Islami: ekzistenca dhe roli i engjëjve në Islam

Besimi në botën e padukshme të krijuar nga Allahu është një element i kërkuar i besimit në Islam. Ndër artikujt e kërkuar të besimit janë besimi në Allahun, profetët e Tij, librat e Tij të shpallur, engjëjt, jeta e përtejme dhe fati / dekreti hyjnor. Ndër krijesat e botës së padukshme janë engjëjt, të cilët përmenden në Kuran si shërbëtorë besnikë të Allahut. Prandaj, çdo musliman me të vërtetë i devotshëm njeh besimin tek engjëjt.

Natyra e engjëjve në Islam
Në Islam, engjëjt besohet se janë krijuar nga drita, përpara krijimit të njerëzve nga balta / toka. Engjëjt janë krijesa të bindura natyrisht, ata adhurojnë Allahun dhe zbatojnë urdhrat e Tij. Engjëjt janë pa gjini dhe nuk kërkojnë gjumë, ushqim apo pije; ata nuk kanë zgjidhje të lirë, kështu që nuk është në natyrën e tyre që të mos binden. Kurani thotë:

Ata nuk i binden urdhrave të Allahut që marrin; ata bëjnë saktësisht atë që u është urdhëruar "(Kurani 66: 6).
Roli i engjëjve
Në arabisht, engjëjt quhen mala'ika, që do të thotë "të ndihmosh dhe të ndihmosh". Kurani thotë se engjëjt u krijuan për të adhuruar Allahun dhe për të kryer urdhërat e Tij:

Do gjë në qiej dhe çdo krijesë në tokë i bën sexhde Allahut, si dhe engjëjve. Ata nuk fryhen me krenari. Ata kanë frikë nga Zoti i tyre mbi ta dhe bëjnë gjithçka që janë urdhëruar të bëjnë. (Kurani 16: 49-50).
Engjëjt janë të përfshirë në kryerjen e detyrave si në botën e padukshme ashtu edhe në atë fizike.

Engjëjt e përmendur me emër
Engjëj të shumtë përmenden me emër në Kuran, me një përshkrim të përgjegjësive të tyre:

Xhibrili (Gabriel): engjëlli i ngarkuar me komunikimin e fjalëve të Allahut te profetët e tij.
Israfeel (Raphael): ai është akuzuar për të luajtur borisë për të festuar Ditën e Gjykimit.
Mikail (Michael): Ky engjëll është përgjegjës për shiun dhe mirëmbajtjen.
Munkar dhe Nakeer: Pas vdekjes, këta dy engjëj do të pyesin shpirtrat në varr në lidhje me besimin dhe veprimet e tyre.
Malak Am-Maut (Engjëlli i vdekjes): ky personazh ka si detyrë të marrë posedimin e shpirtrave pas vdekjes.
Malik: Ai është mbrojtësi i ferrit.
Ridwan: engjëlli që shërben si mbrojtës i parajsës.
Përmenden engjëj të tjerë, por jo konkretisht me emër. Disa engjëj mbajnë fronin e Allahut, engjëj të cilët veprojnë si mbrojtës dhe mbrojtës të besimtarëve dhe engjëjve që regjistrojnë veprat e mira dhe të këqija të një personi, ndër detyrat e tjera.

Engjëjt në formën njerëzore
Si krijesat e padukshme të bëra nga drita, engjëjt nuk kanë një formë specifike të trupit, por përkundrazi mund të marrin një larmi formash. Kurani përmend që engjëjt kanë krahë (Kurani 35: 1), por muslimanët nuk spekulojnë se sa saktësisht janë. Myslimanët e shohin si blasfemues për të bërë imazhe të engjëjve si kerubinë të ulur në retë.

Engjëjt besohet se marrin formën e qenieve njerëzore kur kërkohet të komunikojnë me botën njerëzore. Për shembull, engjëlli Xhibrili iu shfaq në formë njerëzore Marisë, nënës së Jezusit dhe profetit Muhamad, kur i bëri pyetje në lidhje me besimin dhe mesazhin e tij.

Engjëj të rënë
Në Islam nuk ka asnjë koncept të engjëjve "të rënë", pasi është në natyrën e engjëjve të jenë shërbëtorë besnikë të Allahut. Ata nuk kanë zgjidhje të lirë, dhe për këtë arsye nuk kanë aftësi t'i binden Zotit Islami beson në qenie të padukshme që kanë zgjedhje të lirë, megjithatë; shpesh të hutuar me engjëj "të rënë", ata quhen djinn (shpirtra). Më i famshmi i djenve është Iblisi, i njohur gjithashtu si Shejtan (Satan). Myslimanët besojnë se Satanai është një djinn i pabindur, dhe jo një engjëll "i rënë".

Djajtë janë të vdekshëm: ata lindin, hanë, pinë, përgatiten dhe vdesin. Për dallim nga engjëjt, të cilët banojnë në rajonet qiellore, djinn thuhet se bashkëjetojnë afër njerëzve, megjithëse ato mbeten normalisht të padukshme.

Engjëjt në mistikën islamike
Në sufizëm - tradita e brendshme dhe mistike e Islamit - engjëjt besohet se janë lajmëtarë hyjnorë midis Allahut dhe njerëzimit, jo thjesht shërbëtorë të Allahut. Meqenëse sufizmi beson se Allahu dhe njerëzimi mund të jenë më të bashkuar në këtë jetë sesa të presin një takim të tillë në Parajsë, engjëjt shihen si figura që mund të ndihmojnë në komunikimin me Allahun. Disa sufistë gjithashtu besojnë se engjëjt janë shpirtra parësor, shpirtra të cilët ende nuk kanë arritur formën tokësore, siç kanë njerëzit.