Madona e tre burimeve dhe shenjave që ndodhën në diell

q

1) "Ishte e mundur të ngulesh sytë nga dielli"

Siç tregon Salvatore Nofri, mbi 3.000 besimtarë ishin të pranishëm në Grotta delle Tre Fontane më 12 prill 1980, për përvjetorin e 1947.
Një përvjetor normal si ai i mëparshëm, pa ndonjë gjë në veçanti, një ditë normale e lutjes dhe kujtimit. Por këtu gjatë festimit të Meshës në sheshin përpara Grotto (Tetë festues, kryesuar nga Rektori. P. Gustavo Paresciani) saktësisht në kohën e shenjtërimit, ndodhi një fenomen i jashtëzakonshëm i ngjashëm me atë që ndodhi, në Cova di Iria 13 Tetor 1917. Përveç se fenomeni i Tre Burimeve, ndryshe nga kjo, kishte një sërë shenjash.
Në Fatima dielli u shfaq si një rrotë gjigande ylberi, e cila kthehej dhe rrezatonte shumë ngjyra. Ai u ndal tre herë dhe më pas dukej se ishte shkëputur nga kupa për të rënë në tokë.
Në Tre Fontane, disku diellor së pari u soll si në Fatima (me përjashtim të fenomenit të paraqitjes për të rënë në tokë), por më vonë ajo mori ngjyrën e një hosti, sikur të ishte i mbuluar me një host gjigant " ; të tjerët panë një figurë të një gruaje në qendër të yllit, të tjerët një zemër të madhe; të tjerët shkronjat JHS (= Jezus Shpëtimtari i njerëzve); ende të tjerë një M (Maria) e madhe; të tjerët fytyrën e Jezusit të Qefalit. Ende të tjerë thanë se panë Madonën me dymbëdhjetë yje në kokën e saj (Virgjëresha e Apokalipsit). Të tjerë akoma një njeri i ulur në fron (Zoti i ulur në fron gjithmonë në imazhin e Apokalipsit). Akoma tre figura njerëzore të ndritshme, identike, të rregulluara në një trekëndësh, dy sipër dhe një më poshtë (simbol i Trinisë së Shenjtë.).
Disa kanë parë që ngjyra rozë e marrë nga qielli përreth diellit dukej si pluhur, sikur të ishte e përbërë nga një numër i petals të trëndafilit në rënie. Shumë të pranishëm thanë se panë diellin me ngjyrë jeshile, rozë dhe të bardhë (ngjyrat e mantelit dhe fustanit të Virgjëreshës së Zbulesës. Për disa dielli ishte i lëngshëm, të tjerët pezulluan, të tjerët sikur të ishte një llambë).
Fenomeni zgjati rreth tridhjetë minuta nga ora 17.50 deri në 18.20. Disa të pranishëm, megjithatë, thonë se nuk kanë parë asgjë, ndërsa të tjerët jo të pranishëm thonë se e kanë parë atë duke qëndruar në pjesët e tjera të Romës. Disa thonë se gjatë këtij fenomeni ndjeu një aromë të fortë lulesh; akoma të tjerë që kanë parë kaq shumë dritë që buron nga Grotto.
b> 2) Në 1985: "Ne e pamë atë rrotullohej", "ishte si një eklips diellor".

"Kështu që ne morëm disa hapa larg nga muri dhe nëna ime (pothuajse në unison me mua) u kthye të shikonte diellin dhe në kundërshtim me atë që kishte ndodhur me ne para se të arrinim ta ngulisnim në heshtje dhe jo vetëm, e pamë të kthehej.
Në këtë pikë ne shtrënguam duart, me një ndjenjë ekstazie; U ndjeva i tërhequr nga ai vizion sikur asgjë nuk mund të më largonte nga shikimi i tij. Kështu që thashë që pashë diellin duke u rrëshqitur mbi vetvete dhe përreth ngjyrave të bardha së pari, pastaj blu, rozë më në fund pasuan njëri-tjetrin në këtë vorbull. E gjithë kjo zgjati një kohë të gjatë ... atëherë pashë se si u formua një ngjyrë e verdhë dhe një disk i madh i verdhë .., atëherë një dritë që nuk u pa kurrë, shumë intensive; menjëherë afër një disk tjetër me madhësi dhe shkëlqim të barabartë, atëherë një tjetër i barabartë gjithmonë në të majtë. Kanë mbetur tre disqe për një kohë .. atëherë një disk i katërt gjithnjë shkon në të majtë, pastaj një i pesti, i gjashti dhe përsëri derisa të kenë mbushur në qarqe gjithë horizontin rreth nesh. Ndërsa u formuan këta disqe, ata ishin më pak të ndritshëm se të parët. Ajo që pashë u konfirmua herë pas here nga nëna ime që shihte të njëjtat gjëra si unë. Më në fund arrita të shikoja larg për të parë tokën. Duke parë mbrapa në qiell pashë të njëjtat gjëra dhe kjo për një kohë të gjatë.
Ajo që kam lënë është një ndjenjë e papërcaktueshme e paqes dhe ëmbëlësisë së brendshme. Ekstrakti i kësaj dëshmie, të cilën unë e kam raportuar të plotë në Buletinin e Grotto: Virgjëresha e Zbulesës, 8 Dhjetor 1985, f. 10-11, është një nga dëshmitë e shumta që na janë dërguar nga njerëz që, edhe në vitin 1985 dhe përvjetorët e mëparshëm që nga viti 1980, kishin vërejtur fenomene të jashtëzakonshme në diell.

Një tjetër person i pranishëm në 1985 në përvjetorin e shfaqjes, kishte shkruar këtë dëshmi të cilën e nxjerr nga dy dosje të gjata: 'Por befas, rreth 17 ose pak më shumë, shoh diellin të tërhequr nga një dritë e madhe, një shigjetë rozë, pastaj jeshile, pastaj e kuqe; Unë menjëherë vura syze të errëta dhe shoh që ato shndërrohen në një mijë ngjyra, jeshilja ishte e bukur .., ndërsa ishim të qetë duke shijuar këtë spektakël të mbinatyrshëm, mendova të hiqja syzet e mia të errëta dhe me çudi të madhe vura re që asgjë nuk ndryshoi në sytë e mi. Pashë pikërisht gjithçka që deri atëherë i kisha parë me syze. Nuk e di se sa zgjati kjo shfaqje, mbase një orë, mbase më pak. Ndjeva se programet televizive mbetën të ndryshuara (dëshmitari pa fenomenin nga një vend larg nga shpella).
Thirrjet e mia duhej të ishin të shumta nëse djali im duhej të më tregonte çdo herë e më pas të qetësohej sepse të gjithë të tjerët në ndërtesë do t'i dëgjonin ".
3) Në vitin 1986: "Dielli rreh si zemër"

Gjithashtu, më 12 prill 1986, fenomeni i shenjave në diell u përsërit. Raportet për dëshmitë janë publikuar nga gazeta të ndryshme, por edhe fotot e diellit të kapur gjatë këtij fenomeni janë bërë publike; dhe në veçanti, u krijua një program televiziv, që transmetonte tymin e diellit të marrë gjatë një interviste ndërsa jepte përshtypjen e qartë se ishte "si një zemër që rrah".
Të njëjtat deklarata merren gjithmonë nga dëshmitë e njerëzve të pranishëm jo vetëm të intervistuar, por për të cilët zëri është rikuperuar ndërsa fliste dhe komentonte në të njëjtin moment në të cilin panë fenomenin, apo edhe nga regjistrimet që shkonin përreth turmës me mikrofonin, gjithmonë merren të njëjtat deklarata , mbi simbolet, mbi ngjyrat, në furtunat e diellit, dhe gjithashtu mbi paqen dhe qetësinë që të gjithë ndiejnë brenda shpirtit. Sidoqoftë, kishte edhe njerëz me këtë rast që nuk panë absolutisht asgjë. Sidoqoftë, ka pasur edhe disa raste të një personi që ka shkuar te mjeku për djegie të syve.
Sidoqoftë, ai kontrolloi veten e tij dhe nuk kishte asnjë lajm për ndryshime në diell nga instrumentet e vëzhgimit astronomik.
Prandaj, fenomene që na lënë vërtet të habitur dhe të cilat nuk mund të shpjegohen vetëm me logjikën e shkencës njerëzore.
4) Fenomeni ka ndodhur deri në vitin 1987

Në dyzetvjetorin e shfaqjes fenomeni ka përsëritur vetë, ai është fotografuar dhe transmetuar më pas në intervista televizive. Në vitin 1988 nuk u pa asnjë fenomen.
5) Kuptimi i shenjave në diell

Shtë e ligjshme të pyesim veten para këtyre shenjave se cili është kuptimi i tyre, kuptimi i tyre, për ata që i shohin, për ata që nuk i shohin, për njerëzimin; apo edhe ato që nënkuptojnë vetë. Lënia e shkencëtarëve për të gjykuar mbi aspektet teknike, në mënyrë që të përpiqen të kuptojnë natyrën e tyre nga një këndvështrim natyror, nëse ekziston një shpjegim natyror dhe i kënaqshëm nga pikëpamja shkencore, mund të provohen hipoteza interpretuese të këtyre shenjave.
Natyrisht, çelësi për të lexuar do të jetë i lehtë kur bëhet fjalë për interpretimin e shenjave dhe simboleve që tashmë janë shenja ose shenja në përdorim me shekuj në historinë e krishterimit, për të cilat përmbajtjet e parashikuara në këto shenja do të jenë pra të qarta. Sidoqoftë, më e vështirë mund të jetë çelësi për të lexuar shenja më pak të zakonshme në traditën kishtare ose në veçanti për devotshmërinë e krishterë dhe marian.
Prandaj, duke mos lënë pas dore kuptimin e shenjave të të cilave është lehtë të kuptosh kuptimin e tyre Marian, kishtar, kristologjik ose Trinitar, unë ndalem për një moment të marr në konsideratë kuptimin e disa shenjave më pak të zakonshme.
a) Kuptimi simbolik i tre ngjyrave të diellit: jeshile, e bardhë, rozë.

Ndërkohë, duhet të theksohet se këto ngjyra janë ngjyrat e Virgjëreshës së Zbulesës, siç raportohet nga vizionarët, sipas përshkrimit të së cilës është bërë statuja e Grotto.
Virgjëresha e Zbulesës që tha se ishte “Ajo që është në Trininë Hyjnore prandaj është e ligjshme të mendosh që duke qenë në Trininë ajo mban ngjyrat e Trinitetit, në kuptimin që ngjyrat që e mbulojnë atë mund të nënkuptojnë Trinitetin më të Shenjtë, personat individualë të Më të Shenjtit Trinity. Në këtë kuptim unë shoh interpretimin simbolik të tre ngjyrave të diellit që do të përfaqësonin Atin, Birin dhe Frymën e Shenjtë shumë sugjeruese dhe të guximshme, siç raportohet në Buletinin e Grotto: Virgjëresha e Zbulesës 1/3 / (1983) 4 -5. Sikur të kishte një vazhdimësi midis Tre Shatërvanëve (simbol i tokës), Lourdes (simbol uji) dhe Fatimës (simbol i diellit).
E gjelbërta është Ati, domethënë përfaqëson krijimin, i cili përfaqësohet nga toka amë. Nga libri i Zanafillës ne e dimë se Zoti Ati i krijon të gjitha gjërat dhe pastaj ua beson njerëzve. Toka i është dhënë Zotit nga njeriu sepse e ushqen atë. Në fakt, njeriu merr nga Zoti "çdo bar të gjelbër" (gjen. 28-30) të prodhuar nga toka në ushqim.
Virgjëresha e Zbulesës thoshte: "Me këtë tokë mëkati do të bëj mrekulli të fuqishme për shndërrimin e mosbesimtarëve" Dhe në fakt nga toka dhe me tokën e Tre Shatërvanëve, të shenjtëruara nga prania e Marisë, njeriu nuk merr një ushqim natyral, por një ushqimi shpirtëror: shndërrimi dhe mrekullitë.
Bardha është Biri, domethënë Fjala, i cili "në fillim ishte me Zotin ... pa të cilin nuk u bë asgjë nga ajo që ekziston" (Gjn 1,1-3). Pas mëkatit përmes ujërave të pagëzimit kthehemi të jemi përsëri bij të Zotit.Në Romë përmes mediumit simbolik të tokës së gjelbër nënë (Atit), në Lourdes përmes mediumit simbolik të ujit të bardhë të pyjeve që kujton pagëzimin, mrekullitë kryhen Për burrat. Në fakt, me ujin e burimit në Lourdes Konceptimi i Papërlyer merr hire të panumërta nga Krishti. Rozë përfaqëson Frymën e Shenjtë, Dashurinë, frymën e Zotit që lëviz gjithçka, që ndriçon, ngroh ose udhëzon në liri. Virgjëresha në Fatima shfaqet jashtë, në ajër të hapur, në dritën e ndezur të diellit të verdhë-rozë (siç shumë kanë parë edhe në Shpellën Tre Fontane); ai diell që sjell jetën që e bën jetën të zhvillohet. Dhe Nëna e Virgjër, nuse e Frymës së Shenjtë bashkëpunon me të për të na dhënë Mesinë "jetën" tonë dhe origjinën e komunitetit të besëlidhjes së re. Ajo është një figurë e Kishës së virgjër dhe nënë që gjeneron fëmijët e Perëndisë në Frymën e Shenjtë.
Në krishterim gjithçka është një simbol, gjithçka është një shenjë. Një teknologji e shenjave që u manifestuan në Grotta delle Tre Fontane na sjell gjithnjë në të vërtetat Trinitare, Kristologjike, Mariane dhe Kishtareologjike, mbi të cilat jemi të ftuar të reflektojmë.
b) Përtej shenjave .., përtej simboleve!

Shtë pikërisht kjo lexim simbolik i shenjave, kjo teologji e shenjave, e cila e nxit të krishterin të shikojë përtej shenjës, përtej simbolit, për të rregulluar vëmendjen e tij mbi kuptimin e tyre.
Fenomenet e jashtëzakonshme në Grotta delle Tre Fontane mund të jenë një shenjë e parajsës, një kujtesë e Zojës së Bekuar për njerëzimin, për njerëzit individualë; por për këtë arsye është e nevojshme të mos ndaleni në shenjë; është e nevojshme të kuptojmë atë që Virgjëresha dëshiron të na tregojë; dhe veçanërisht atë që duhet të bëjmë.
Njerëzimi është në krizë. Idhujt dhe mitet shkojnë në hi; ideologjitë në të cilat miliona burra kanë besuar ose besuar janë shpërthyer ose pulverized. Lumenjte e fjalëve kanë përmbytur tokën, duke ngatërruar, mashtruar. Fjalë burrash, fjalë që kanë kaluar dhe do të kalojnë. Virgjëresha e Zbulesës vjen për të na kujtuar se ekziston një libër, Ungjilli, në të cilin përmbajnë fjalë të jetës së përjetshme, fjalët e Njeriut-Zotit, ato që nuk do të kalojnë kurrë: "Qielli dhe toka do të kalojnë, por fjalët e mia ata kurrë nuk do të kalojnë ".
Kthimi në Ungjill, pra, është ajo që Virgjëresha dëshiron të na tregojë; shndërrimi në ungjill, të jetosh vlerat e tij, të lutesh.
Atëherë shenjat e parajsës, madje edhe ato të diellit të Tri Shatërvanëve, mund të shihen vetëm si një shenjë mëshire, dashurie, shprese. Shenja e një nëne e cila është afër fëmijëve të saj me pastërti, indulgjencë, mendim.
Besimtarët e dinë që përfundimi i të gjitha epokave të planetit tonë është shkruar gjithnjë nga Zoja, e cila shtoi tituj të shumtë nën të cilët është adhuruar, titullin sugjerues i Virgjër i Zbulesës, ata duken, megjithë trembjen e kohës së tanishme, të sigurt drejt asaj dritë shprese që përmes tij ka filluar të shkëlqejë për njerëzimin: fëmija që mbart në gjunjë, që është paqja dhe shpëtimi i njerëzimit.