Ai jetoi për 50 vjet vetëm nga Eukaristia ...

Marthe Robin lindi në Châteauneuf-de-Galaure (Drôme), në jug-lindje të Francës, më 13 Mars 1902, ajo ishte fëmija i gjashtë i Joseph Robin dhe Amélie-Célestine Chosson, fermerë modestë, të cilët u pagëzuan në 5 Prill në Saint-Bonnet -de-Galaure.

Jeta e tij, deri në moshën 16 vjeç, rrjedh e qetë në fshat. Por, në nëntor 1918, ndërsa festimet për armëpushim midis Francës dhe Gjermanisë ishin duke u zhvilluar, Marthe ra në tokë dhe nuk mund të ngrihej më: ishte fillimi i patologjisë së saj misterioze, e cila u diagnostikua si encefalit letargjik, por disa do të e quajti atë "koma mistike".

Koma zgjati deri në Mars-Prill 1921, pastaj Marthe ngadalë u kthye në këmbë, duke thurur me grep dhe, me ndihmën e kallamit të saj, duke parë kafshët e fermës. Pas disa muajsh, ajo u përkeqësua përsëri, duke humbur ecjen, duke përjetuar dhimbje të forta në shpinë dhe duke pasur probleme të mëdha të shikimit.

Nga 3 tetori 1926 ai u përkeqësua: kishte gjakderdhje të vazhdueshme dhe nuk mban më asgjë në stomak. Merr unksion ekstrem. Por, pikërisht kur shpresat dukej se kishin mbaruar, Marthe merr shfaqjen e Shën Terezës së Lisieux e cila i zbulon asaj se nuk i ka arritur fundi i jetës së saj, por që ajo duhet të marrë një mision preciz në botë.

Nga ky moment Marthe Robin u bë një premtim dashurie i ngujuar për Jezusin. Nga viti 1928, paraliza preku të gjithë trupin. Për 50 vjet rresht ai nuk do të ha më dhe nuk do të pijë më; buzët e saj do të njomet me ujë ose kafe dhe ajo do të ushqejë shpirtin vetëm me Eukaristinë; megjithatë Pritësi nuk u gëlltitet, por fjalë për fjalë dhe në mënyrë të pashpjegueshme u zhduk midis buzëve të tij dhe shumë njerëz dëshmuan këtë fenomen të pashpjegueshëm.

Më 2 shkurt 1929 ai gjithashtu humbi përdorimin e duarve të tij dhe iu desh të mësonte të shkruante duke përdorur gojën.

Filozofi katolik Jean Guitton, një akademik nga Franca, shkroi librin e tij të fundit, Portreti i Marthe Robin, për të. Një mistik i kohës sonë (Paoline). Në Hyrjen në librin e Jean-Jacques Antier (São Paulo) Guitton shkruan: «Ajo i ngjante një vajze të vogël, madje edhe në zërin e saj. Ishte homoseksual më shumë se i gëzueshëm, zëri i saj i hollë dhe i ulët, kënga e saj ajo e një zogu. Mënyrat e tij shprehnin thelbin e papërcaktueshëm të poezisë ». Për më tepër: «Ai nuk kishte talent, përveç, në rininë e tij, atë të qëndisjes. Përtej çdo kulture, përtej varfërisë, ajo ushqehej me ajër, kohë dhe përjetësi. Edhe përtej dhimbjes. E megjithatë, paraqituni menjëherë tek gjithçka dhe tek të gjithë ». Gruaja ime thoshte: 'Diku tjetër ka vetëm probleme, por ka vetëm zgjidhje për të, sepse ajo vendos veten në qendër të qiellit dhe në qendër të tokës në të njëjtën kohë.'

Në vitin 1930 Marte pa Krishtin, i cili e pyeti: «A dëshiron të jesh si unë? ". Dhe ajo u përgjigj: «Ti je e imja. Jeta ime qoftë riprodhimi perfekt dhe i pandërprerë i jetës tënde ». 1 Tetori, festa e Shën Terezës së Lisieux, ishte si një përgatitje për pasionin në një mundim të vërtetë vuajtjesh, për të cilat ajo do të lërë këtë dëshmi: «Sa më lëndove. o Zot! Unë të dua! Ki mëshirë për mua! Kam dhimbje në shpirt, në zemër, në trup; koka ime e dobët duket e thyer. Unë nuk di më asgjë, por vuaj. Ndiej një lodhje të tillë tek unë; dhimbja bërtet aq fort. Dhe nuk është askush, askush që të më ndihmojë! Unë jam në fund të forcës sime. A nuk do të mbarojë kurrë dhimbja këtu? Kur e ka shqyer trupin dhe zemrën, ajo e bën shpirtin.

Oh, Dashuria ime e kryqëzuar! Ti më mëson ditë për ditë të më harrosh. Zoti im, unë të dua; ki mëshirë për mua! Kur do të vij, o Zoti im, në tokën e të gjallëve? Jezus, më mbështet!

Por unë e di. Për të fituar duhet të dini si të vuani. Dhimbja është leva që ngre tokën. [Sepse] Zoti që mundon është gjithashtu Zoti që ngushëllon.

Nuk është një barrë, por më tepër një altar. Asgjë nuk është më e bukur para Zotit sesa blerja e vetvetes kur dikush vuan.

Me gjithë shpirtin tim të dhimbshëm, me gjithë zemrën time të torturuar, trupin tim të torturuar nga vuajtjet, sytë e mi të verbuar nga lotët, të puth me dashuri dorën tënde, Zoti im ».

Gjithashtu në tetor 1930 Marthe merr një vizion të ri, këtë herë të Krishtit të kryqëzuar. Ai i merr krahët e saj të paralizuar dhe ia hap asaj. Pastaj ajo dëgjon përsëri: "Marthe, dëshiron të jesh si unë?" «Atëherë ndjeva një zjarr të ndezur, ndonjëherë të jashtëm, por mbi të gjitha të brendshëm. Ishte një zjarr që doli nga Jezusi. Nga pamja e jashtme, unë e pashë atë si një dritë që më dogji. Jezusi më kërkoi, para së gjithash, të ofroja duart e mia. Më dukej se një shigjetë doli nga zemra e tij dhe u nda në dy rreze për të shpuar një dorë të djathtë dhe tjetrën të majtën. Por, në të njëjtën kohë, duart e mia u shpuan, si të thuash, nga brenda. Jezusi përsëri më ftoi të ofroj këmbët e mia. E bëra menjëherë, si për duar, duke vënë këmbët si Jezusi në kryq. Ata mbetën pjesërisht të përkulur, si ato të Jezusit. Ashtu si me duart, një shigjetë, e cila vinte nga zemra e Jezusit, një shigjetë zjarri me të njëjtën ngjyrë si duart, të ndarë në dysh në një distancë të caktuar nga zemra e Jezusit , edhe pse mbetet unik në çlirimin nga zemra. Pra, kjo shigjetë ishte unike drejt zemrës së Jezusit dhe u nda për të goditur dhe kryqëzuar dy këmbët në të njëjtën kohë. Kohëzgjatja nuk mund të përcaktohet. Kjo ndodhi pa ndërprerje ». Më vonë ai gjithashtu do të marrë plagët e kurorës së ferrave.

Nga ajo ditë e tutje, Marthe do të rijetojë Pasionin e Jezusit çdo të Premte. Zoti premtoi ta dërgonte një prift të ndriçuar për ta ndihmuar të kryente misionin për të cilin ishte destinuar: të krijonte vende lutjeje dhe bamirësie të destinuara për t'u përhapur në të gjithë botën. Ndër të tjera, Abati i ri Finet erdhi për ta vizituar, të cilin Marthe e njeh se e kishte parë në vizionet e saj. Së bashku me të ai do të krijojë Foyers de charité, ende të pranishëm në të gjithë botën sot.

Marthe kishte dhuratën e këshillës dhe atë të leximit të zemrave, falë të cilave ndihmoi shumë njerëz, laikë dhe fetarë, për të zgjidhur pyetje të vështira shpirtërore. Ai i dha këshilla të rëndësishme Presidentit de Gaulle, kardinalëve, peshkopëve, filozofëve dhe shkencëtarëve. Marthe arriti të shërojë shumë njerëz përmes ndërmjetësimit të Zojës. Kur ajo mori stigmatën, njerëzit filluan të mbërrinin në një numër të madh nga e gjithë Franca për ta parë. Ndonjëherë ai takonte më shumë se 60 njerëz në ditë dhe përkundër vuajtjeve të tij ai mbante gazin e tij të zakonshëm dhe buzëqeshjen e tij ndërsa dëgjonte, brohoriste, konvertohej. Ai merrte letra nga e gjithë bota, të gjitha ishin kërkesa për ndihmë nga njerëz të të gjitha moshave. Në 1940, pas një oferte të bërë Zotit, të autorizuar nga At Finet, ndodhi një verbëri pothuajse totale, e kombinuar me një mbindjeshmëri ndaj dritës që e detyroi Marte të jetonte në errësirë. «Jezusi më kërkoi sytë», tha mistiku.

Jean Guitton shkoi tek ajo dyzet herë. Ai u godit nga kjo fshatare e përulur, e cila, megjithëse nuk e la kurrë fermën e saj, dinte të ndriçonte dhe të ndihmonte njerëz të thjeshtë dhe njerëz të ditur të kulturës dhe shkencës.

Marthe kishte dhuratën e kthjelltësisë, ajo dinte gjëra të largëta dhe të ardhshme, ajo kishte një aftësi të pafund për të dhënë dashuri dhe për të marrë mbi vete të ligat e të tjerëve.

Për dekada, çdo javë, ajo e shihte Zojën dhe çdo të Premte, para mbarimit të Pasionit të Jezusit që jetonte me mishin e saj, Virgjëresha e Shenjtë i shfaqej asaj në rrëzë të divanit. Ajo gjithashtu derdh lotë gjaku çdo natë, një shumëzim misterioz që do ta shoqërojë dëshmorin deri në fund të ditëve të saj.

Vdekja e mori atë, krejtësisht e vetme, më 6 shkurt 1981, të premten e parë të muajit. Ajo u gjet e shtrirë në tokë, në mes të shumë objekteve të shpërndara.

Shtatë vjet pas vdekjes së tij, filloi procesi i tij i lumturimit, i cili përfundoi në nivelin dioqezan në 1996.