Muaji Mars i kushtohet Shën Jozefit

Muaji Mars i kushtohet Shën Jozefi. Ne nuk dimë shumë për të, përveç asaj që përmendet në Ungjij. Jozefi ishte burri i Virgjëreshës së Bekuar Mari dhe babai adoptues i Jezusit. Shkrimi i Shenjtë e shpall atë një "njeri të drejtë" dhe Kisha iu kthye Jozefit për mbrojtjen dhe mbrojtjen e tij.

Njëqind vjet më vonë, Gjon Pali II i bën jehonë paraardhësit të tij në Nxitjen Apostolike Redemptoris Custos (Ruajtësi i Shëlbuesit) në vitin 1989, duke shpresuar se "të gjithë mund të rriten me përkushtim ndaj Mbrojtësit të Kishës universale dhe në dashuri për Shpëtimtarin që ka shërbyer në një mënyrë kaq shembullore ... i gjithë populli i krishterë jo vetëm që do të kthehet te Shën Jozefi me më shumë zell dhe do të kërkojë patronazhin e tij me besim, por gjithmonë do të mbajë para syve të tij mënyrën e tij modeste dhe të pjekur të shërbimit dhe "pjesëmarrjes" në planin e shpëtimit "

Shën Jozefi thirret si mbrojtës për shumë shkaqe. Ai është mbrojtësi i Kishës universale. Ai është shenjt mbrojtës i vdekjes sepse Jezusi dhe Maria ishin në shtratin e tyre të vdekjes. Ai është gjithashtu mbrojtës i baballarëve, zdrukthëtarëve dhe drejtësisë shoqërore. Shumë urdhra dhe bashkësi fetare janë vendosur nën patronazhin e tij.

La Bibël ai i jep Jozefit komplimentin më të madh: ai ishte një njeri "i drejtë". Cilësia do të thoshte më shumë sesa besnikëri në pagimin e borxheve.

Muaji Mars i kushtohet Shën Jozefit: historia

Kur Bibla flet që Zoti "justifikon" dikë, kjo do të thotë që Zoti, i gjithë i shenjtë ose "i drejtë", transformon kështu një person që individi në një farë mënyre ndan shenjtëria e Zotit, dhe për këtë arsye është vërtet "e drejtë" që Zoti ta dojë atë. Me fjalë të tjera, Zoti nuk po luan, duke vepruar sikur të jemi të adhurueshëm kur nuk jemi.

Duke thënë se Jozefi kishte "të drejtë", Bibla do të thotë se ai ishte ai që ishte plotësisht i hapur ndaj gjithçkaje që Perëndia donte të bënte për të. Ai u bë një shenjtor duke u hapur plotësisht përpara Zotit.

Pjesën tjetër lehtë mund ta supozojmë. Mendoni për llojin e dashurisë që ai ka dashur dhe fituar maria dhe thellësinë e dashurisë që ata ndanë gjatë martesës së tyre.

Nuk është në kundërshtim me shenjtërinë burrërore të Jozefit që ai vendosi të divorcohej nga Maria kur ajo u gjet shtatzënë. Fjalët e rëndësishme të Biblës janë se ai synonte ta bënte atë "në heshtje" sepse ishte "a njeriu i duhur, por jo i gatshëm ta ekspozojë atë në turp ”(Mateu 1:19).

Njeriu i drejtë ishte thjesht, me gëzim, me gjithë zemër i bindur Zotit: u martua me Marinë, duke emëruar Jezusin, duke çuar çiftin e çmuar në Egjipt, duke i udhëhequr ata drejt Nazareti, në një numër të papërcaktuar vitesh besimi dhe guximi të qetë

reflektim

Bibla nuk na tregon asgjë për Jozefin në vitet pas kthimit të tij në Nazaret, përveç incidentit të gjetjes së Jezusit në tempull (Luka 2: 41–51). Ndoshta kjo mund të interpretohet si kuptim që Zoti dëshiron që ne të kuptojmë se familja më e shenjtë ishte si çdo familje tjetër, se rrethanat e jetës për familjen më të shenjtë ishin si ato të çdo familje, kështu që kur filloi të shfaqej natyra misterioze e Jezusit , njerëzit nuk mund të besonin se ai vinte nga origjina kaq e përulur: «Ai nuk është djali i marangoz? A nuk quhet nëna juaj Maria? "(Mateu 13: 55a). Ai ishte pothuajse i indinjuar si "A mund të vijë ndonjë gjë e mirë nga Nazareti?" (Gjoni 1: 46b)

Shën Jozefi është shenjt mbrojtës i:

Belgjika, Kanada, Zdrukthtarët, Kina, Etërit, Vdekja e lumtur, Peru, Rusi, Drejtësia Sociale, Udhëtarët, Kisha Universale, Punëtorët të Vietnamit