Zoja në Medjugorje flet për besimin dhe të vërtetën për Zotin

Mesazhi i datës 23 shkurt 1982
Një vizionari që e pyet atë pse çdo fe ka Zotin e vet, Zoja i përgjigjet: «Ka vetëm një Zot dhe në Zot nuk ka ndarje. Ju jeni në botë që krijuani përçarjet fetare. Dhe midis Zotit dhe njerëzve ka vetëm një ndërmjetës të shpëtimit: Jezu Krishti. Kini besim në të ».
Disa fragmente nga Bibla që mund të na ndihmojnë të kuptojmë këtë mesazh.
Mateu 15,11-20
Po mblodhi turmën dhe tha: "Dëgjo dhe kupto! Jo ajo që hyn në gojë e bën njeriun të papastër, por ajo që del nga goja, e bën njeriun të papastër! ”. Atëherë dishepujt iu afruan për të thënë: "A e dini se farisenjtë u skandalizuan kur i dëgjuan këto fjalë?". Dhe ai u përgjigj: "plantdo bimë që nuk është mbjellë nga Ati im qiellor do të shkatërrohet. Leri ata! Ata janë udhëzues të verbër dhe të verbër. Dhe kur një i verbër të udhëheq një tjetër të verbër, të dy do të bien në një hendek! 15 Atëherë Pjetri i tha: "Shpjegoje këtë shëmbëlltyrë për ne". Dhe ai u përgjigj: "A jeni edhe ju akoma pa intelekt? A nuk e kupton që gjithçka që hyn në gojë kalon në bark dhe përfundon në kanalizime? Përkundrazi, ajo që del nga goja vjen nga zemra. Kjo e bën njeriun të papastër. Në fakt, qëllimet e liga, vrasjet, shkeljet e kurorës, prostitucionet, vjedhjet, dëshmitë e rreme, blasfemitë vijnë nga zemra. Këto janë gjërat që e bëjnë njeriun të papastër, por ngrënia pa larë duart e tij nuk e bën njeriun të papastër ".
Mateu 18,23-35
Në këtë drejtim, mbretëria e parajsës është si një mbret që donte të merrej me shërbëtorët e tij. Pasi filluan llogaritë, ai u njoh me atë që i detyrohej dhjetë mijë talenta. Sidoqoftë, meqenëse nuk kishte para për t'u kthyer, zotëria urdhëroi që të shitej me gruan e tij, fëmijët dhe atë që zotëronte, dhe kështu të shlyente borxhin. Atëherë ai shërbëtor, duke e hedhur veten për tokë, iu lut: Zot, ki durim me mua dhe unë do të të jap përsëri gjithçka. Duke penduar shërbëtorin, zotëria e la të shkojë dhe të fal borxhin. Sapo u largua, ai shërbëtor gjeti një shërbëtor tjetër si ai, i cili i detyrohej njëqind denarë dhe, duke e rrëmbyer, e mbyti atë dhe tha: paguaj atë që i ke borxh! Shoku i tij, duke e hedhur veten për tokë, u lut me të duke thënë: Ki durim me mua dhe unë do të të paguaj borxhin. Por ai nuk pranoi t'ia jepte, ai shkoi dhe e futi në burg derisa të paguante borxhin. Duke parë se çfarë po ndodhte, shërbëtorët e tjerë u hidhëruan dhe shkuan ta raportojnë ngjarjen e tyre te zotëria e tyre. Atëherë zotëria e thirri atë burrë dhe i tha: "Unë jam një shërbëtor i keq, të kam falur për të gjithë borxhin, sepse më ke lutur". A nuk ju është dashur gjithashtu të keni mëshirë për partnerin tuaj, ashtu si pata keqardhje për ju? Dhe, i indinjuar, mjeshtri ua dha torturuesve derisa t'i kthejë të gjitha detyrimet. Kështu edhe Ati im qiellor do t'i bëjë secilit prej jush, nëse nuk e fal vëllain tuaj nga zemra ".
Hebrenjve 11,1-40
Besimi është themeli i asaj që shpresohet dhe dëshmi e asaj që nuk shihet. Me anë të këtij besimi, lashtët morën dëshmi të mirë. Me anë të besimit ne e dimë se botët u krijuan nga fjala e Zotit, kështu që ajo që shihet buron nga gjëra që nuk janë të dukshme. Me anë të besimit, Abeli ​​i ofroi Perëndisë një sakrificë më të mirë se ajo e Kainit dhe mbi bazën e saj ai u shpall i drejtë, duke dëshmuar vetë Perëndinë se i pëlqente dhuratat e tij; për të, edhe pse i vdekur, ai ende flet. Me anë të besimit Enoku u internua, për të mos parë vdekjen; dhe ai nuk u gjet më, sepse Perëndia e kishte hequr. Në fakt, para se të transportohej larg, ai mori dëshminë se i pëlqeu Perëndisë. Pa besim, megjithatë, është e pamundur të vlerësohet; kush i afrohet Zotit duhet të besojë se ai ekziston dhe se i shpërblen ata që e kërkojnë. Me anë të besimit Noe, paralajmëroi hyjnisht për gjëra që nuk ishin parë akoma, të kuptuara nga frika e devotshme ai ndërtoi një arkë për të shpëtuar familjen e tij; dhe për këtë besim ai dënoi botën dhe u bë trashëgimtare e drejtësisë sipas besimit. Me anë të besimit, Abrahami, i thirrur nga Perëndia, iu bind duke lënë vendin ku do të trashëgonte dhe la pa e ditur ku po shkonte. Me anë të besimit ai qëndroi në tokën e premtuar si në një rajon të huaj, duke jetuar nën tenda, ashtu siç bënë Isaku dhe Jakobi, bashkë-trashëgimtarë të të njëjtit premtim. Në fakt, ai ishte në pritje të qytetit me themelet e tij të forta, arkitekti dhe ndërtuesi i të cilit është vetë Zoti. Me anë të besimit, Sara, edhe pse nuk ishte në moshë, mori gjithashtu mundësinë për t'u bërë nënë sepse ajo besonte atë që i kishte premtuar besnike. Për këtë arsye, nga një njeri i vetëm, i shënuar tashmë nga vdekja, një zbritje lindi po aq shumë sa yjet e qiellit dhe rëra e panumërt që gjendet në plazhin e detit. besim ata të gjithë vdiqën, pavarësisht se nuk i kishin arritur gjërat e premtuara, por vetëm pasi i kishin parë dhe përshëndetur ato nga larg, duke deklaruar se ata ishin të huaj dhe haxhilerë mbi tokë. Ata që thonë kështu, në të vërtetë, tregojnë se po kërkojnë një atdhe. Nëse do të kishin menduar për ato prej nga dolën, do të kishin patur mundësinë të ktheheshin; por tani ata aspirojnë për një më të mirë, domethënë atë qiellor. Për këtë arsye, Zoti nuk e përçmon duke e quajtur veten Zot ndaj tyre: ai ka përgatitur një qytet për ta. Me anë të besimit Abraham, e provoi, i ofroi Isakut dhe ai, i cili kishte marrë premtimet, i ofroi djalit të tij të vetëm, 18 prej të cilit u tha: Në Isak do të kesh pasardhësit e tu që do të mbajnë emrin tënd. Në fakt, ai mendoi se Zoti është i aftë të ringjallet edhe nga të vdekurit: për këtë arsye ai e mori përsëri dhe ishte si një simbol. Me anë të besimit, Isaku bekoi Jakobin dhe Esau, në lidhje me gjërat e ardhshme. Me anë të besimit, Jakobi, duke vdekur, bekoi secilin nga djemtë e Jozefit dhe bëri sexhde, duke u mbështetur në fundin e shkopit. Me anë të besimit Jozefi, në fund të jetës së tij, foli për eksodin e bijve të Izraelit dhe dha masa për kockat e tij. Me anë të besimit, Moisiu, sapo lindur, u mbajt i fshehur për tre muaj nga prindërit e tij, sepse ata panë që djali ishte i bukur; dhe ata nuk kishin frikë nga dekreti i mbretit. Me anë të besimit, Moisiu, kur u bë i rritur, nuk pranoi të quhej djali i bijës së Faraonit, duke preferuar të keqtrajtohej me njerëzit e Perëndisë dhe jo të shijonte mëkatin për një kohë të shkurtër. Kjo për shkak se ai e vlerësoi bindjen e Krishtit si pasuri më të madhe se thesaret e Egjiptit; në fakt, ai shikoi shpërblimin. Me anë të besimit ai e la Egjiptin pa frikë nga zemërimi i mbretit; në fakt ai mbeti i vendosur, sikur të shihte të padukshmen. Me besim ai festoi Pashkën dhe spërkati gjakun që shfarosësi i të parëlindurit të mos prekte ata të izraelitëve. Me anë të besimit ata kaluan Detin e Kuq sikur të ishte një tokë e thatë; ndërsa kishin provuar këtë ose të bënin edhe Egjiptasit, por ata ishin gëlltitur. Me anë të besimit, muret e Jerikosë ranë, pasi e kishin rrethuar për shtatë ditë.

Dhe çfarë tjetër do të them? Do të më mungonte koha, nëse do të doja të tregoja për Gideonin, Barakun, Samsonin, Jefteun, Davidin, Samuelin dhe profetët, të cilët me anë të besimit pushtuan mbretëritë, ushtruan drejtësi, morën premtimet, mbyllën nofullat e luanëve, ata shuan dhunën e zjarrit, shpëtuan nga tehu i shpatës, morën forcë nga dobësia e tyre, u bënë të fortë në luftë, zmbrapsën pushtimet e të huajve. Disa gra i kthyen të vdekurit me ringjallje. Të tjerët më pas u torturuan, duke mos pranuar çlirimin e ofruar për të marrë një ringjallje më të mirë. Më në fund, të tjerët pësuan tallje dhe fshikullime, zinxhirë dhe burgosje. Ata u vranë me gurë, u torturuan, u sharruan, u vranë nga shpata, u shëtitën të mbuluar me lëkurë deleje dhe lëkure dhie, në nevojë, të trazuar, të keqtrajtuar - bota nuk ishte e denjë për ta! -, duke bredhur nëpër shkretëtira, në male, midis shpellave dhe shpellave të tokës. Megjithatë, të gjithë këta, megjithëse kishin marrë një dëshmi të mirë për besimin e tyre, nuk e përmbushën premtimin, pasi Perëndia kishte diçka më të mirë për ne, në mënyrë që ata të mos merrnin përsosmërinë pa ne.