A shkojnë fëmijët e palindur në parajsë?

P. A fëmijët e abortuar, ata të humbur gjatë abortit spontan dhe ata të lindur të vdekur shkojnë në Parajsë?

A. Kjo pyetje merr rëndësi të thellë personale për ata prindër që kanë humbur një fëmijë në njërën nga këto mënyra. Prandaj, gjëja e parë që duhet të stresohet është se Zoti është një Zot i dashurisë së përsosur. Mëshira e tij shkon përtej asaj që mund të kuptojmë. Ne duhet të jemi në paqe duke e ditur që Zoti është ai që i plotëson këta fëmijë të çmuar ndërsa ata lënë këtë jetë edhe para se të lindnin.

Happensfarë ndodh me këta të vegjel? Në fund nuk e dimë sepse përgjigjja nuk është zbuluar kurrë drejtpërdrejt tek ne përmes Shkrimeve dhe Kisha asnjëherë nuk ka folur përfundimisht për këtë çështje. Sidoqoftë, ne mund të ofrojmë mundësi të ndryshme bazuar në parimet e besimit tonë dhe mençurinë e mësimeve të shenjtorëve. Këtu janë disa konsiderata:

Së pari, besojmë se hiri i Pagëzimit është i nevojshëm për shpëtim. Këta fëmijë nuk pagëzohen. Por kjo nuk duhet të na çojë në përfundimin se unë nuk jam në Parajsë. Megjithëse Kisha jonë ka mësuar se pagëzimi është i nevojshëm për shpëtim, ai gjithashtu ka mësuar se Zoti mund të ofrojë hirin e pagëzimit direkt dhe jashtë aktit të pagëzimit fizik. Prandaj, Zoti mund të zgjedhë t'u ofrojë hirit të Pagëzimit këtyre fëmijëve në një mënyrë që ai zgjedh. Zoti e lidh veten me sakramentet, por nuk është i detyruar prej tyre. Prandaj, nuk duhet të shqetësohemi që këta fëmijë vdesin pa aktin e jashtëm të Pagëzimit. Zoti mund t'u ofrojë lehtësisht atyre këtë hir të drejtpërdrejtë nëse dëshiron.

Së dyti, disa sugjerojnë që Zoti e di se kush nga fëmijët e abortuar do ta kishte zgjedhur atë apo jo. Megjithëse ata kurrë nuk kanë jetuar jetën e tyre në këtë botë, disa spekulojnë se njohja e përsosur e Zotit përfshin të dish se si do të kishin jetuar këta fëmijë nëse do të kishin mundësinë. Ky është vetëm spekulim por sigurisht që është një mundësi. Nëse kjo është e vërtetë, atëherë këta fëmijë do të gjykohen në përputhje me ligjin moral të Zotit dhe njohjen e tij të përsosur për vullnetin e tyre të lirë.

Së treti, disa sugjerojnë se Zoti u ofron atyre shpëtim në një mënyrë të ngjashme me mënyrën sesi ua ofroi engjëjve. Atyre u jepet mundësia të bëjnë një zgjedhje kur të vijnë në praninë e Zotit dhe kjo zgjedhje bëhet zgjedhja e tyre e përjetshme. Ashtu si engjëjt duhej të zgjidhnin nëse do t'i shërbenin ose jo Perëndisë me dashuri dhe liri, kështu që mund të ndodhë që këta fëmijë të kenë mundësinë të zgjedhin ose të refuzojnë Zotin në kohën e vdekjes së tyre. Nëse ata vendosin ta duan dhe t'i shërbejnë Perëndisë, ata janë të shpëtuar. Nëse ata vendosin ta kundërshtojnë Zotin (siç bëri një e treta e engjëjve), ata lirshëm zgjedhin Ferrin.

Së katërti, nuk është e saktë të themi thjesht se të gjithë fëmijët e vdekur të abortuar, abortuar ose lindur të vdekur shkojnë automatikisht në Parajsë. Kjo mohon zgjedhjen e tyre të lirë. Ne duhet të kemi besim se Zoti do t'i lejojë ata të ushtrojnë zgjedhjen e tyre të lirë si të gjithë ne.

Më në fund, duhet të besojmë me siguri absolute se Zoti i do këta fëmijë më të çmuar shumë më tepër se sa dikush prej nesh ka qenë në gjendje. Mëshira dhe drejtësia e tij janë perfekte dhe do të trajtohen në përputhje me atë mëshirë dhe drejtësi.