Ai u persekutua, u burgos dhe u torturua dhe tani është një prift katolik

"Incredibleshtë e pabesueshme që, pas kaq shumë kohësh", thotë At Raphael Nguyen, "Zoti më ka zgjedhur mua si një prift për t'i shërbyer atij dhe të tjerëve, veçanërisht vuajtjeve".

“Asnjë skllav nuk është më i madh se zotëria i tij. Nëse më përndjekën, do të përndjekin edhe ty ”. (Gjoni 15:20)

Atë Raphael Nguyen, 68 vjeç, ka shërbyer si pastor në Dioqezën e Orange, California, që nga shugurimi i tij në 1996. Ashtu si At Raphael, shumë priftërinj të Kalifornisë Jugore kanë lindur dhe rritur në Vietnam dhe erdhën në Shtetet e Bashkuara si refugjatë në një një seri valësh pas rënies së Saigon për Komunistët e Vietnamit të Veriut në 1975.

Atë Raphael u shugurua meshtar nga Peshkopi i Portokallisë Norman McFarland në moshën 44 vjeç, pas një lufte të gjatë dhe shpesh të dhimbshme. Si shumë emigrantë katolikë vietnamezë, ai vuajti nga besimi i tij në duart e qeverisë komuniste të Vietnamit, e cila ndaloi shugurimin e tij në 1978. Ai ishte i kënaqur që u shugurua prift dhe u lehtësua për të shërbyer në një vend të lirë.

Në këtë kohë kur socializmi / komunizmi shihet në mënyrë të favorshme nga shumë të rinj amerikanë, është e dobishme të dëgjosh dëshminë e babait dhe të mbash mend vuajtjet që do të prisnin Amerikën nëse një sistem komunist do të vinte në Shtetet e Bashkuara.

Babai Raphael lindi në Vietnamin e Veriut në 1952. Për gati një shekull zona kishte qenë nën kontrollin e qeverisë Franceze (e njohur atëherë si "Indokina Franceze"), por u braktis te Japonezët gjatë Luftës së Dytë Botërore. Nacionalistët pro-komunistë parandaluan përpjekjet për të rivendosur autoritetin francez në rajon dhe në 1954 komunistët morën kontrollin e Vietnamit të Veriut.

Më pak se 10% e kombit është katolik dhe, së bashku me të pasurit, katolikët i janë nënshtruar persekutimit. Atë Rafaeli kujtoi, për shembull, se si këta njerëz u varrosën të gjallë deri në qafë dhe më pas u prenë kokat me mjete bujqësore. Për t'i shpëtuar persekutimit, i riu Rafaeli dhe familja e tij u larguan në jug.

Në Vietnamin e Jugut ata gëzonin lirinë, megjithëse ai kujtoi se lufta që u zhvillua midis Veriut dhe Jugut "gjithnjë na ka bërë të shqetësohemi. Asnjëherë nuk jemi ndjerë të sigurt. “Ai u kujtua se ishte zgjuar në 4 të mëngjesit në moshën 7 vjeç për të shërbyer meshën, një praktikë që e ndihmoi të ndezte thirrjen e tij. Në 1963 ai hyri në seminarin e vogël të dioqezës së Long Xuyen dhe në 1971 në seminarin e madh të Saigon.

Ndërsa ishte në seminar, jeta e tij ishte në rrezik të vazhdueshëm, pasi plumbat e armikut shpërthenin aty pranë pothuajse çdo ditë. Ai shpesh u mësonte katekizëm fëmijëve të vegjël dhe i linte të zhyten nën tavolina kur shpërthimet u afruan shumë. Deri në vitin 1975, forcat amerikane ishin tërhequr nga Vietnami dhe rezistenca jugore ishte mundur. Forcat e Vietnamit të Veriut morën kontrollin e Saigon.

"Vendi u shemb", kujton Atë Rapaeli.

Seminaristët përshpejtuan studimet e tyre dhe babai u detyrua të përfundonte tre vjet teologji dhe filozofi në një vit. Ai filloi atë që supozohej të ishte një praktikë dy-vjeçare dhe, në 1978, do të shugurohej prift.

Komunistët, megjithatë, vunë kontrolle të rrepta në Kishë dhe nuk lejuan që At Raphalli ose kolegët e tij seminaristë të shugurohen. Ai tha: "Ne nuk kishim liri të fesë në Vietnam!"

Në vitin 1981, babai i tij u arrestua për mësim të paligjshëm fëmijëve fenë dhe u burgos për 13 muaj. Gjatë kësaj kohe, babai im u dërgua në një kamp të punës së detyruar në një xhungël Vietnameze. Ai u detyrua të punonte me orë të gjata me pak ushqim dhe u rrah rëndë nëse nuk e mbaroi punën e caktuar për atë ditë, ose për ndonjë shkelje të vogël të rregullave.

«Ndonjëherë punoja duke qëndruar në moçal me ujin deri në gjoks dhe pemët e trasha bllokuan diellin sipër», kujton Atë Rapaeli. Gjarpërinjtë me ujë helmues, lehutë dhe derrat e egër ishin një rrezik i vazhdueshëm për të dhe të burgosurit e tjerë.

Burrat flinin në dyshemetë e kasolleve të thekura, tepër të mbipopulluar. Kulmet e copëtuara ofruan pak mbrojtje nga shiu. Atë Rafaeli kujtoi trajtimin brutal të rojeve të burgut ("ata ishin si kafshë") dhe trishtueshëm kujtoi se si një nga rrahjet e tyre brutale i mori jetën një prej miqve të tij të ngushtë.

Kishte dy priftërinj që festuan meshën dhe fshehurazi dëgjuan rrëfimet. Atë Rafaeli ndihmoi në shpërndarjen e Kungimit të Shenjtë për të burgosurit Katolikë duke fshehur nikoqirët në një paketë cigare.

Atë Raphael u la i lirë dhe në 1986 ai vendosi të shpëtonte nga "burgu i madh" që ishte bërë atdheu i tij Vietnamez. Me miqtë ai siguroi një varkë të vogël dhe u drejtua për në Tajlandë, por me detin e ashpër motori dështoi. Për t'i shpëtuar mbytjes, ata u kthyen në bregdetin Vietnamez, vetëm për t'u kapur nga policia Komuniste. Atë Rapaeli u burgos përsëri, këtë herë në një burg të një qyteti të madh për 14 muaj.

Këtë herë rojet i paraqitën babait tim një torturë të re: goditjen elektrike. Energjia elektrike i dërgoi dhimbje torturuese nëpër trupin e tij dhe e bëri atë të kalonte jashtë. Pas zgjimit, ai do të qëndronte në një gjendje vegjetative për disa minuta, duke mos ditur kush ose ku ishte.

Pavarësisht nga mundimet e tij, Atë Raphael e përshkruan kohën e kaluar në burg si "shumë të çmuar".

"Unë u luta gjithë kohën dhe zhvillova një marrëdhënie të ngushtë me Zotin. Kjo më ndihmoi të vendosja për profesionin tim."

Vuajtjet e të burgosurve ngjallën dhembshuri në zemrën e At Raphaellit, i cili vendosi një ditë të kthehej në seminar.

Në 1987, pasi u lirua nga burgu, ai përsëri siguroi një varkë për të shpëtuar drejt lirisë. Ishte 33 metra i gjatë dhe 9 metra i gjerë dhe do ta mbante atë dhe 33 njerëz të tjerë, përfshirë fëmijët.

Ata u larguan në det të ashpër dhe u drejtuan për në Tajlandë. Gjatë rrugës, ata hasën një rrezik të ri: Piratët Thai. Piratët ishin oportunistë brutalë, duke grabitur anije refugjatësh, ndonjëherë duke vrarë burra dhe duke përdhunuar gra. Sapo një anije refugjatësh të mbërrinte në bregdetin Thai, banorët e saj do të merrnin mbrojtje nga policia Thai, por në det ata ishin në mëshirën e piratëve.

Dy herë babai Raphael dhe shokët e tij të arratisur u ndeshën me piratët pasi errësoi dhe ishin në gjendje të fiknin dritat e anijes dhe t'i kalonin ata. Një takim i tretë dhe i fundit ndodhi ditën që anija ishte në sytë e territorit Thai. Me piratët që u binin mbi ta, Atë Rapaeli, në krye, ktheu anijen dhe u kthye në det. Me piratët në ndjekje, ai hipi në anije në një rreth rreth 100 jardë nëpër tre herë. Kjo taktikë zmbrapsi sulmuesit dhe anija e vogël u nis me sukses drejt territorit.

Në mënyrë të sigurt në breg, grupi i tij u transferua në një kamp refugjatësh Thai në Panatnikhom, afër Bangkok. Ai jetoi atje për gati dy vjet. Refugjatët kanë aplikuar për azil në disa vende dhe kanë pritur përgjigjet. Ndërkohë, okupatorët kishin pak ushqim, strehim të ngushtë dhe u ndalua të largoheshin nga kampi.

"Kushtet ishin të tmerrshme," vuri në dukje ai. “Zhgënjimi dhe mjerimi janë bërë aq të mëdha sa që disa njerëz janë bërë të dëshpëruar. Kishte rreth 10 vetëvrasje gjatë kohës që isha atje ”.

Atë Rafaeli bëri gjithçka që ishte e mundur, duke organizuar takime të rregullta lutjesh dhe duke kërkuar ushqim për më në nevojë. Në 1989 ai u transferua në një kamp refugjatësh në Filipine, ku kushtet janë përmirësuar.

Gjashtë muaj më vonë, ai erdhi në Shtetet e Bashkuara. Ai së pari jetoi në Santa Ana, California, dhe studioi shkenca kompjuterike në një kolegj të komunitetit. Ai shkoi te një prift vietnamez për drejtim shpirtëror. Ai vuri re: "Unë u luta shumë që të di rrugën për të shkuar".

Me besim se Zoti po e thërriste të ishte një prift, ai takoi drejtorin dioqezan të profesioneve, Msgr. Daniel Murray Zonja Murray komentoi: “Më bëri shumë përshtypje ai dhe këmbëngulja e tij në thirrjen e tij. Përballë vështirësive që ai kaloi; shumë të tjerë do të ishin dorëzuar ".

Mgr Murray gjithashtu vuri në dukje se priftërinj të tjerë vietnamezë dhe seminaristë në dioqezë kanë pësuar një fat të ngjashëm me atë të At Raphael në qeverinë komuniste të Vietnamit. Një nga pastorët e Portokallisë, për shembull, kishte qenë profesori i seminarit të At Raphaellit në Vietnam.

Atë Rapaeli hyri në Seminarin e Shën Gjonit në Camarillo në 1991. Megjithëse dinte disa latinisht, greqisht dhe frëngjisht, anglishtja ishte një luftë që ai të mësonte. Në vitin 1996 u shugurua meshtar. Ai kujtoi: "Unë isha shumë, shumë i lumtur".

Babait tim i pëlqen shtëpia e tij e re në SHBA, edhe pse u desh pak kohë për t'u përshtatur me tronditjen e kulturës. Amerika gëzon pasuri dhe liri më të madhe se Vietnami, por i mungon kultura tradicionale Vietnameze e cila tregon respekt më të madh për pleqtë dhe klerikët. Ai thotë se emigrantët e moshuar Vietnamezë janë të shqetësuar nga morali i butë dhe merkantilizmi i Amerikës dhe efektet e tij mbi fëmijët e tyre.

Ai mendon se struktura e fortë e familjes Vietnameze dhe respekti për priftërinë dhe autoritetin kanë çuar në një numër disproporcional të priftërinjve Vietnamezë. Dhe, duke cituar fjalën e urtë të vjetër "gjaku i dëshmorëve, fara e të krishterëve", ai mendon se persekutimi komunist në Vietnam, ashtu si në situatën e Kishës në Poloni nën komunizëm, ka çuar në një besim më të fortë midis katolikëve Vietnamezë.

Ai ishte i lumtur të shërbente si prift. Ai tha, "amazingshtë e mahnitshme që, pas kaq shumë kohësh, Zoti më zgjodhi mua që të jem një prift për t'i shërbyer atij dhe të tjerëve, veçanërisht vuajtjeve."