërë mbetet dhe se falja, e marrë në rrëfim apo në ndërgjegje, nuk ndryshon asgjë, është një ngushëllim i thjeshtë, dhe një prizë për t’u tjetërsuar. Konceptime të tilla janë fyese për Zotin dhe nuk bëjnë nder për inteligjencën e njeriut. Vetëm kur në faqet e Perëndisë të Testamentit të Vjetër, përmes gojës së profetëve, kërcënon ose shkakton ndëshkime të tmerrshme, ai gjithashtu shpall të lartë dhe sigurues: "Unë jam Zoti dhe jo njeri! ... Unë jam Shenjti dhe nuk më pëlqen të shkatërroj! »(Hos. 11, 9). Dhe kur edhe në Testamentin e Ri, dy apostuj besojnë se do të interpretojnë një reagim të Jezuit duke thirrur zjarr nga parajsa në një fshat që e kishte refuzuar atë, Jezusi përgjigjet me vendosmëri dhe paralajmëroi: «Ju nuk e dini nga cili frymë jeni. Biri i njeriut nuk erdhi për të humbur shpirtrat, por për t'i shpëtuar ata ". Drejtësia e Zotit kur gjykon shfajëson, kur dënimi pastron dhe shëron, kur korrigjon shpëton, sepse drejtësia në Zot është dashuri.

MEDITIMI BIBLIKIK - Fjala e Zotit iu drejtua Jonas për herë të dytë, duke thënë: «Getohu dhe shko në Ninivë, qytetin e madh dhe ua njofto atyre atë që do të të tregoj». Jonah u ngrit dhe shkoi në Ninivë ... dhe predikoi duke thënë: "Dyzet ditë të tjera dhe Ninive do të shkatërrohet". Qytetarët e Nineveh besuan në Zot dhe dëbuan një agjërim dhe veshën rrobat prej më të mëdhenjve deri tek më të vegjlit e tyre. (...) Pastaj u shpall një dekret në Nineveh: «... secili duhet të kthehet nga sjellja e tij e mbrapshtë dhe nga padrejtësia që është në duart e tij. Kush e di? mbase Zoti mund të ndryshojë dhe të pendohet, të largojë erën e zemërimit të tij dhe të mos na bëjë të humbasim ». Dhe Zoti i pa veprat e tyre ... u pendua për të keqen që ai kishte thënë të bënte dhe nuk e bëri atë. Por kjo ishte një trishtim i madh për Jonahun dhe ai ishte indinjuar ... Jona u largua nga qyteti ... ai mori strehimin e degëve dhe shkoi nën hijen, duke pritur për të parë se çfarë do të ndodhte në qytet. Dhe Zoti Perëndi krijoi një mbinë bishtajore ... për të hijezuar kokën e Jonas. Jonai ndjeu një gëzim të madh për atë castor. Por të nesërmen ... Zoti dërgoi një krimb për të thithur pluhurin dhe u tha. Dhe kur dielli ishte perënduar ... dielli goditi kokën e Jonas që e ndjeu veten të dështonte dhe i kërkoi të vdiste. Dhe Perëndia e pyeti Jonën: «A të duket mirë të jesh kaq i indinjuar në një bimë korrige? (...) Ju ndjeni dhembshuri për atë bimë korri, për të cilën nuk keni lodhur aspak ... dhe unë nuk duhet të kem mëshirë për Nineveh në të cilën më shumë se njëqind e njëzet mijë qenie njerëzore nuk mund të bëjnë dallimin midis dorës së djathtë dhe të majtë? »(Jon. 3, 3-10 / 4, 1-11)

PCRFUNDIM - Kush prej nesh ndonjëherë nuk befasohet nga ndjenjat e Jonas? Shpesh duam t'i qëndrojmë një vendimi të ashpër edhe kur diçka ka ndryshuar në favor të vëllait tonë. Ndjenja jonë e drejtësisë është shpesh një hakmarrje delikate, një barbarizëm "legjitim" civil "dhe gjykimi ynë që dëshiron të jetë i qartë është një shpatë e ftohtë.

Ne jemi imitues të Zotit: drejtësia duhet të jetë një formë dashurie, të kuptojë, të ndihmojë, të korrigjojë, të shpëtojë, të mos dënojë, të bëjë një zbritje, të distancojë.