A është Bibla e besueshme për të vërtetën për Jezu Krishtin?

Një nga historitë më interesante të vitit 2008 përfshiu laboratorin e CERN jashtë Gjenevës, Zvicër. Të mërkurën, 10 shtator 2008, shkencëtarët aktivizuan Large Hadron Collider, një eksperiment tetë miliardë dollarësh i projektuar për të parë se çfarë ndodh kur protonet përplasen me njëri-tjetrin me shpejtësi tepër të larta. "Tani ne mund të shohim përpara," tha drejtori i projektit, "në një epokë të re të të kuptuarit të origjinës dhe evolucionit të universit." Të krishterët mund dhe duhet të jenë entuziastë për këtë lloj kërkimi. Njohja jonë e realitetit, megjithatë, nuk është e kufizuar në atë që shkenca mund të provojë.

Të krishterët besojnë se Zoti ka folur (që supozon, sigurisht, një Zot që mund të flasë!). Siç apostulli Pavël i shkruajti Timoteut: "I gjithë Shkrimi është i frymëzuar nga Zoti dhe është i dobishëm në mësimdhënien, qortimin, korrigjimin dhe stërvitjen në drejtësi, në mënyrë që njeriu i Perëndisë të jetë i pajisur plotësisht për çdo punë të mirë." (2 Tim 3:16). Nëse ky tekst nuk është i vërtetë - nëse Shkrimi nuk është i frymëzuar nga Zoti - Ungjilli, kisha dhe vetë Krishterimi janë thjesht tym dhe pasqyra - një mirazh që zhduket me një vëzhgim më të afërt. Besimi te Bibla si Fjala e Zotit është thelbësor për krishterimin.

Botëkuptimi i krishterë presupozon dhe kërkon një fjalë të frymëzuar: Biblën. Bibla është zbulesa e Zotit, "vetëshpallja e Zotit me të cilën Ai bën të njohur të vërtetën për Vetë, qëllimet e Tij, planet e Tij dhe vullnetin e Tij që nuk mund të dihet ndryshe". Merrni parasysh se si marrëdhënia juaj me dikë tjetër ndryshon në mënyrë drastike kur personi tjetër është i gatshëm të hapet - një i njohur i rastësishëm bëhet një mik i ngushtë. Po kështu, marrëdhënia jonë me Zotin bazohet në parimin që Zoti ka zgjedhur për të na zbuluar.

E gjithë kjo tingëllon mirë, por pse dikush do të besonte se ajo që Bibla ka thënë është e vërtetë? A nuk është besimi në historikun e teksteve biblike të ngjashme me besimin se Zeusi mbretëroi nga mali Olimp? Kjo është një pyetje e rëndësishme që meriton një përgjigje të qartë nga ana e atyre që mbajnë emrin e "krishterë". Pse besojmë në Bibël? Ka shumë arsye. Këtu janë dy prej tyre.

Së pari, ne duhet ta besojmë Biblën sepse Krishti i besoi Biblës.

Ky arsyetim mund të tingëllojë i rrëmbyer ose rrethor. Nuk eshte. Siç ka argumentuar teologu britanik John Wenham, krishterimi është rrënjosur para së gjithash në besimin te një person: "Deri më tani, të krishterët që nuk kishin dijeni për statusin e Biblës ishin kapur në një rreth vicioz: çdo doktrinë e kënaqshme e Biblës duhet të jetë bazuar në mësimin e Biblës, por vetë mësimi i Biblës është i dyshimtë. Mënyra për të dalë nga dilema është të pranojmë se besimi në Bibël vjen nga besimi në Krishtin, dhe jo anasjelltas. Me fjalë të tjera, besimi në Bibël bazohet në besimin te Krishti. A është Krishti ai që tha se ishte? A është ai thjesht një njeri i madh apo është Zoti? Bibla mund të mos ju provojë se Jezu Krishti është Zot, por zotëria e Krishtit do t'ju provojë se Bibla është vetë fjala e Zotit. Kjo sepse Krishti rregullisht fliste për autoritetin e Dhjatës së Vjetër (shih Marku 9). autoritet për mësimin e Tij duke thënë: "Unë po ju them" (shih Mateu 5). Jezusi madje dha mësim se mësimet e dishepujve të Tij do të kishin autoritet hyjnor (shih Gjoni 14:26). Nëse Jezu Krishti është i besueshëm, atëherë fjalët e Tij për autoritetin biblik duhet gjithashtu të besohen. Krishti është i besueshëm dhe i besuar në Fjalën e Zotit. Prandaj duhet ta bëjmë. Pa besim në Krishtin, nuk do të besoni se Bibla është vetë-zbulim i Zotit. Me besim në Krishtin, nuk mund të mos besoni se Bibla është Fjala e Zotit.

Së dyti, ne duhet ta besojmë Biblën, sepse ajo shpjegon me saktësi dhe ndryshon fuqishëm jetën tonë.

Si i shpjegon jetët tona? Bibla ka kuptim të ndjenjës universale të fajit, dëshirës universale për shpresë, realitetit të turpit, pranisë së besimit dhe ushtrimit të vetëmohimit. Kategori të tilla shfaqen të mëdha në Bibël dhe janë të dukshme, në nivele të ndryshme, në jetën tonë. Dhe e mira dhe e keqja? Disa mund të përpiqen të mohojnë ekzistencën e tyre, por Bibla shpjegon më mirë atë që përjetojmë të gjithë: prania e së mirës (pasqyrimi i një Zoti të përsosur dhe të shenjtë) dhe prania e së keqes (rezultatet e pritshme të një krijimi të rënë dhe të korruptuar) .

Merrni parasysh gjithashtu se si Bibla ndryshon fuqishëm jetën tonë. Filozofi Paul Helm shkroi, "Zoti [dhe Fjala e Tij] sprovohen duke e dëgjuar dhe duke iu bindur Atij dhe duke zbuluar se Ai është aq i mirë sa Fjala e Tij". Vetë jeta jonë bëhet një provë e besueshmërisë së Biblës. Jeta e të krishterit duhet të jetë një provë e vërtetësisë së Biblës. Psalmisti na nxiti të «shijojmë dhe të shohim që Zoti është i mirë; Lum njeriu që gjen strehë tek ai ”(Psalmi 34: 8). Kur përjetojmë Zotin, kur strehohemi tek Ai, fjalët e Tij provojnë të jenë një standard i besueshëm. Ashtu si kapiteni i një anijeje në kohërat antike që u mbështet në hartën e tij për ta çuar në destinacionin e tij të fundit, i krishteri beson te Fjala e Zotit si një udhëzues i pagabueshëm sepse i krishteri shikon se ku e ka çuar. Don Carson bëri një pikë të ngjashme kur përshkroi atë që së pari tërhoqi një mik të tij në Bibël: "Tërheqja e tij e parë për Biblën dhe Krishtin u stimulua pjesërisht nga kurioziteti intelektual, por më veçanërisht nga cilësia e jetën e disa studentëve të krishterë që ai njihte. Kripa nuk e kishte humbur aromën e saj, drita ende shkëlqente. Një jetë e ndryshuar është prova e një Fjale të vërtetë.

Nëse kjo është e vërtetë, çfarë duhet të bëjmë? E para: lëvdoni Zotin: ai nuk qëndroi i heshtur. Zoti nuk ishte i detyruar të fliste; megjithatë ai e bëri. Ai doli nga heshtja dhe u bë i njohur. Fakti që disa do të donin që Zoti të zbulonte veten ndryshe ose më shumë nuk e ndryshon faktin që Zoti e zbuloi veten ashtu siç e shihte të arsyeshme. Së dyti, për shkak se Zoti ka folur, ne duhet të përpiqemi ta njohim atë me pasionin e një të riu që ndjek një të re. Ai i ri dëshiron ta njohë atë më shumë dhe më mirë. Ai dëshiron që ju të flisni dhe kur e bën ai zhyt veten në çdo fjalë. Ne duhet të dëshirojmë ta njohim Zotin me një zell të ngjashëm, rinor, madje të pasionuar. Lexoni Biblën, njihni Zotin. Theshtë Viti i Ri, prandaj merrni parasysh të ndiqni një orar leximi të Biblës si Kalendari Ditor i Leximit të M'Cheyne. Do t'ju çojë nëpër Dhjatën e Re dhe Psalmet dy herë dhe pjesën tjetër të Dhiatës së Vjetër një herë. Më në fund, kërkoni prova të vërtetësisë së Biblës në jetën tuaj. Mos bëni asnjë gabim; e vërteta e Biblës nuk varet nga ju. Sidoqoftë, jeta juaj provon besueshmërinë e Shkrimit. Nëse dita juaj do të regjistrohej, a do të bindej dikush pak a shumë për të vërtetën e Shkrimit? Të krishterët korintas ishin letra e lavdërimit e Palit. Nëse njerëzit po pyesnin nëse duhet t’i besonin Palit, thjesht duhet të shikonin njerëzit që Pali u shërbeu. Jeta e tyre provoi të vërtetën e fjalëve të Palit. E njëjta gjë vlen edhe për ne. Ne duhet të jemi letra e lavdërimit e Biblës (2 Kor. 14:26). Kjo kërkon një shqyrtim të sinqertë (dhe mbase të dhimbshëm) të jetës sonë. Ne mund të zbulojmë mënyra në të cilat e injorojmë Fjalën e Zotit. Jeta e një të krishteri, sado e papërsosur, duhet të pasqyrojë të kundërtën. Ndërsa shqyrtojmë jetën tonë, ne duhet të gjejmë prova bindëse se Zoti ka folur dhe se Fjala e Tij është e vërtetë.