A kishte Jezusi vëllezër siç thotë Ungjilli i Markut?

Marku 6: 3 thotë, "A nuk është ky marangozi, djali i Marisë dhe vëllai i Jakobit dhe Jozefit, dhe Judës dhe Simonit, dhe a nuk janë motrat e tij këtu me ne?" Duhet të kuptojmë disa gjëra këtu për këta "vëllezër dhe motra". Së pari, nuk kishte fjalë për kushëririn, nipin ose nipin, ose tezen ose xhaxhain në hebraishten e lashtë ose aramaike - fjalët hebrenj të përdorur në të gjitha ato raste ishin "vëlla" ose "motër".

Një shembull i kësaj mund të shihet në Zan 14:14, ku Loti, i cili ishte nipi i Abrahamit, quhet vëllai i tij. Një pikë tjetër për t’u marrë në konsideratë: nëse Jezusi kishte vëllezër, nëse Maria kishte fëmijë të tjerë, a është e vështirë të besosh se gjëja e fundit që Jezui bëri në tokë ishte të ofendonte seriozisht vëllezërit e tij të mbijetuar? Ajo që dua të them me këtë është tek Gjoni 19: 26-27, pak para se Jezusi të vdesë, thotë se Jezusi ia besoi kujdesin e nënës së tij dishepullit të dashur, Gjonit.

Nëse Maria do të kishte fëmijë të tjerë, do të kishte qenë paksa një shuplakë në fytyrë që apostullit Gjon u ishte besuar kujdesi i nënës së tyre. Për më tepër, ne shohim nga Mateu 27: 55-56 që James dhe Jose përmendën në Markun 6 si "vëllezërit" e Jezuit janë në të vërtetë fëmijët e një Marie tjetër. Dhe një fragment tjetër për t'u marrë në konsideratë është Veprat 1: 14-15: "[Apostujt] me marrëveshje të përbashkët iu kushtuan lutjes, së bashku me gratë dhe Marinë, nënën e Jezusit dhe me vëllezërit e saj ... shoqëria e njerëzve ishte në të gjitha rreth njëqind e njëzet. "Një kompani me 120 vetë e përbërë nga Apostujt, Maria, gratë dhe" vëllezërit "e Jezuit. Në atë kohë kishte 11 apostuj. Nëna e Jezusit bën 12.

Gratë ishin ndoshta të njëjtat tre gra të përmendura në Mateu 27, por le të themi që ishin ndoshta një duzinë apo dy, vetëm për hir të argumentit. Kështu që kjo na sjell në 30 ose 40 apo më shumë. Pra, kjo e lë numrin e vëllezërve të Jezuit në rreth 80 ose 90! Shtë e vështirë të argumentosh se Maria kishte 80 ose 90 fëmijë.

Kështu që Shkrimet nuk bien në kundërshtim me mësimet e Kishës Katolike për "vëllezërit" e Jezusit kur Shkrimet interpretohen saktë në kontekst.