Ivan vizionar i Medjugorje e pa Papën ngjitur me Medonën

Ndërsa një turmë e pamasë, në Romë, rreshton me orë të tëra për të qenë në gjendje të lutet për një çast përpara trupit të Karol Vojtilës së Madhe, lajmet sensacionale kërcejnë nga telefonat celularë në faqet e internetit, nga Shtetet e Bashkuara në Medjugorje në Romë. Pasi kemi verifikuar - nga burime të shumta, të drejtpërdrejta dhe serioze - besueshmërinë e tij, ne mund ta raportojmë atë edhe pse nuk është zyrtar.

Papa kishte vdekur për rreth katër orë, të shtunën mbrëma, kur Ivan Dragiçeviç, një nga gjashtë "djemtë nga Medjugorje" kishte shfaqjen e tij të përditshme në Boston, qyteti ku ai jeton tani. Atje ishte ora 18.40:2 jashtë shtetit (dhe ishte ende 24 prill). Ndërsa Ivan po lutej, si zakonisht, duke parë Madonën, gruan e re të bukur që i është shfaqur çdo ditë që nga 1981 qershor XNUMX, Papa u shfaq në të majtë të saj. Një nga burimet e mia rindërton gjithçka në detaje: "Papa ishte duke qeshur, dukej i ri dhe ishte shumë i lumtur. Ai ishte i veshur me të bardha me një mantel të artë. Zoja u kthye drejt tij dhe të dy, duke parë njëri-tjetrin, të dy buzëqeshën, një buzëqeshje e jashtëzakonshme, e mrekullueshme. Papa vazhdoi me ekstazë të shikonte të renë dhe ajo iu drejtua Ivanit duke thënë: 'djali im i dashur është me mua'. Ajo nuk tha asgjë tjetër, por fytyra e saj shkëlqente si ajo e Papës që vazhdonte ta shikonte fytyrën e saj”.

Ky lajm, siç mund ta kuptoni, bëri përshtypje të madhe edhe tek disa njerëz që po luten në Shën Pjetër për mbetjet mortore të Karol Vojtilës. Të krishterët përsërisin çdo të diel në Kredo: "Unë besoj në jetën e përjetshme". Por padyshim që lajmi i kësaj shfaqjeje është vërtet një gjë e jashtëzakonshme, po aq i jashtëzakonshëm është fakti që ka një jetë të vërtetë pas vdekjes, aq i jashtëzakonshëm ishte ekzistenca tokësore e këtij papa dhe po aq e jashtëzakonshme është “rasti Medjugorje”. Shumë e ngrenë hundën për shkak të një armiqësie paragjykuese ndaj prishjes së të mbinatyrshmes. Personalisht - për të parë qartë në faktet e Medjugorjes (nëse janë të vërteta apo të rreme) - kam bërë investigimin tim gazetaresk të cilin e kam mbledhur në librin "Misteri Medjugorje" ku - ndër të tjera - kam rindërtuar raportet e të ndryshmeve mjeko-shkencore. komisione që (të gjithë) thanë se nuk ishin në gjendje të shpjegonin ngjarjet e jashtëzakonshme që ndodhin atje, para së gjithash për gjashtë djemtë, në momentin e shfaqjeve. Po aq të pashpjegueshme mjekësore mbeten edhe shërimet e jashtëzakonshme që janë dokumentuar atje.

Ndër të tjera, Zoja e Medjugorjes ishte, që në fillim, shumë e vendosur në dëshirën për t'i kujtuar brezit tonë realitetin e jetës së përjetshme, për jetën përfundimtare që është jeta e vërtetë. Në fakt, tashmë në ditën e dytë të shfaqjeve (25 qershor 1981) ai siguroi njërën nga vajzat, Ivankën, ende të shqetësuar nga vdekja e fundit e nënës së saj dhe më pas ia tregoi asaj, pranë saj. Për më tepër, disa nga shikuesit dëshmojnë se ata u sollën për të "parë" ferrin, purgatorin dhe parajsën, pasi fëmijëve të Fatimes iu tregua ferri.

Një studim i thellë i këtyre ngjarjeve është bërë nga At Livio Fanzaga në librat e tij mbi Medjugorje, të cilët janë gjithashtu të çmuar për deshifrimin e disa detajeve "teologjike" si rinia e Marisë (dhe e Papës), një shenjë e rinisë së përjetshme të Zotit. Një meditim i mrekullueshëm teologjik mbi Medjugorje nga Fr Divo Barsotti, botuar në Avvenire, shpjegoi: “Me Marinë shfaqet bota e re… Është sikur befas bëhet e dukshme një botë që është gjithmonë e pranishme, por që zakonisht mbetet e fshehur; sikur sytë e njeriut fituan një fuqi të re pamore... Nga shfaqjet kemi sigurinë e një bote drite, pastërtie dhe dashurie... te Zoja është e gjithë krijimi që është rinovuar. Ajo vetë është krijesa e re, e pandotur nga e keqja dhe fitimtare... Shfaqja e bën të pranishme botën e shpenguar... Pra, shfaqja nuk është veprim i Zotit mbi imagjinatën e njeriut. Unë besoj se realiteti i saj objektiv nuk mund të mohohet. Është vërtet Virgjëresha e Shenjtë ajo që shfaqet, me të vërtetë burrat hyjnë në një marrëdhënie me të dhe me Birin e saj hyjnor… Virgjëresha nuk mund t'i braktisë fëmijët e saj përpara shfaqjes publike dhe solemne të fitores së saj mbi të keqen. Nëna e të gjithëve, ajo nuk mund të ndahej nga ne që jetojmë në ndëshkim, të nënshtruar ndaj çdo tundimi, pa mundur t'i shpëtojë vdekjes". Për ata që nuk janë në dijeni të historisë së krishterë, e gjithë kjo mund të duket e pabesueshme, por - siç tregoi historiani Giorgio Fedalto, i Universitetit të Padovës, në librin Portat e Parajsës (botues San Paolo) - shekujt e krishterë, madje edhe ata të kohëve të fundit, janë fjalë për fjalë plot hire mistike që u bëhen shenjtorëve ose të krishterëve të zakonshëm që konfirmojnë realitetin e Ahiretit. Shkurtimisht, është Kisha ajo që - me një vështrim të kujdesshëm - për shekuj është zhytur fjalë për fjalë në të mbinatyrshmen. Për sa i përket Medjugorjes atëherë, është një sfidë që është ende e pranishme: përpara se të marrësh një pozicion, duhet të shkosh me besnikëri dhe të shohësh, të hetosh, të studiosh faktet (si ekipet e ndryshme të studiuesve) me objektivitet. Përndryshe, shprehen vetëm paragjykime të pabaza dhe shfaqet vetëm frika (obskurantiste) për t'u përballur me një fenomen që i prish të gjitha idetë.

Por le të kthehemi te “kanonizimi” i papës që e bëri vetë Virgjëreshën. Ka një precedent që kishte si protagonist Padre Pio. Kjo u zbulua së fundmi në ditarin (sapo të publikuar) të drejtorit të tij shpirtëror, At Agostino da S. Marco në Lamis. Më 18 nëntor 1958 ai shkruan: “I dashur Padre Pio e bën jetën e tij lutjeje dhe bashkimi intim me Zotin gjithmonë, mund të thuhet në të gjitha momentet e ditës dhe të pushimit të natës. Edhe në bisedat që mund të bëjë me bashkëfshatarët dhe të tjerët, ai ruan bashkimin e brendshëm me Zotin.Para disa ditësh ai pësoi një otitis të dhimbshëm, ndaj u largua dy ditë për të rrëfyer gratë. Ai ndjeu gjithë dhimbjen e shpirtit të tij për vdekjen e Papa Piut XII (i cili vdiq në Castelgandolfo në orën 3,52 të mëngjesit të 9 tetorit, ed). Por atëherë Zoti ia tregoi atij në lavdinë e Qiellit ".

Ashtu si Padre Pio, mistikët kanë gjithmonë vështirësi të mëdha për t'u pranuar. Filozofi i madh Bergson (i cili u konvertua në katolicizëm) tha: "Pengesa e madhe që ata do të hasin është ajo që pengoi krijimin e një njerëzimi hyjnor". Gjon Pali II - i cili ishte një soditës i madh - ishte thellësisht i hapur ndaj të mbinatyrshmes. Siç dëshmohet nga nderimi i tij për Helena-Faustina Kowalska (një nga mistikët më të mëdhenj të shekullit të njëzetë), të cilën ai vetë e ndihmoi të pranohej (edhe në Zyrën e Shenjtë, në vitet gjashtëdhjetë), që e shpalli të shenjtë dhe për të cilën themeloi festën. e Mëshirës Hyjnore, e cila - në synimet e Papës - do të ishte çelësi i interpretimit të shekullit të njëzetë dhe të historisë në tërësi (siç nënvizoi ai edhe në librin e fundit, Kujtesa dhe identiteti).

Fakti që vdekja e Papës ndodhi pikërisht në këtë festë (e cila fillon në mbrëmjen e së shtunës) është jashtëzakonisht domethënëse. Gjithashtu sepse ishte një "e shtuna e parë" e muajit, ditë në të cilën - sipas praktikës së devotshme të vendosur nga Virgjëresha e Fatimes - ajo vetë i thërret ata që i besojnë asaj. "Implikimi" i Papa Vojtilës me Fatimen është tashmë shumë i njohur. Më pak e njohur është hapja e saj në Medjugorje (ende nuk njihet nga Kisha), por ka shumë dhe dëshmi unike. Po përmend dy raste. Peshkopët e Oqeanit Indian të pranuar nga Papa më 23 nëntor 1993, në një moment të caktuar - duke folur për Medjugorje - e dëgjuan atë të thoshte: "Këto mesazhe janë çelësi për të kuptuar se çfarë po ndodh dhe çfarë do të ndodhë në botë". Dhe Imzot Krieger, ish-peshkop i Florianopolisit, duke u nisur për në fshatin e Bosnjës më 24 shkurt 1990, Ati i Shenjtë i tha: "Medjugorje është qendra shpirtërore e botës".

Nuk është rastësi që shfaqjet filluan të nesërmen e tentativës ndaj Papës, si për të shoqëruar dhe mbështetur këtë fazë të dytë të pontifikatit të tij. Që në fillim, vizionarët raportuan se Zoja e përkufizoi Gjon Palin II si Papën që ajo vetë kishte zgjedhur dhe ia kishte dhënë njerëzimit për këtë kohë dramatike. Zoja kërkoi vazhdimisht ta shoqëronte në lutje, një ditë ajo puthi një foto me imazhin e saj dhe më 13 maj 1982, një vit pas sulmit, u tha djemve se armiqtë donin ta vrisnin, por ajo e mbrojti sepse ai ai është babai i të gjithë njerëzve.

“Shansi” (nëse mund ta quash rastësi) donte që një vit më parë të caktohej të dielën, më 3 prill 2005, në Milano, në Mazdapalace, një mbledhje e madhe lutjesh e Medjugorjanëve. Askush nuk mund ta imagjinonte se Papa do të vdiste pikërisht atë natë. Kështu të dielën e kaluar, para dhjetë mijë njerëzve në lutje për Papën, At Jozo Zovko, i cili ishte famullitar i Medjugorjes në fillim të shfaqjeve, nënvizoi këtë rrethanë misterioze dhe domethënëse dhe donte të kujtonte takimet e tij me Papën dhe dashamirësia e tij dhe mbrojtja e saj.

Nën këtë pontifikat Medjugorje është bërë me të vërtetë një nga qendrat e botës së krishterë. Ka miliona njerëz që kanë rizbuluar besimin e tyre dhe veten atje. Në Itali është një botë nënujore, e injoruar nga media, por vështrimi i së dielës në Mazdapalace, apo numri i madh i njerëzve që dëgjojnë Radio Maria çdo ditë, mjaftoi për të kuptuar se sa shumë e ka zgjeruar mbretëria e saj mbretëresha e paqes. nën pontifikatin e Papa Vojtilës. Të shtunën e 2 prillit, para vdekjes së Papës, duke iu paraqitur një tjetër prej gjashtë vizionareve, Mirjana, në Medjugorje, Zoja – sipas kronikës – iu drejtua kësaj ftese domethënëse: “Në këtë moment ju kërkoj të rinovoni Kishën”. Vajza tha se ishte shumë e vështirë, një detyrë shumë e madhe. Dhe Zoja, sipas raportimeve të Medjugorje, u përgjigj: “Fëmijët e mi, unë do të jem me ju! Apostujt e mi, unë do të jem me ju dhe do t'ju ndihmoj! Rinovoni veten dhe familjet tuaja fillimisht dhe do të jetë më e lehtë për ju”. Mirjana i tha sërish: “Rri me ne nënë!”.

Ndërsa kaq shumë e shikojnë Konklavën me kritere politike, ne duhet të pyesim veten nëse një forcë misterioze është në punë brenda Kishës që e udhëheq, e mbron dhe shfaqet për të ndihmuar njerëzimin në rrezik të madh. Karol Wojtyla nuk kishte asnjë dyshim për këtë dhe për njëzet e shtatë vjet ai ia përsëriti emrin njerëzimit, duke ia besuar të gjithë veten, Kishën dhe botën asaj.